有聊丨作家蔣勝男:寫作是我體察生活的一種方式
中新網(wǎng)北京9月9日電(記者 上官云)著名作家、編劇蔣勝男,因?yàn)閷懽鳉v史小說(shuō)而知名。在中國(guó),她也是最早一批“觸網(wǎng)”寫作的作家之一。
在過(guò)去20多年時(shí)間里,她寫過(guò)多部小說(shuō),其中包括《羋月傳》,被改編為電視劇后火爆一時(shí)。
從內(nèi)容看,蔣勝男的歷史小說(shuō)多以女性為主角,但并未陷入“宮斗”“爭(zhēng)寵”的套路,而是更重視對(duì)女性心靈成長(zhǎng)史的表達(dá),《燕云臺(tái)》以及最新作品《天圣令》均是如此。
日前,在接受中新網(wǎng)記者專訪時(shí),蔣勝男也提到,“我選擇了女性角色作為一艘船,載著時(shí)代與故事向前走。用她生命中的愛恨情仇,將讀者帶向那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代?!?/p>
身為女性作家,她可以相對(duì)細(xì)膩地去捕捉人物情感的細(xì)節(jié),“其實(shí)準(zhǔn)確地說(shuō),我是更喜歡歷史題材,包括歷史評(píng)論、歷史小說(shuō)。我的大歷史系列也正在創(chuàng)作中?!?/p>
如果遇到寫作上的“瓶頸期”,蔣勝男會(huì)閉門謝客,排除外界所有的干擾,自己靜靜地和書對(duì)話,和古人對(duì)話。過(guò)一段時(shí)間后再走出來(lái),去關(guān)注時(shí)事,去和所有的人對(duì)話。
有時(shí)候,她會(huì)上菜市場(chǎng)買菜,會(huì)走過(guò)天橋,看那些人擺地?cái)?,甚至聽他們講許多有意思的事。某些時(shí)候也可以從中獲得靈感,“生活和創(chuàng)作,是一體兩面的事。”
中新網(wǎng):《天圣令》講述了一個(gè)怎樣的故事?
蔣勝男:《天圣令》其實(shí)是宋遼夏系列中我最早動(dòng)筆的一本書,當(dāng)時(shí)書名叫《鳳霸九天》。
當(dāng)我在寫完《羋月傳》和《燕云臺(tái)》以后,距離寫完這個(gè)故事已經(jīng)十來(lái)年了。這十來(lái)年中,我的思維,創(chuàng)作方式都有了很多改變。
所以,我又花了幾年的時(shí)間對(duì)這個(gè)故事重新打磨,從原來(lái)的兩卷本到現(xiàn)在的四卷本,雖然是一樣的故事,但是內(nèi)核已經(jīng)完全改變了。
《天圣令》的人物生活在喧囂熱鬧的宋代城市中,耳邊時(shí)常飄過(guò)商販的叫賣,勾欄瓦肆的曲聲,平民百姓的讀書聲,這些在市聲中的人物們享受著宋代商品化、城市化、市民化的生活。
中新網(wǎng):《天圣令》的主角是劉娥。歷史上,劉娥是怎樣的一個(gè)人物?
蔣勝男:劉娥在歷史上與呂雉、武則天齊名,是被史家稱為“有呂武之才,無(wú)呂武之惡”的一代賢后。
她可能是歷代皇后中出身最寒微最孤苦的,雖然尊貴,卻終其一生沒(méi)有一個(gè)真正血緣意義上的親人;她從輔佐真宗到垂簾聽政,掌握國(guó)政二十年,到她死時(shí)宋朝已經(jīng)十分繁榮富足。
劉娥本可能成為中國(guó)第二個(gè)女皇帝,但是關(guān)鍵時(shí)刻,她放棄了,身著龍袍登上太廟,只為向后世證明,她并非不能做女皇,而是不為。
她在女性領(lǐng)導(dǎo)者中也是特別的。她不按照古代內(nèi)斗邏輯而生存,是因?yàn)橛H身經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和流民之苦,有感于民生之多艱,這也深深影響了宋真宗的政治決策。
中新網(wǎng):您在寫作中查閱了很多資料,與劉娥有關(guān)的“貍貓換太子”傳說(shuō),真實(shí)情況如何?
