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          “被思想”“被圣人”的孔子
        2010年01月29日 10:52 來源:四川新聞網(wǎng)-華西都市報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

          周潤發(fā)說:汰佐哄幾畝哈,拇害一恩。翻譯一下:看完《孔子》不哭的話,就不是人。

          韓寒說:《孔子》是一部完全可以抹去的電影。

          他們說得都對,因為他們都在說自己對《孔子》的感受。

          談論對《孔子》的感受,不需要知識不需要文化,蘿卜白菜各有所愛,周潤發(fā)哭得要死,韓寒全無感覺,這都是正常的。

          不過,一些人從《孔子》跳到了孔子,對祖師爺說三道四,這就不太好了。祖師爺不能說嗎?當然可以說。問題是,你了解祖師爺嗎?不要以為聽某某人講過幾段變調(diào)的《論語》,就算是了解了孔子;也不要以為看到了所謂封建思想的流毒,就算是看透了孔子學說的本質(zhì)。

          首先說說孔子的貢獻,別的不說了,孔子修《春秋》、修《禮記》、修《周易》等等,對于中華文化的傳承和發(fā)展所作的貢獻是毋庸置疑的。僅此一點,對祖師爺保持恭敬是應該的。

          總有人說孔子的思想禍害了中國,其實這樣的說法是很不公正的,這樣說法的人都不懂得孔子時代的背景。春秋末年,禮崩樂壞,天下大亂,這個時候,許多仁人志士在思考怎樣才能安定天下,而孔子不過是其中的一個人,他所倡導的儒家思想也不過是其中的一種。

          如果神不能保佑你,那么神也不能禍害你。同樣,如果你認為孔子不是圣人,那么你

          也不應該認為他是禍水。

          孔子的思想其實很簡單,那就是“克己復禮”。用現(xiàn)代話說,就是要人們提高覺悟,自覺自愿遵守周朝的等級制度。但是,由于覺悟是靠不住的,所以注定他的思想是無法實現(xiàn)的。

          孔子的治國理念其實就是原生態(tài)的“周禮”,腐朽而保守。試想,孔子的那一套東西連周朝這種“聯(lián)邦制”都無法維持,又怎么可能維持后來的中央集權呢?

          有人常說神是騙子,其實神不是騙子,創(chuàng)造神的人才是騙子。

          所以,孔子的思想很大程度上是“被思想”了。

          我們今天所熟悉的譬如“君叫臣死,臣不得不死”、“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”這一類的垃圾理論,沒有一個出于孔子。沒錯,由于自家的歷史原因,孔子瞧不起女人,但是孔子時代的魯國是一個盛行私奔、改嫁和一夜情的時代,孔子怎么能想出“夫為妻綱”這樣的花花名堂?

          至于愚忠,孔子自己還滿世界轉(zhuǎn)悠找工作呢,他怎么可能提倡愚忠?

          另一方面,孔子是個很俗的人。兒子出生,國君送條鯉魚,兒子就叫孔鯉了。開始要“削三桓”,后來三桓給了點退休金,又對三桓感激不盡了。他只是一個教育家、文學家和歷史學家,至于圣人,那只是“被圣人”。

          所以,談《孔子》沒問題,若是談孔子,諸位還是先學習一下春秋歷史再說吧。

          賈志剛(知名作家)

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        直隸巴人的原貼:
        我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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