中新社北京4月8日電 題：中美音樂人：如何讀懂中國(guó)這本“樂譜”？

　　作者 莫紅娥 吳辛茹

　　北京時(shí)間4月2日晚，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平應(yīng)約同美國(guó)總統(tǒng)拜登通電話。雙方同意采取進(jìn)一步措施擴(kuò)大兩國(guó)人文交流。

　　中美兩國(guó)如何通過音樂交流，傳遞友誼信號(hào)？中國(guó)的民族文化要走出國(guó)門，擁抱世界，有哪些關(guān)鍵之道？對(duì)此，中新社“東西問·中外對(duì)話”欄目邀請(qǐng)中央民族大學(xué)音樂學(xué)院教授、國(guó)家一級(jí)演員、鄂溫克族歌唱家烏日娜和中央民族大學(xué)美籍教授、社會(huì)學(xué)博士、鄉(xiāng)村音樂人馬克·力文(Mark Levine)，展開對(duì)話。

　　烏日娜認(rèn)為，音樂無國(guó)界，可以跨越語(yǔ)言障礙。在人文交往中，音樂交流最為直接。和中國(guó)多民族文化的交流互鑒一樣，東西方文化也能夠跨越不同背景，通過音樂感受對(duì)方的文化內(nèi)涵。

　　在馬克·力文眼中，中國(guó)宛如“一本厚厚的樂譜”。在音樂創(chuàng)作過程中，他親身感受到了中國(guó)各族人民的熱情與包容。他也鼓勵(lì)更多的國(guó)外友人來到中國(guó)，聆聽感受中華文化，回國(guó)之后成為“文化大使”，講述自己的所見所聞。

　　對(duì)話實(shí)錄摘編如下：

　　中新社記者：馬克·力文老師，中國(guó)有著豐富的鄉(xiāng)村文化，作為一位鄉(xiāng)村音樂人和作家，您走遍了中國(guó)，您認(rèn)為中國(guó)的鄉(xiāng)村有哪些獨(dú)特之處？

　　馬克·力文：我覺得最吸引我的，是對(duì)中華文化的體驗(yàn)，而且我發(fā)現(xiàn)，中華文化非常多元。在我的國(guó)家(美國(guó))，很多人完全意識(shí)不到這一點(diǎn)。他們一想到中國(guó)，就會(huì)覺得各地的中國(guó)人都一樣。但其實(shí)中國(guó)是一個(gè)非常了不起的、非常多元的國(guó)家。我想通過演講、書籍、歌曲等各種方式把這些故事講出來，讓全世界了解這個(gè)國(guó)家的多元性。多元性是中國(guó)給我留下的最深刻的印象。

　　中新社記者：兩位老師如何看待歌曲在文化傳承中起到的作用？

　　烏日娜：我們鄂溫克民族有自己的語(yǔ)言，(索倫、通古斯、使鹿鄂溫克)三個(gè)部落也有自己的方言，但是我們沒有文字，所以我覺得，鄂溫克族的民歌確實(shí)在文化傳承中起到了非常大的作用。

　　民歌是文化和音樂的源泉。這里面首先包括了民族語(yǔ)言，那里面有我們的地理，有我們父輩的生活，有教育、生態(tài)環(huán)保的理念和對(duì)大自然的感恩。很多東西都會(huì)留在民歌里。

　　馬克·力文：縱觀歷史，有些情況下，沒有書面語(yǔ)言的文化，一般會(huì)通過歌曲和詩(shī)歌來傳遞相關(guān)文化中的故事。我認(rèn)為音樂是一種非常好的形式。歌曲可以向人們講述歷史，可以傳承文化，可以呈現(xiàn)來自不同背景、不同國(guó)家的人們的生活方式。所有這些結(jié)合在一起，能夠創(chuàng)造出超越這個(gè)民族本身文化的東西。這就有點(diǎn)像我有一位中國(guó)的音樂搭檔，我們用英語(yǔ)和中文演唱。她拉二胡，我彈吉他，文化交融創(chuàng)造出了新的東西。

　　中新社記者：馬克·力文教授曾把中國(guó)比作“一本厚厚的樂譜”，兩位老師對(duì)這一比喻有何看法？

　　馬克·力文：我的公寓里有一個(gè)譜架，譜架上放著一個(gè)筆記本，里面有我寫的80多首歌。翻開這個(gè)筆記本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面記錄了不同主題的歌：有我在麗江、三亞、張家界、大連等地看到的風(fēng)景，有對(duì)北京夏季奧運(yùn)會(huì)和冬季奧運(yùn)會(huì)的紀(jì)念，有以汶川抗震救災(zāi)為主題的創(chuàng)作，還有對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年、中華人民共和國(guó)成立70周年的紀(jì)念。方方面面，一應(yīng)俱全。

