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          季羨林之子透露父親安葬方案:骨灰可能安葬三處
        2009年07月15日 07:48 來源:濟南日報 發表評論  【字體:↑大 ↓小

            國學大師季羨林(2002年)。 中新社發 賴祖銘 攝

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          季羨林先生的遺體告別儀式定于7月19日在北京八寶山革命公墓舉行,目前人們最關心的就是季老后事的安排。對季老的身后事,媒體目前有幾個版本,其中最新的一個說法是,季老的骨灰將分別安葬在北京八寶山和臨清兩地。筆者就這一說法向季老的兒子季承求證,讓人想不到的是,季承予以部分否認,并告訴記者他們家屬的考慮。

          季老骨灰可能安葬三處

          “目前對父親的骨灰安葬,家屬中有的主張合,有的主張分,我看恐怕還得分。”季老的骨灰將分別安葬在八寶山和臨清,季承給予肯定。他語調和緩地說,“因為父親是國家的人、北大的人,骨灰安放在八寶山是合適的。但父親生前有個愿望,死后與自己的母親埋葬在一起,我們做晚輩的應該滿足他這一愿望。但我們還打算,把父親的部分骨灰安葬在北京萬安公墓。”對此,季承解釋說,因為他的家人就生活在北京,他的母親、姐姐、姐夫都葬在這里,安葬在這里家屬祭奠起來比較方便。再就是萬安公墓安葬的文人比較多,像李大釗、朱自清、張岱年等等,這里有著比較濃郁的文人氣息,安葬在這里對父親也是合適的。

          與北大之間不像“仇家”

          昨天,令人感動的還有一幕。由于“字畫門事件”,在人們的心目中,季承與北大關系有些緊張,但記者在現場親眼見證了下面的一幕:在吊唁現場,季承向在場的北大黨委副書記楊河表達了真誠的感謝。他說:“這幾天我本應靠在這里,但實在抽不出身,這邊的事(指靈堂安置、接待來訪者)都是北大安排的,讓我們家人非常感激。”言語之間,季承眼睛發紅,感激之情溢于言表。現場氣氛和諧,給人的印象特別強烈。(張 彤)

          一代學者季羨林先生一生低調質樸、平易近人,有很多普通朋友。在這些朋友眼中的季老,風趣、隨和、樸素,甚至帶有幾分童趣。記者昨天采訪了季老生前朋友、中華傳統美德叢書主編、《紅旗畫刊》總編助理殷昭俐先生,他向我們展現了這位國學大師的另一面。

          為不識字鐵匠的書稿題寫書名

          季老一生為很多人題寫過書名,但鮮為人知的是,他還為一位來自山東聊城、一個字也不認識的打鐵匠編纂的書題寫了書名。

          殷昭俐說,這個鐵匠就是自己的岳父:岳父是個文盲,早年一直在微山碼頭聽人說書。隨著時間推移,他逐漸意識到這些評書在逐漸失傳、散佚。“岳父是個有心人,他自己不會寫字,就每天準備好紙筆,在聽書人中看到有戴眼鏡的,主動和人家打招呼,請人家幫助記錄下來。天長日久,書稿堆積了一人多高。”為了能出版,殷昭俐聯系上了季羨林。“那時候季老還住在北大朗潤園,見到他不是很難。”季羨林看了書稿,當即就題寫了書名《民間佚失故事集》,還特意推薦給著名民俗學家鐘敬文,請鐘先生作序。季老說,“要是哪個教授出這本書,我不會題寫書名的。但一個鐵匠出這本書,太不容易了,一定要支持。”

          從那以后,殷昭俐就和季老慢慢熟悉起來。經常給老人捎去些家鄉特產,微山湖大鯉魚、咸鴨蛋、芝麻鹽等等,“季老總是很高興,他特別愛吃芝麻鹽,護士不讓他多吃,一次只允許吃兩勺。季老就用餐紙悄悄包一些藏到上衣口袋里。有一次我去看望季老,他忽然從口袋里拿出一包芝麻鹽,使勁聞了幾下又裝回去,還說,我就喜歡吃家鄉的芝麻鹽和油旋。”

          兩位大師關心青少年品德教育

          機緣巧合,殷昭俐和季羨林、任繼愈兩位先生都有交往。

          2006年,殷昭俐編纂了一套叢書《中華傳統美德》,著眼于青少年思想品德教育。當他去301醫院向季老匯報時,季老說:中華傳統美德是我們做人的基本準則,離開美德半步,輕則誤入歧途,重者跌入深淵。季老不僅為叢書題寫了書名和題詞,還就叢書的整體編纂計劃及大致內容提了很多意見。隨后殷昭俐又拜望了任繼愈先生,任老同樣對青少年道德建設非常重視,還專門為書寫了序。

          殷昭俐說,相比較任老,自己更愿意和季老聊天,“季老說話很隨意,在他面前很輕松;而任老容易較真,一不小心就說‘你這個地方不準確’或者‘這個字錯了’。任老很嚴謹,好多人都不敢考他的研究生,怕畢不了業。這種嚴謹,也正是現在很多人所欠缺的。”

          在一次談話中,季老說,我覺得對青少年起碼要說四句話:熱愛祖國,孝順父母,尊敬師長,同伴和睦。

          曾樂觀表示努力活到108歲

          十幾年中,殷昭俐和季老成了關系密切的忘年交,經常見面,“最多的時候一天兩次,上午去看看需要什么東西,下午再送過去”。

          季老去世前兩三天,殷昭俐每天都去探望,也匯報新書情況。“當時季老反應有點慢,看上去很憔悴,但思路還清晰。我把新書給季老看,季老說,現在天太熱,我看不見,過兩天等秋涼的時候你再來讀給我聽。”他介紹,就在那天,季老還說,“一個沒有道德的人對社會無用”,頓了一下,又接著說,“不光無用,反而對社會有害”。老人一生都重視道德,看重道德,讓人景仰。

          7月10日,就在老人去世前一天,殷昭俐還給季老送去一些書,還有兩個水晶鎮紙。“這個鎮紙是特別為季老定做的,有季老和歐陽中石先生的題詞。以前也給季老送過好多個,都被別人拿走了。季老很喜歡這個鎮紙,還說有點沉,能不能做得窄一點、薄一點,也節約成本。”

          7月11日一早,殷昭俐如約再次來到季老病房,取走前一日老人的一幅題詞。“那是7點多,老人還沒醒,睡得很香,還輕微有鼾聲。我沒有打擾老人,悄悄離開了。剛離開一個小時,就接到了護工岳愛英的電話,說老人不行了,正在搶救。我說給我打電話沒用,趕緊給季承和北大打電話。”他說,自己趕緊往醫院趕,這時候醫院有關區域已經戒嚴,也因此抱憾沒見季老最后一面。

          殷昭俐說,季老的去世很突然,老人自己肯定也沒有想到會這么快,“上次為老人過壽,他還樂觀地表示和我們‘相期以茶’,意思是努力活到108歲。沒想到這么突然就告別了我們”。他說,季老一直想回聊城老家看看,從1990年以后老人一直沒回去過,曾表示過100歲時再回一次聊城,在老家過百歲壽誕。“我給老人拍攝了老屋的照片,還有他父母墳塋的照片,季老看到時,不經意間拿紙巾擦了一下眼睛,老人一直眷戀著家鄉,心掛著故土。”(本報記者 李雪萌)

          本報北京7月14日專電

        【編輯:張中江
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        我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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