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          釋永信談“少林文化復興”:不收門票是早晚的事
        2009年11月23日 11:13 來源:中國新聞網 發表評論  【字體:↑大 ↓小

          中新網11月23日電  少林寺方丈釋永信23日在作客人民網訪談時表示,少林寺近30年一直在做文化復興工作。希望將來,能或減或免門票,寺廟相當于博物館一樣,給信徒和游客提供方便。

          當被問及“少林文化復興”的話題時,釋永信介紹說,少林寺在中國南北朝時期、公元495年,是北魏的文帝為安頓印度的高僧跋托所創建的一所寺院。寺院早期主要的作用是放經書,做中外交流的場所。到587年,釋迦摩尼的嫡傳弟子印度高僧普利達摩在少林寺面壁九年,始傳禪宗,少林寺就成為禪宗主體、禪宗出處,所以少林寺對佛教中國化,對中國祖師禪的起源、發展貢獻是非常大的,所以少林寺的文化是一種信仰文化,少林寺的文化能幫助大家提升自身的素質,提升自己的品味,能夠幫助大家修為成真,能夠幫助大家找到清凈、找到自我這樣的一種文化。“我們相信這種文化,大家都非常需要,是人類的文化遺產,是我們國家的瑰寶。”釋永信說。

          釋永信表示,近30年少林寺一直在做文化復興方面的工作。在硬件方面,少林寺在寺廟修復、文物保護、資料挖掘整理出版保護方面都做了很多工作。軟件方面,少林寺收徒,培養僧才,這方面也做了很多工作。

          釋永信介紹說,從人才培養方面,從少林寺的資料挖掘整理保存出版方面、寺廟硬件方面已經做了很多工作。今后,少林寺還會堅持去做這項工作,將來還會做的更好。當地政府希望少林寺多做一些事情,這是對少林寺的一種鼓勵,也是一種支持,也是一種愛護,對此少林寺非常感激。

          談到在外界看來頗為神秘的“藏經閣”,釋永信表示,少林寺藏經閣主要收集佛教的經典,三藏,有些善本做一些收集,也在國內、海外的出版物做一些收集。收集之后,做系統研究,對禪宗的典籍、對律仗清規方面做了一些學習。這是少林的根本。其次就是少林武功、少林醫學,少林寺相關的藝術類做了相關的收集、整理、研究、傳承。“這方面我們看得很重。”他說。

          釋永信介紹說,現在的藏經閣是在中軸線上,過去藏經閣和法堂在一塊,現在藏經閣只能做法堂用,現在搜集的這些資料都在生活區,有一個圖書館,在那里保存。少林寺保存了古籍(過去保留下來的以及這幾年征集過來的)上萬冊,現代圖書幾萬冊,有很好的圖書館。目前是用于研究的。將來一旦少林寺要恢復博物館,會拿一部分善本供游客們瞻仰。

          少林寺被指是“首開先例收受門票”、目前門票高達100元。談到少林寺的門票,釋永信說,少林寺的門票是1975年就開始賣了,是當地文物保管所、文物部門在那賣,從1975年開始。少林寺落實中央政策,從1984年4月1號,文物部門把門票的經營權(買賣權利)移交給少林寺僧人。最早從1984年一直到1994年,少林寺自己組織人賣票。1984年之后,因為當地政府成立了一個門票管理所,和門票管理所溝通共同賣這個票。政府部門賣,給少林寺一個分成。

          釋永信表示,自己曾在九屆人代會上,以代表身份提出取消名山大寺的門票。釋永信認為,名山大寺不論是自然景觀,還是人文景觀,還是上天賜給人類的,還是祖先留給我們的遺產,我們的子孫都有權利去領略、去享受、去觀光,不應該被地方政府部門或者是宗教場所圈起來、賣門票。這樣對愛國主義教育、對傳統知識的傳承、對宗教界自身來說都非常傷感情的事情。

          釋永信表示,自己連續提了幾年,得到國家發改委專門下文,取消佛教徒進門的門票。現在全國各地有些執行了,大部分地區執行得不是很好,少林寺還在努力,希望寺廟相當于博物館一樣,給信徒、給廣大游客提供一個方便。

          釋永信說,(游客不需要交門票)是早晚的事情。西方發達國家對文物古跡是不要票的,即使要的話,門票很低,一般人都能進得來。現在國內價位抬得很高。這個票不是主要用于保護、發展,主要用于部門開支。這對文化的傳承、文化的弘揚,對提升民族自尊心方面還是有影響的,“我們希望或減或免,盡快推動這么一個工作。” (據人民網文字直播整理)

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