蔣勝男:劉娥入宮之后一直無(wú)子,劉娥的侍女李氏懷孕,宋真宗對(duì)外宣布說(shuō)劉娥懷孕了,以此為理由立劉娥為后。這就是“貍貓換太子”的真相。
侍女李氏也不像“貍貓換太子”傳說(shuō)中那樣,被打入冷宮,而是被冊(cè)封為李宸妃,后來(lái)還生了一個(gè)女兒,劉娥成為太后之后,政治清明,受到擁戴。
中新網(wǎng):您的很多作品都是以女性為主角,也有讀者將之歸為“大女主”小說(shuō)。您如何看待這種說(shuō)法?
蔣勝男:過(guò)去的很多文學(xué)作品,尤其是歷史文學(xué)作品,更多地是由男作者和男讀者共同建構(gòu)的,其中塑造的女性形象離真實(shí)的人物有多遠(yuǎn),可能是一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)女性作者開始發(fā)聲的時(shí)候,一定會(huì)提供出新的文本,或者給予文學(xué)一種新的色彩。
我選擇了女性角色作為一艘船,載著時(shí)代與故事向前走。用她生命中的愛恨情仇,將讀者帶向那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代。這些女性有屬于自己的抱負(fù)和舞臺(tái),是歷史長(zhǎng)河中美麗閃耀的星斗。
小說(shuō)《燕云臺(tái)》、《羋月傳》也一樣,從女性起步,依然追尋大歷史和大格局的東西。
中新網(wǎng):當(dāng)下不少文藝作品都在探討婚姻、感情問(wèn)題,有觀點(diǎn)認(rèn)為,女性應(yīng)當(dāng)獨(dú)立、有尊嚴(yán)的生活。您如何看待這一點(diǎn)?
蔣勝男:在中國(guó),1949年尤其是改革開放以后,大量的女性受教育程度普通提高,走向社會(huì),有了更多的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。女性在社會(huì)中扮演的角色越來(lái)越重要。
對(duì)女性來(lái)說(shuō),生而為人,不僅僅是要成為某人的妻子、某人的母親,你還是一個(gè)獨(dú)立的人,在社會(huì)中、在單位中、在朋友圈中有自己的獨(dú)特存在價(jià)值。
有獨(dú)立思想、事業(yè)的女性,也呼喚能在文學(xué)形象中尋找到一種靈魂的共振。人們?yōu)槭裁磿?huì)喜歡羋月,喜歡蕭燕燕?我覺(jué)得,跟很多讀者從中看到了一種文學(xué)形象的映射有關(guān)。
《羋月傳》里有這樣的臺(tái)詞:“我現(xiàn)在怎么辦?”“你覺(jué)得那是絕境,那就是絕境。你覺(jué)得這只是困境,你能走出來(lái),你就能夠走出來(lái)?!?/p>
這句對(duì)白,我寫給讀者,也是寫給我自己的。因?yàn)槲业娜松?,也曾?jīng)面臨過(guò)極其絕望的一個(gè)狀態(tài)。但是我相信,我能走出來(lái),我就真的走出來(lái)了。
中新網(wǎng):寫作在您的生活中占據(jù)什么樣的位置?
蔣勝男:我平時(shí)還是傾向于歷史題材的寫作,但不論題材是什么,反應(yīng)的都是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。
玄幻、重生、穿越這些題材的小說(shuō),也是反應(yīng)了時(shí)代的“現(xiàn)實(shí)”,畢竟作者不能脫離時(shí)代而存,每一個(gè)作品都在為當(dāng)下發(fā)聲。
生活和創(chuàng)作,是一體兩面的事。我會(huì)去體察生活,從身邊的人事中獲得一些感悟,成為我寫作的靈感。而寫作,是我體察生活的一種方式。(完)
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