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          冰心早年“愛的哲學”
        2009年03月13日 15:05 來源:北京晚報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
        冰心一家
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          兒童之愛

          冰心對童心的歌唱也有多層面的內(nèi)涵。她既把兒童世界作為拯救成人世界的力量,也理解關愛兒童世界,同時她還表達了對自我童心的眷戀。

          《寄小讀者》、《山中雜記》是優(yōu)美的抒情散文。盡情歌唱母愛、欣賞自然美、體恤兒童的天真童心是這兩組散文的主題。“我是你們天真隊里的一個落伍者——然而有一件事,是我常常自傲的:就是我此前也曾是一個小孩子。為著要保守這一點天真直到我轉(zhuǎn)入另一世界為止,我懇切希望你們幫助我,提攜我,我自己也要永遠勉勵著,做你們的一個最熱情最忠實的朋友!”

          冰心不是居高臨下地以師長面目去教訓兒童,而是以平等的態(tài)度、用自己熱情誠懇的心去與兒童交朋友。她把自己感受到的母愛、童真、自然美敘說出來與小朋友共享,也推心置腹地向小朋友懺悔自己的過失。在《寄小讀者·通訊二》中,她告訴小朋友由于自己無意的過失,曾使得一只初次出來覓食的小鼠被小狗吞食。這個小生命的消逝“使我的靈魂受了隱痛,直到現(xiàn)在,不容我不在純潔的小朋友面前懺悔。”在與兒童的交往中她并不是單方面的給予者。她既向小朋友提供美好的精神食糧,也在對小朋友的敘說中凈化、升華自己的靈魂。因為,兒童真誠、熾熱的心比成年人的漠然、麻木更讓冰心感到親切。小讀者正是在這種難得的信任中,傾聽冰心大姐姐的傾訴,在對冰心心情的理解中激發(fā)自己的愛心、美感。這種愛的教育、美的啟迪由于點點滴滴都化作作者的真性情、化作作者心頭的悄悄話而傳遞到小朋友的心靈中,所以與各種教訓文字有天壤之別。

          注重愛的教育、美的啟迪,而不是把重心放在智的開發(fā)上,冰心顯然繼承了中國文化注重修身養(yǎng)性的傳統(tǒng)。激發(fā)兒童的博愛之心、培養(yǎng)兒童的美感,顯然又是以現(xiàn)代人道主義為指導思想、廣泛吸收西方近現(xiàn)代教育理論的直接結(jié)果,是對封建倫理教育的間接否定。

          《離家的一年》中,冰心寫一個十三歲少年初次離家上中學的心理適應過程,有許多細致的感受,表現(xiàn)人物“他”天真中偏于內(nèi)向、靦腆,且又好強的性格。《寂寞》則寫短短的幾天中兩個小朋友——小小和妹妹一起玩耍時的快樂光景和分別所產(chǎn)生的寂寞感,對兒童心理的表現(xiàn)十分逼真。“夢見帶著妹妹,走進很深的樹林里,林中有一個大湖。湖邊迎面走來一個白衣的女子,似乎是雪花公主。她手里提著一個大籠子,里面有許多麻雀,正要上前,眼前一亮,便不見了。”

          冰心對兒童內(nèi)心世界的悉心體察,并不含多少教育兒童的功利目的。這充分體現(xiàn)了作者對兒童心靈的尊重。而未把成人世界中的價值觀念強加給他們。這顯然受到當時周作人等關于兒童文學無功利性理論的影響。這與冰心同時期為探索社會問題而創(chuàng)作的“問題小說”形成鮮明對比。超越解決一時社會問題的急功近利思想,也超越了“問題小說”人物形象概念化的缺憾,在兒童小說創(chuàng)作中自由地舒展她們善于體察人心的藝術才能,達到了從人性和審美的角度關懷人生的文學創(chuàng)作要求。

          自然之愛

          冰心對自然美有著極為敏銳的感受力。無論是遼闊的大海高山,還是細小的蒲公英、石竹花,都是冰心喜愛的自然景物。她從清新優(yōu)雅的審美趣味出發(fā),以溫柔、矜持而又不失活潑的青春女性情懷觀照大自然,忽略自然景觀中壯闊、狂暴的一面,而著重發(fā)掘其勃勃生機中透出的和諧感、靜穆感。

          海常常出現(xiàn)在冰心的筆下,但她從未詳細描畫過大海波濤洶涌的狂暴面目,對海的正面描寫以和諧、平靜、絢麗見長。“我自少住在海濱,卻沒有看見過海平如鏡。這次出了吳淞口,一天的航程,一望無際盡是粼粼的微波。涼風習習,舟如在冰上行。到過了高麗界,海水竟似湖光。藍極綠極,凝成一片,斜陽的金光,長蛇般自天邊直接到欄旁人立處。上自穹蒼,下至船前的水,自淺紅至于深翠,幻成幾十色,一層層,一片片的漾開了來。”(冰心《寄小讀者·通訊七》) 以超功利的態(tài)度對大自然進行審美觀照,是主體生命進入自由境界時的一種狀態(tài),從一個側(cè)面展示了以冰心為代表的現(xiàn)代女性心靈解放的高度。

          冰心不僅以靈敏的感性體悟大自然的美,而且還常常把自然擬人化為與自己精神相通的朋友,與之共同分享對童年的留戀、對時光流逝的感傷這些豐富的人生況味。“兒時的朋友:海波呵,山影呵,燦爛的晚霞呵,悲壯的喇叭呵,我們?nèi)缃袷鞘柽h了么?”(《繁星·四七》)這種與自然山水風物進行深層精神交流的審美觀照,有李白“相看兩不厭,只有敬亭山”的親密,而沒有李白知己寥落的落寞感。冰心投身大自然包含著關懷現(xiàn)實人生的溫暖情愫。“造物者──倘若在永久的生命里,只容許有一次極樂的應許。我要至誠地求著:‘我在母親的懷里,母親在小舟里,小舟在月明的大海里。’”(《春水·一五》)對自然喜愛,在冰心創(chuàng)作中再次構(gòu)建了人與世界的和諧關系,溫暖著讀者的心。

          主講人:李玲(北京語言大學人文學院教授)

        【編輯:張中江
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        我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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