中國民協主席馮驥才表示不太欣賞“文化搭臺，經濟唱戲”——飲食類“申遺”太“瘋狂”

　　“我們應按照文化的規律去做文化的事兒，不能按照經濟的規律去做文化的事兒。‘文化搭臺，經濟唱戲’，這種提法我不太欣賞。”在山西省介休市舉辦的第二屆中國傳統節日論壇上，中國文聯副主席、中國民協主席馮驥才對記者表達了自己的憂慮。

　　身為國家非遺保護專家委員會主任的馮驥才稱，就全國非物質文化遺產項目的審批工作，專家委員會享有相當的話語權，但也有“想拉拉不上來，想推推不上去”的時候。“在全國非遺項目的申報過程中，飲食類的可謂‘瘋狂上馬’。我對某些飲食項目的‘申遺’持保留意見。”

　　馮驥才還以某品牌酒為例：“位列全國非物質文化遺產保護名錄的，是這種酒的制作技藝，不是酒。但該品牌酒在打廣告時就說，某某酒是‘全國非物質文化遺產’，這就荒謬了。酒是物質的，怎么成了非物質文化遺產了？專家論證了半天，難道說是在為這種酒打廣告？”

　　近年來，除了春節，國家新增清明、端午、中秋等三個傳統節日為法定節假日。此外，還有七夕、重陽、元宵已位列國家非遺名錄。傳統文化節日是民族親和力、凝聚力的表現，是中華民族終極價值觀的載體。但對中國傳統節假日的現狀，馮驥才并不樂觀：“節日放假，表明國家有這種文化自覺，也為恢復節日傳統提供了空間。但放假不等于遠去的節日就會立即回到身邊。重溫與恢復已變得陌生的傳統節日習俗，必不可少。”

　　在他看來，除了春節、清明還算真正意義上“全民性的傳統節日”，其他五項都已較為明顯地“整體淡化”。而清明，其精神內涵應包括懷念先人和親近自然兩方面，盡管前者廣為人知，但體現后者的插柳、栽柳、秋千、拔河、踢球、踏青等相關習俗，以及子推燕、春餅等傳統飲食，也已淡出大眾視野。

　　就如何重建傳統節日文化，馮驥才建議，節日文化教育應從孩子做起。“傳統節日的教材應進入小學，但別讓學生多一門考試科目。”

　　□朱玲