第一句似乎是指他的身體、健康和工作變化。第二句則是指人間的悲歡離合，大概也包括他對家庭的情感和責任。在戰爭年代，父母親把自己剛剛生下的孩子送與他人，即便是相熟的同志，畢竟心情也不會是那么平靜的，怎不牽腸掛肚？母親送來親生的兒子并多次探望劉家，囑咐劉家：一，一定要給孩子講衛生，二，要到上學年齡時一定讓他上學。一一囑咐妥當，才隨父親奔赴前線。后兩句則是夸獎姜安同志的文章寫得好，把文章比喻為從天上偷取下來的錦繡文章。

　　當然父親的詩詞，也有對當時不良風氣，腐朽意識的批評，他認為不好的事情絕不同流合污。1988年8月，他在煙臺休息，我帶著兩個孩子去看他，他樂呵呵地拿出李白的一首詩，給我們誦讀，邊讀邊笑，邊稱贊，以后他作了一首《飲酒歌》，前四句就是引李白的原詩：

　　“天若不愛酒，酒星不在天。

　　地若不愛酒，地應無酒泉。”

　　天地既愛酒，愛酒不愧天。

　　酒價年年漲，酒癮月月添。

　　量小非君子，醉昏才算仙。

　　滾他媽的蛋，為政在清廉。

　　父親不是反對喝酒，他平日興致好些，也喝一點。他反對的就是那種浪費公款，假公濟私，不辦實事，個人利益、幫派利益至上的，對人民事業又毫無作為的人。父親對內部同志的宴請，非常提倡四菜一湯。當他在1980年左右知道全國全年的公款宴請竟達到二百億元時，他既痛心公款浪費，更憂慮一些同志究竟把多少心思用于發展經濟，用于體制的創新。為何他提倡四菜一湯呢？若有人愿做一番考證，我倒有一則史料。

　　1981年5月2日，父親給我講了一則逸事：“1953年9月的一天，我出國訪問回來。主席在豐澤園的頤年堂(請我)吃飯，(主席平常是)三菜一湯。葉子龍同志說，主席的習慣是三菜一湯，這次請你是四菜一湯。下午兩點半吃的。主席臨時請來羅瑞卿同志。吃完飯以后，我們共同乘車到現在的八一湖一轉。天快黑時回來。”他提倡四菜一湯，是否緣于此，待考。現在宴請是否也不必拘泥于此，但如今吃喝得熱鬧不堪，又有何必要呢？

　　今天，我想可以告慰父親的是，他一生摯愛的國家和人民的生活已經發生了翻天覆地的變化，人民富裕、國家富強是他畢生的追求。在清明之夜，父親可能又點燃一支煙，有微笑，也有沉思吧！

　　寫于2010年清明節

　　□胡德平