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          相親節目拋出的是愛情?嘉賓躥紅速度超過明星
        2010年04月15日 14:19 來源:新華日報 發表評論  【字體:↑大 ↓小
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          說起《非誠勿擾》,如果你還以為是馮小剛兩年前的賀歲片,那么你就out了,江蘇衛視的這檔速配相親類節目的風頭已經蓋過了同名賀歲片。與它同出江湖的,還有湖南衛視的《我們約會吧》、浙江衛視的《相親才會贏》、山東衛視的《愛情來敲門》等一批相親節目。這是一個非常耐人尋味的現象。早在10年前,《非常男女》、《玫瑰有約》等相親類節目曾風行一時,但很快就銷聲匿跡。此次相親節目卷土重來,勢頭卻更猛烈。分析這些相親節目,我們發現,他們拋出的不是愛情,而是話題,從中反映了社會百態,以及多元價值觀的交流與碰撞。

          在兩性對抗中飆升為“收視王”

          從今年1月9日開播,江蘇衛視的相親節目《非誠勿擾》僅用了3個月,就擊敗了湖南衛視《快樂大本營》,成為綜藝類節目新的“收視之王”,而后者在此之前雄踞王者寶座長達 10年。據統計,《非誠勿擾》最新一期的收視率為3.76%,而《我們約會吧》的收視率也超過了2%。

          與從前那種溫情脈脈、彬彬有禮的相親節目不同,現在的相親節目要通過矛盾來展現嘉賓的個性和吸引力。尤其是《非誠勿擾》,每一期都在炮制兇狠的兩性對抗。男嘉賓的出場就像一場面試的開始,他要面對24位女嘉賓的評頭論足,回答她們的刁鉆問題,并且在心理顧問“你淺薄得很深刻”的點評前應付自如。即使男嘉賓能“幸存”下來,他也不能憐香惜玉,必須走到女嘉賓面前,滅掉他不中意者的燈。這是一場激烈的男女交鋒,要在短時間內挑起話題,為拒絕找一個理由。節目沖突不斷,極具戲劇化。

          江蘇衛視品牌推廣部主任劉原接受記者采訪時說,這一輪相親節目有著鮮明的時代特點:“目標群體主要是80后和90后,與70后不同,他們更加以自我為中心,更敢于表達自己的觀點,直白得近乎赤裸裸,有沒有房子,要不要孩子,跟不跟父母同住,這些‘私房話’就這樣展示在觀眾面前。”一些大膽并且極有個性的年輕人,也隨著節目的熱播而走紅,馬伊咪、馬諾、閆鳳嬌和劉云超等男女嘉賓,雖然都引來了廣泛的爭議,但躥紅的速度甚至超過了明星。

          拿《非誠勿擾》來說,多數觀眾認為這是一檔純粹的娛樂節目。29歲的董先生說:“太搞笑了,它讓我的周末變得很快樂,尤其是那些不靠譜的嘉賓,簡直是笑料百出,他們都是周星馳電影里的‘如花’。”當然也有觀眾不買賬,30歲的王先生認為:“節目號稱沒有設計情節,但是我看到更多的是嘉賓們在做秀、耍個性。”

          然而節目組卻希望《非誠勿擾》能夠超越娛樂,江蘇衛視將其定義為新派交友節目,主持人孟非保持了其在民生節目《南京零距離》中的敏銳和沉穩,在他的掌控下,拜金、富二代、外貌協會、全職太太等話題被放大成焦點,而相親的結果反而變得不那么重要。現實的話題,觀念的碰撞,觀眾能從中體味社會百態,這也許是這檔真人秀節目迅速走紅的重要原因。

          相親節目成為多元價值觀角力的擂臺

          《非誠勿擾》打的是相親旗號,但該節目從一開始就宣稱“只創造邂逅,不包辦愛情”。同樣,《我們約會吧》的興奮點也不是“約會”,這些相親節目著眼點是社會話題,成為多元婚戀觀和價值觀角力的擂臺。

          這是一個消費主義時代,金錢當然成為社會價值觀碰撞的重要維度。馬諾的迅速躥紅源于回答騎自行車無業男的那句“我更喜歡坐在寶馬里哭”。對愛情與金錢的關系,她毫不掩飾,絕不含蓄。對她的“雷語”,有人非常激憤,“赤裸裸的拜金主義,太可怕了”;有的認為這無可厚非,“這是大多數人的心聲,只是多數人沒勇氣說出來”。

          與金錢相關的,是所謂的“出身”和“背景”。當一個懷揣600萬元存款的“富二代”上臺來,又是“敞篷跑車”又是“漂移 ”地一通顯擺,一些美女圍攻:有什么可炫耀的?!但也有很多美女標榜自己擇偶的重要標準就是“富二代”!有調查顯示,60%的年輕女性愿意嫁“富二代”。高校教師吳翔先生說,“富二代”其實是個社會熱點,借助于相親平臺,人們對“富二代”會有多層面、多角度的考量。

          與“富二代”相對應,則是所謂“農村人”。嘉賓沈勇媽媽說:“我兒媳婦不要是農村的,要不今天這個親戚來,明天那個親戚來,挺煩人的。”這個話題刺痛了很多觀眾敏感的神經。一位60多歲的老先生義憤填膺:“往上推三代,中國有幾人是城市人!”

          這些相親節目制造的話題是發散的,而且在多個層面上向縱深發展,比如說,“男主外,女主內”、“AA制”、“全職太太”、“吃軟飯”、“婚外情”等等。在一期節目中,一個美女明確提出,自己既不主外,也不想主內,只想享受人生,在“非誠勿擾吧”里,這個話題得到很多共鳴,也遭到很多“鞭笞”。關于“婚外情”,有人甚至“極端”地要求對方“接受”自己的“第三者”,“這是一個開放的時代,不要那么封建了!”不過,很多人反駁:“越開放,越應該回歸愛情婚姻本身!”這些話題的爭論,很多時候溢出了愛情婚姻本身,反映了現代人價值觀的多元與無序。轉型期社會,各種價值觀沖擊著傳統價值觀,也在創造著各種可能性。相親節目提供了一個巨大的舞臺,它本身在消費,也在創造著消費。

          狂歡之后,還有哪些東西需要沉思?

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        我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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