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          對話紅學家馮其庸:一部《紅樓夢》,幾多是非人
        2009年09月05日 17:17 來源:南風窗 發表評論  【字體:↑大 ↓小

          電話已經響了兩聲。

          “快接!拿!”

          馮其庸挪步到書畫房門口,指揮著早于他出現的女兒。午休后的一段采訪中,隔壁房間的電話響了數次。86歲的中國紅學會名譽會長的反應一點也不賴,電話聲一響,耳朵立刻就豎起來了。

          馮先生眼下居住在北京東六環外一個叫張家灣村的地方,過著近乎隱匿的生活。13年前從中國藝術研究院副院長崗位上離休后,他就舉家搬到了這個遠離市區的偏僻之所。

          “我不太愿意進城,越是靠近城里越是來的人多。想做的事情都被攪亂了。”這所名叫“瓜飯樓”的院落里,偶有犬吠之聲。老先生說,“我住在這邊安靜一點,來的人少,可以安安心心做自己的事情。”

          選擇這個地方定居,也是一種機緣巧合。1992年,曹雪芹墓石在張家灣再次被發現,馮其庸前來考察,確定是“可信的,無可懷疑的”。當時鎮里的官員即動員老先生離休后到張家灣定居。馮先生的夫人夏老師說,那時候城里的房子也買不起,于是就掏錢在這里買了一塊地,請人蓋了這所“瓜飯樓”。

          因為此事,據說圈子里有人還對馮其庸含沙射影議論過一番。

          “造謠說是我肯定了那塊石頭,所以政府就給了我這個房子。”老先生說,“那不可能的。要是這樣,張家灣政府不就垮臺了?貪污怎么行啊?這等于是貪污錢啊!”

          這只是紅學圈內諸種是非之一。夢里江湖是非多。自從1975年擔任《紅樓夢》校訂組副組長以來,依據各種考證,馮其庸將這一部人人皆可說道的文學作品的身世研究推進了不少。與此同時,圈內人對于馮其庸的攻擊和非議也相繼出現。這其中,尤以一些晚輩后生對他的撻伐為最,有人指責他固執專斷,有人抨擊他排斥異己。

          “不值得涉及這些問題。這不是學術,是炒作了。這種爭論沒有意義。我沒有那么多時間去跟著他們轉。我要走自己的路。”馮其庸說,“由他們去,我已經快90歲的人了,哪有精力去跟他們胡攪這些問題?”

          皓首窮經34年。現在,與馮其庸同為民國時代出生的那一批紅學研究家差不多全部物故了,只剩下他和周汝昌二位。周先生今年91歲。外間認為他的索隱研究有些離譜瞎猜。他們二位由此也出現見解分歧,從早年的親密無間到后來齟齬多年,斷了來往。

          眼見得垂垂老矣,馮其庸近來又患上了腳疾,行動愈加不便。但這一點也不妨礙他埋首書齋。最近他耗時數年重新將《紅樓夢》的三個抄本(己卯本、庚辰本和甲戌本)作了精心評批,以進一步論證己卯、庚辰兩本之間的關系。他用毛筆一字一句工整地謄寫在影印本上,并新寫了序言。第一次去采訪他的時候,本刊記者見到了已經批好的甲戌和己卯兩部本子(另一部庚辰本已送往上海拍照)。之后,這兩部批本也將送往上海拍照。

          “我光寫文章人家看了還不容易明白。我標出來,影印出來,大家拿己卯本和庚辰本對照,互相就可以印證了。”老人指著桌子上那兩部本子說,“我真正要做的學問太多了,這些才是我要下功夫的。”

          有些人在胡鬧

          《南風窗》:我首先想知道您對于紅學熱的看法。最近幾年,就這么一部《紅樓夢》看起來熱得有點離譜,作為一位紅學老人,您怎么評價這一現象?

          馮其庸:紅學熱不是壞事,這是一種文化現象。《紅樓夢》是一部書,大家都喜歡讀書,對于整個社會來說終歸是一件好事。但是,紅學熱里也摻和著不正規的東西。有一些人夸大其詞、信口胡說,書也沒有看就瞎談《紅樓夢》。這么大一個社會,這種事情不可能完全沒有。這種情況需要做認真分析。社會上普通讀者也并不認真去看紅樓夢,僅靠道聽途說就會接受這種影響,使信口胡說變得更有市場了。

          現在的出版系統也是不分是非真假,只要暢銷就都可以出版。什么曹雪芹跟他的情婦一起謀殺了雍正啊,什么秦可卿是廢太子的女兒啊,這些都是無稽之談。最近又在流傳《紅樓夢》不是曹雪芹一個人寫的,是曹雪芹和他妻子一起合寫的。這都是猜謎,總之是在《紅樓夢》外面猜測。說得好像很新鮮,好像很深奧,實際上,還是在《紅樓夢》外邊轉。

          對《紅樓夢》沒有下深功夫研究,沒有實事求是地分析,胡猜是沒有用的。以前還有太極紅樓,各種各樣的說法,這些說法需要依靠我們自己用腦子去辨別分析。你要禁止他,也沒有辦法。現在主要是出版部門沒有界限了,也沒有審核了,只要是新奇,只要能賺錢,他就出。這也就產生了一些副作用,出現了一些混亂。但這也是暫時的,是非真偽,時間長了,人們總會認識的。

          《南風窗》:您曾指斥那些號稱紅學家實際上卻是極盡杜撰之能事的人“是對我們社會文化的混亂”。

          馮其庸:這種現象當然對我們這個社會正常的文化傳播起了一種干擾作用。如果認認真真、正正經經地講《紅樓夢》,還是可以講得大家都有興趣的。問題是有些對《紅樓夢》的講解,都沒有進入正題,都在圈子外面胡猜,猜得又很離奇古怪。把這么一部非常有深度的書,猜成偵探小說,猜成情殺小說,這實際上是歪曲了《紅樓夢》,誤導了讀者。

          我覺得紅學熱需要引導,讓大家來讀這部書,用正確的思維去思考問題。這部書里究竟包含了些什么東西。大體的情況是都可以認識到的,更深一層需要專家們去研究,我們不可能要求所有讀者都進入到這一層次來。但是專家們有責任把正確的、可考的史料,以及依據這些史料研究出來的成果告訴讀者。

          《南風窗》:傳統的學術研究,差不多都是需要坐冷板凳坐出來的,但現在很多人可能就光看著市場了,從而忽略一些基本的學術法則和常識,這就會很麻煩。

          馮其庸:是。我真正研究紅樓夢是從1975年開始的,到現在快40年了。之前我還有一大段時間是在研讀《紅樓夢》、抄《紅樓夢》。好多年前,有人問我,你怎么不做宣傳?電視上又看不到你的情況。我說做學問和做生意不是一回事,做生意要廣告,做學問不要廣告,書出版就行了。

          現在就有這么一種社會情況,本來做學問就是自己安安靜靜地研究,現在卻有不少炒作。做學問是要安安靜靜的,不去計較名利的,切切實實地研究思考,而且更重要的是要有證據。沒有證據,你就胡猜,這哪有個邊際啊?

          比如秦可卿是康熙帝廢太子胤礽的女兒,這不是隨隨便便可以說的,這都是有檔案可查的。皇家的子孫、皇太子的一舉一動能夠隱蔽得了么?我就問了歷史檔案館專門管理清宮檔案的那些專家,他們認為這完全是無稽之談,他們也寫了文章,根本不可能有這個事。至于說曹雪芹和他的情婦一起謀殺了雍正,那簡直是天方夜譚。

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        直隸巴人的原貼:
        我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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