(中共二十大·觀察)“中國式現(xiàn)代化”將為世界永續(xù)發(fā)展再辟通途

　　中新社北京10月18日電 題：“中國式現(xiàn)代化”將為世界永續(xù)發(fā)展再辟通途

　　中新社記者 聶芝芯

　　“中國式現(xiàn)代化”作為一個政治詞匯，被寫入中共二十大報告，引起海內(nèi)外關(guān)注。

　　作為一項創(chuàng)舉，中國式現(xiàn)代化在理論和現(xiàn)實層面正對世界產(chǎn)生影響，展示了一條通向永續(xù)發(fā)展的可行之路。

　　現(xiàn)代化是世界性潮流，實現(xiàn)現(xiàn)代化是各國人民的共同向往，也是幾代中國人的夙愿。100多年前，孫中山提出的《建國方略》，被稱為近代中國謀求現(xiàn)代化的第一份藍圖。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民持續(xù)探索中國式現(xiàn)代化道路。

　　“工業(yè)化”、“四個現(xiàn)代化”、現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略、“兩個一百年”奮斗目標、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國“兩步走”戰(zhàn)略安排……中國式現(xiàn)代化的圖景越來越清晰，現(xiàn)代化建設(shè)的進度條越來越快。

　　中國用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，實現(xiàn)全面脫貧、小康夢想成真，創(chuàng)造了一個個經(jīng)濟社會發(fā)展奇跡，從“現(xiàn)代化的遲到國”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜绗F(xiàn)代化的增長極”。這是中國式現(xiàn)代化的“完成時部分”。

　　“全面小康之后還要現(xiàn)代化”，從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，是中國式現(xiàn)代化的“進行時部分”。最終要在新中國成立一百年時，把中國建設(shè)成“一個幸福的國家、一個現(xiàn)代化的國家”。

　　在此節(jié)點，中共二十大發(fā)出全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的動員令，并基于一系列實踐經(jīng)驗，對中國式現(xiàn)代化進行了系統(tǒng)闡釋。

　　“現(xiàn)代化”曾被視為“西方的發(fā)明”，話語基本為西方所壟斷。中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長王義桅認為，“中國正在給人類現(xiàn)代化留下自己的定義”。

　　中央黨校(國家行政學院)馬克思主義學院院長張占斌則指出，中國式現(xiàn)代化“使世界現(xiàn)代化道路和現(xiàn)代化模式由單數(shù)變?yōu)閺?fù)數(shù)，重構(gòu)了世界現(xiàn)代化理論新譜系”。

　　回顧歷史，西方國家率先走上現(xiàn)代化之路，將現(xiàn)代化與西方化劃等號一度盛行。一些“非西方國家”照搬西方現(xiàn)代化模式，反而迷失了自己，陷入發(fā)展陷阱。

　　正如習近平17日在參加中共二十大廣西代表團討論時強調(diào)，中國式現(xiàn)代化扎根中國大地，切合中國實際。

　　中國基于國情走出一條“非西方化的現(xiàn)代化”之路，向世界表明“走得對、走得通”，也能“走得穩(wěn)、走得好”。

　　王義桅認為，中國式現(xiàn)代化是一種“自己主場的現(xiàn)代化”，啟迪發(fā)展中國家走符合自身國情的現(xiàn)代化道路，增強他們“你能夠成為你自己，實現(xiàn)萬類霜天競自由”的信心。

　　置于世界現(xiàn)代化版圖上看，復(fù)旦大學馬克思主義研究院副院長周文指出，現(xiàn)代化不是西方經(jīng)典模式的單選題，而是世界各國共同探索的開放題。

　　不僅如此，中國式現(xiàn)代化對于當前西方現(xiàn)代化困境也具有觀照意義。

　　中共二十大報告概括了中國式現(xiàn)代化的五大特征——人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

　　與之相對照，西方現(xiàn)代化被認為是“以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化”。

　　在周文看來，中國式現(xiàn)代化凸顯人與人、人與自然、人的物質(zhì)世界與精神世界的和諧，而西方現(xiàn)代化制造了一種沖突感，貧富分化、社會失序等亂象預(yù)示著西方現(xiàn)代化模式的失靈，“西方需要調(diào)整觀察世界的視角”。

　　從面向未來的維度上看，中國式現(xiàn)代化所蘊含的進步的價值底色，尤其是注重人與自然關(guān)系和諧、國與國關(guān)系和諧，對人類如何應(yīng)對世界之變、時代之變、歷史之變具有破題意義。

　　當前，世界百年大變局加速演進，從地緣沖突到環(huán)境問題，人類社會面臨一系列風險。破壞性、擴張性的現(xiàn)代化老路，已遭到越來越多質(zhì)疑。人類未來需要新的價值參照。

　　實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、促進人與自然和諧共生、推動構(gòu)建人類命運共同體……這些表明，中國式現(xiàn)代化是可分享、可持續(xù)、具有包容性的現(xiàn)代化，契合人類未來。

　　從文明的高度來看這份現(xiàn)代化的中國方案，王義桅認為“它不僅推動中華民族永續(xù)發(fā)展，也推動人類文明永續(xù)發(fā)展”。(完)