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          河北窮縣富縣趙云故里爭(zhēng)奪戰(zhàn):背后耐人尋味處多
        2010年05月04日 02:10 來源:新京報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
        趙云故鄉(xiāng)河北省正定縣趙云廣場(chǎng)上的趙云雕像。賈敏杰 攝
            臨城縣教文體局副局長(zhǎng)牛志峰手中拿著趙云主題公園規(guī)劃圖,他稱該項(xiàng)目三五年內(nèi)完成。
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          貧困縣臨城爭(zhēng)“故里”只為打造趙云主題公園;富裕縣正定被史書認(rèn)定為趙云故里,卻長(zhǎng)期忽視趙云文化

          - 核心提示

          近期河北臨城、正定兩縣均稱當(dāng)?shù)貫橼w云故里,引起社會(huì)關(guān)注。記者赴兩地調(diào)查發(fā)現(xiàn),在爭(zhēng)奪名人故里背后有許多耐人尋味之處。

          其一,《三國(guó)志》記錄趙云故里為正定。而臨城則以當(dāng)?shù)厮鱾鞯摹摆w云傳說”為依據(jù),稱趙云為臨城人,實(shí)為打造城市名片,提升知名度,為所興建的趙云主題公園做宣傳。

          其二,省文化廳將臨城“趙云故里傳說”列為省級(jí)非遺名錄,被學(xué)者質(zhì)疑,趙云故里不在臨城,故里傳說怎會(huì)在臨城?

          其三,正定縣趙云廟負(fù)責(zé)人表示,早先有人提議開發(fā)趙云文化,未被縣領(lǐng)導(dǎo)重視。這才會(huì)被謀求經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的貧困縣臨城,捷足先登,公開宣傳趙云故里文化,并以“趙云故里”自居。 

          □本報(bào)記者 黃玉浩 河北正定、臨城報(bào)道

          來到河北臨城縣,率先跳出入眼中的是一塊“趙云故鄉(xiāng),水墨鄉(xiāng)居”的廣告牌,隨后人們的手機(jī)會(huì)收到移動(dòng)公司短信,“趙云故里歡迎您”。

          一般人也許不會(huì)在意———那只是打造城市名片所慣用的營(yíng)銷手段。但熟悉史書《三國(guó)志》的人會(huì)心生詫異,書中清楚記載,“趙云,為常山真定人”。

          史學(xué)界中已有公論,常山真定即為如今石家莊市的正定縣——位于邢臺(tái)臨城縣以北百十里。三國(guó)時(shí)期,常山郡和真定縣的政府辦事處均設(shè)在該處。

          那么,趙云為何會(huì)有兩個(gè)故里?

          4月21日,河北省趙子龍文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)武威振談起這個(gè)問題時(shí)顯得異常激憤,“是他們臨城來搶,來搶我們正定的故里名人。”

          臨城縣一位宣傳部官員不諱言他們已陷入一場(chǎng)資源爭(zhēng)奪戰(zhàn),但他在接受采訪時(shí)表示“這很值得”,“作為國(guó)家貧困縣,要想吸引投資,就得吸引關(guān)注,這點(diǎn)至少已經(jīng)成功了。”

          臨城全縣,普及“趙云”

          趙云被編進(jìn)縣歌,其傳說集結(jié)成書、令村民集體學(xué)習(xí);全縣統(tǒng)一“趙云故里”宣傳口徑 

          為打造“趙云故里”,臨城縣傾盡心力。今年4月26日,臨城縣主管文化的副縣長(zhǎng)召集縣委宣傳部、文物旅游局等單位一把手,提出關(guān)于“趙云故里”對(duì)外宣傳,要統(tǒng)一使用宣傳部整理的通稿。會(huì)議要求,在縣電視臺(tái)利用專題和滾動(dòng)字幕,持續(xù)宣傳趙云文化。并且關(guān)于“趙云故里”一說,還被編進(jìn)了臨城縣歌。

          臨城縣能爭(zhēng)“趙云故里”稱號(hào),和當(dāng)?shù)氐母鞣N趙云傳說有關(guān)。

          許多趙云傳說,似乎源于縣城西部的“澄底村”。據(jù)縣政府宣傳資料稱,該村還有老人說,趙云的祖居就在此村。

          傳說中的趙云,被描述成一位下界的星宿。說趙云曾在澄底村河灘熟睡,河神為保護(hù)他令山洪改道沉入地下,成為“澄底村”村名的由來;說趙云所持長(zhǎng)槍原是當(dāng)?shù)厣钐独锏囊粭l白蛇;又說趙云在崆山得坐騎白龍駒,所以山里的白云洞只有牛頭沒有馬面,等等不一而足。

          臨城縣從2006年成立“趙云故里”文化工作小組,著手挖掘整理趙云相關(guān)的傳說和史料。據(jù)縣文保所副所長(zhǎng)王信忠介紹,2009年縣委書記宋向黨提議將傳說整理成書。

          隨后黨史辦主任、文保所主任等人開始撰寫,“宋書記親自改了好幾遍”,縣政協(xié)主席尉赴津在全縣找來五六個(gè)商人集資10萬,出版了《關(guān)于趙云故里》一書。

          據(jù)該縣文化官員透露,該書首印12000冊(cè),下發(fā)至各科局干部手中,以便達(dá)到“對(duì)外招商引資中,宣傳趙云故里文化這張城市名片”。

          據(jù)了解,臨城城區(qū)人口為4萬多人,印刷一萬多冊(cè)相當(dāng)于每4人就能有一本《關(guān)于趙云故里》。

          武威振曾于去年到臨城澄底村,詢問當(dāng)?shù)厝恕笆欠衤犝f過趙云傳說”,“趙云是哪里人”。有當(dāng)?shù)厝吮硎静恢溃矝]聽說。

          今年1月,澄底村副支書劉建通,從鄉(xiāng)里領(lǐng)回《關(guān)于趙云故里》。他說,按鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的指示,要在全村普及趙云的傳說和典故,以便接待日漸增多的媒體采訪。