　　烏日娜：我們中國(guó)有56個(gè)民族，音樂特別的多樣，地區(qū)音樂民歌就包含在內(nèi)。地區(qū)音樂確實(shí)是一本非常厚的樂譜，而且每個(gè)地方、每個(gè)民族、每個(gè)語(yǔ)言、各地山水都有不同的特色，也包括我們北方的鄂溫克族。每種音樂的風(fēng)格，每個(gè)民族的語(yǔ)言和旋律，高山、海洋、草原、沙漠的描繪……全世界沒有比我們中國(guó)更豐富、更厚重、色彩更多樣的樂譜。

　　中新社記者：我們通常說，音樂無國(guó)界。音樂也可以是一座橋梁，那么您認(rèn)為，中美應(yīng)該如何加強(qiáng)音樂交流呢？

　　烏日娜：音樂無國(guó)界，所以音樂也沒有語(yǔ)言的障礙。好的音樂會(huì)治愈精神壓力。“音樂無國(guó)界”指的是我不用說話，哼哼一下，就可能感染到你的情緒。音樂的交流是最直接、最近的。

　　我?guī)е鴦?chuàng)作的鄂溫克部落原生態(tài)舞臺(tái)劇《敖魯古雅》，參加過南美洲智利圣地亞哥的第四屆民俗藝術(shù)節(jié)。我們到圣地亞哥演出的時(shí)候，他們對(duì)我們的風(fēng)格就非常喜歡。我們對(duì)熊的崇拜，對(duì)大自然的崇拜，我們的這種感恩歌，我們愛護(hù)動(dòng)物、愛護(hù)大自然的歌舞，一下子就感染到他們了，全世界的人都是一樣的。

　　其實(shí)我們也沒說話，只是做舞蹈動(dòng)作，就能夠去感染到他們了。所以我覺得，像這種交流真的是“無國(guó)界”。

　　馬克·力文：我曾經(jīng)在中央民族大學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“民大”)參加過一個(gè)慶祝彝族節(jié)日的活動(dòng)。當(dāng)時(shí)我坐在一個(gè)學(xué)生旁邊，讓她幫我翻譯臺(tái)上一位歌手唱的歌。當(dāng)她翻譯給我聽后，我有一種熟悉的感覺。雖然我從來沒聽過這首歌，它的歌詞也是彝族語(yǔ)言，但這首歌的內(nèi)容與美國(guó)著名歌曲《鄉(xiāng)村路，帶我回家》基本相同，唱的是一個(gè)人離開家鄉(xiāng)到城里工作，但又十分想念自己家鄉(xiāng)的故事。兩首歌幾乎一樣。

　　我在中國(guó)認(rèn)識(shí)的很多外國(guó)人都會(huì)彈古箏、拉二胡、演奏嗩吶等各種不同樂器。他們聽過用這些樂器演奏的音樂后，就想進(jìn)一步了解、體驗(yàn)它們。

　　我們也應(yīng)該給外國(guó)留學(xué)生提供一些機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)ビH眼看看、親身體驗(yàn)、去交流、去聆聽、去學(xué)習(xí)，這些都非常有必要。這樣當(dāng)他們回到自己的國(guó)家時(shí)，他們就會(huì)成為“文化大使”，講述自己的所見所聞。

　　中新社記者：兩位教授的很多學(xué)生都來自中國(guó)的不同民族，大家在一起相處，是什么樣的感覺？

　　烏日娜：我在民大待了最起碼30多年，遇到了全國(guó)不同地方的各個(gè)民族的學(xué)生，我特別喜歡。每個(gè)地方的孩子都帶著不同的文化背景來到北京，來到我們身邊。我們?cè)谝黄鸾涣鳎矣X得值得互相學(xué)習(xí)的東西特別多。中西文化的借鑒是一樣的，我們相互借鑒，相互交流。

　　馬克·力文：我在民大任教16年了。讓我感觸最深的是，在美國(guó)，人們并不了解中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。一提起各個(gè)族裔，美國(guó)媒體常常報(bào)道的是它們之間的沖突，但在中國(guó)，各民族的關(guān)系并不是這樣。

　　放眼望去，我班里的同學(xué)來自不同民族。他們?cè)诟墒裁矗蚣軉幔坎唬麄冊(cè)趯W(xué)習(xí)。下課后呢？也許還在一起學(xué)習(xí)，也許在一起吃飯、玩耍或購(gòu)物。他們知道自己都是中國(guó)人，同時(shí)也為自己的民族文化感到自豪。

　　一個(gè)人了解中國(guó)最好的辦法，就是親自來看看。親眼見證，與人交流，到各地旅游，這樣他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論走到哪里，當(dāng)?shù)氐娜藗兌挤浅崆椤?/p>

　　不久前，我去了喀什，那里有維吾爾族人、柯爾克孜族人和塔吉克族人。人們一起生活、工作、和睦相處，孩子們?cè)趯W(xué)校里相處融洽。這些事都得自己去看才行。百聞不如一見。(完)