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          甘肅近年重大考古發現:3項目入選“十大發現”(2)
        2010年05月28日 13:58 來源:甘肅日報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小
        圖:臨潭磨溝三座并排墓葬
        圖:臨潭磨溝遺址797號墓開口面上的礫石封土堆
        秦安王洼2號墓出土的銅戈、骨器、銅飾等
        高臺地埂坡墓葬里技藝精湛的壁畫
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          臨潭磨溝齊家文化墓地

          位于臨潭縣陳旗磨溝的齊家文化墓地,是我省境內保存完整、迄今發現最大的齊家文化墓地。齊家文化墓地屬于青銅時代,約在距今3700至4200 年前。磨溝齊家文化墓葬群的發掘,對于研究齊家文化的社會結構、婚姻關系等具有極為重要的價值和意義;特別是發現墓葬“殉人”現象,并首次確認了多人多次合葬的特點,揭示了齊家文化墓葬的獨特性和復雜性;同時還發現在齊家文化時期的墓葬已使用地表封土作為地面標志。因此,該遺址獲得2008年度“全國十大考古新發現”。

          2008年開始,省文物考古研究所與西北大學文化遺產與考古學研究中心合作,對磨溝齊家文化和寺洼文化(同屬青銅時代文化,因最初發現于甘肅臨洮寺洼山而得名)墓地進行了保護性發掘。兩年多來,共發掘和清理墓葬562座,其中齊家文化墓葬542座,寺洼文化墓葬20座,出土陶器、飾品等隨葬品4520件。

          在已發掘清理的齊家文化墓葬有24排,墓葬結構有豎穴土坑和豎穴偏洞室兩大類,其中以豎穴偏洞室墓數量居多。埋葬方式上既有多人埋葬也有單人埋葬。出土的隨葬有各類隨葬品和陶器,個別墓葬還出土了隨葬鐵器。

          寺洼文化墓葬,除個別零星分布于齊家文化墓葬中間外,大部分集中分布于齊家文化墓地的西區,并與齊家文化墓葬有疊壓關系。墓葬結構以口小底大的土坑豎穴為主,相對齊家文化的豎穴土坑墓較深。埋葬方式以多人合葬為主。從墓葬結構和埋葬習俗看,寺洼文化墓葬對齊家文化墓葬有一定的承襲關系。

          秦安王洼墓群

          秦安王洼墓群位于秦安縣王家洼村北部的老爺頭山南坡臺地內。經專家對墓葬發掘出土文物鑒定,發現該墓葬群系戰國時期古墓葬,其規模和張家川馬家塬戰國墓葬群相當,墓葬主人應為戰國晚期戎人中與馬家塬不同的一個部落,其發掘對研究戎人的生活史具有重要的史學價值。

          近年來秦安王洼墓群盜掘嚴重,2009年8月起省文物考古部門進行搶救性發掘。共發現墓葬30座,發掘墓葬3座。3座墓均由車馬坑和墓室兩部分組成,盜掘情況都十分嚴重。其中1號墓初步判斷墓主人為女性,年齡約在25歲—30歲,從墓室被盜后殘存痕跡觀察可知葬具為木棺。在盜洞中出土陶珠、瑪瑙珠、金帶飾、銅帶鉤等,在車馬坑和墓室中出土銅壺、陶單耳罐、銅鈴、銅車馬器等。2號墓發現人骨一具,仰身屈肢葬,初步判斷為男性。車馬坑中隨葬一完整馬車,整車青銅裝飾完整,車廂前有長方形銅飾,后有戈形銅飾。3號墓車馬坑內原葬木質車2輛,均為單轅車。由于盜掘的嚴重破壞,車廂體已蕩然無存。

          高臺地埂坡魏晉墓葬

          地埂坡墓群位于高臺縣河西村南3公里黑河南岸的戈壁臺地上,是河西走廊發現的又一處重要的魏晉時期墓葬群。該墓葬最大的“亮點”是:墓室內有內容豐富、技藝精湛的壁畫,表現了農耕、畜牧、宴飲等內容,出現了多個少數民族形象,這是以往河西魏晉墓中不多見的,為研究河西地區歷史、中西文化交流以及民族融合等提供了珍貴的資料。

          地埂坡墓群盜掘也相當嚴重。2007年,省文物考古研究所對被盜墓葬進行了發掘,共清理土洞墓5座。5座墓葬的結構大致相同,由墓道、照壁、墓門、前甬道、前室、后甬道、后室等構成,有的前室附設耳室,地表都殘存有封土及塋圈,其中3座墓葬中繪制壁畫。

          1號墓南北壁各有梁柱承載人字拱,兩壁各附有兩根立柱。前室前部兩側各有一耳室,平面長方形、拱頂,南耳室規模較大。后室平面近方形,覆斗頂。頂部中央彩繪方形蓮花藻井,四面坡各有彩繪;3號墓有彩繪照墻,高達7.4米。雕繪龍頭、獸頭、熊面力士等;4號墓前室四壁均繪有壁畫。壁畫均用土紅色線起稿,再以墨線描畫輪廓。人物有胡人、漢人以及裹頭和髡發的少數民族,形象逼真,栩栩如生。

          記者 嚴存義

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        我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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