          他告訴記者,在他小時(shí)候確實(shí)聽老人們說過這些故事。

          正定縣趙子龍文化研究會(huì)一位顧問在情感上接受不了這本書,“該書徹底去掉傳說二字,書中直接就說,趙云是臨城人。”

          王信忠是《關(guān)于趙云故里》一書的副主編。他說,書名本來打算叫“趙云故里傳說”,書記、縣長(zhǎng)和政協(xié)主席都執(zhí)意去掉“傳說”二字。

          “故里考”,臨城被指牽強(qiáng)

          臨城認(rèn)為,其曾受“真定府”管,故史書中“常山真定”或指本縣;正定駁,真定為府乃在唐宋 

          作為正定人,武威振無法認(rèn)同臨城所出版的《關(guān)于趙云故里》。他說,《三國(guó)志》、《正定縣志》、《古常山郡新志》(臺(tái)灣版)均記錄著趙云為“常山真定人”。而且縣里還留有趙云家的飲馬槽和清同治元年(1862年)刻的“趙云故里石碑”。

          所以,當(dāng)看到臨城縣委宣傳部長(zhǎng)王小平在媒體上稱“趙云是臨城縣澄底村人”時(shí),武威振覺得很“荒唐”、很“可笑”。

          而如果單單只有一些傳說,臨城也許并沒有足夠底氣來打造“趙云故里”這張城市名片。縣教文體局主管文化的副局長(zhǎng)牛志峰告訴記者,2005年4月,在古魯營(yíng)村的一口枯井內(nèi)也發(fā)現(xiàn)一座“趙云故里碑”,刻于清朝1889年。

          因?yàn)檫@塊石碑的出現(xiàn),原本玄虛的趙云傳說,似乎變得真實(shí)可觸。于是,臨城啟動(dòng)趙云傳說的整理工作,并且將這些傳說向邢臺(tái)市、河北省文化部門申報(bào)為非物質(zhì)遺產(chǎn)。

          當(dāng)這些傳說,相繼被邢臺(tái)市、河北省收錄進(jìn)“非遺”名單后,臨城人開始有勇氣稱,“趙云,為臨城人”。

          學(xué)者梁勇也注意到了臨城這張新名片,他認(rèn)為這樣判定歷史人物故里的方法既不客觀,也不嚴(yán)謹(jǐn)。

          他說,兩縣的石碑都不能作為證明趙云故里的重要文物,因?yàn)樗鼈兂霈F(xiàn)的時(shí)間太晚。它們只是后人紀(jì)念趙云的一個(gè)標(biāo)志。

          梁勇認(rèn)為,目前唯一能證明趙云故里在正定的歷史證據(jù)只有《三國(guó)志》。《三國(guó)志》作者陳壽著書時(shí)約為公元280年,此時(shí)距離趙云過世才51年。

          臨城也意識(shí)到《三國(guó)志》中“趙云,常山真定人”這一歷史記載難以撼動(dòng),他們?cè)噲D從辭海、史籍中找出臨城與常山、與真定間的關(guān)系。

          臨城縣政協(xié)主席尉赴津?qū)懙摹囤w云故里考》顯示,他從《漢書》中發(fā)現(xiàn),臨城舊稱房子,隸屬于常山郡。而縣教文體局的牛志峰又從《辭海》中發(fā)現(xiàn),常山郡名后來廢棄,真定則升格為真定府。

          那么房子(今臨城縣)在內(nèi)的諸多縣也就由真定府管轄。于是,“常山真定人”似乎就有了落戶臨城的可能。

          武威振認(rèn)為這是牽強(qiáng)附會(huì)的拼湊。他說,真定升格為“府”,是發(fā)生在后來的唐宋。而在三國(guó)時(shí)期,真定只為一個(gè)縣,隸屬于常山郡。因此《三國(guó)志》中的“常山真定”指的就是現(xiàn)在的正定縣。

          2009年6月8日,河北省公布省級(jí)“非遺名錄”,“臨城趙云故里傳說”名列其中。8月18日,臨城新聞科科長(zhǎng)趙英麗在邢臺(tái)《牛城晚報(bào)》上撰文《臨城、正定“對(duì)對(duì)碰”》,正面挑戰(zhàn)正定縣的“趙云故里”地位。

          在隨后的9月和11月,正定縣則分別在石家莊電視臺(tái)和《正定文采》上駁斥臨城觀點(diǎn)。

          “故里傳說”入選省非遺

          省文化廳稱,“省非遺”只認(rèn)定“趙云故里傳說”在臨城,同時(shí)并為否認(rèn)趙云故里在正定一說 

          武威振在回顧兩縣論戰(zhàn)的經(jīng)歷時(shí)發(fā)現(xiàn),臨城是因?yàn)槿脒x了省級(jí)“非遺名錄”,才有自信挑戰(zhàn)正定。

          河北趙子龍文化研究會(huì)開始四處活動(dòng),以阻止臨城“篡改”歷史。河北省文化廳原廳長(zhǎng)李九元、社會(huì)學(xué)者梁勇等相繼寫信給文化廳,要求尊重歷史,撤銷臨城的授牌。均無回音。

          2009年8月7日,作為趙子龍文化研究會(huì)的高級(jí)顧問,世界趙族宗親大會(huì)主席、臺(tái)灣人趙守博給河北省主管文化的副省長(zhǎng)孫士彬致信,希望對(duì)臨城的趙云故里傳說“詳加查證后再認(rèn)定”。

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