湖南學者黃守愚發帖建議“春節”應改為“元旦”,認為“元旦”作為夏歷正月初一的代稱,從漢武帝時沿用到辛亥革命之后,被袁世凱改名為“春節”,喪失了其歲時意義與文化意義等。結果被眾多網友痛罵,說他“有點寶氣”。
我就奇怪了,一個學者,在自己的學術研究領域內提出一個觀點,將“春節”改回“元旦”,這礙著誰了,犯得著“一帖激起千人罵”么?在這里,我無意于發表春節是否應該改回元旦的看法,我只是想知道一下一些人為什么總是對一個諸如“改春節回元旦”之類簡單的觀點如此一致地“痛罵”。
事實上,有一點歷史知識或者稍看過一些唐宋詩詞的人都知道,幾千年前的夏代,一月初一就被稱為元旦,此后的商周兩代有所變化,但到了漢代,就正式將元旦規定為正月初一。之后歷代沿用之,直到辛亥革命之后,正月初一才被袁世凱改名為春節。既然春節這個名稱是后來才改的,現在提個改回去的動議又有什么不可以?注意,只是動議,是呼吁,如果你持有不同意見,完全可以提出相反的觀點并且論證它。
往深里說,黃先生的建議之所以激起眾多網友的怒罵,還是國民骨子里的淺薄與浮躁在作怪,別人的觀點與自己不合了,就動輒以“罵”。網絡時代,言論當然自由了,但是,淺薄與浮躁也愈演愈烈,一些人不是從事件本身出發,而是從相反的方向去叫囂、去謾罵,這樣的風氣,于真正純粹的思想和言論這個學術范疇無疑是很不利的。在現在這個社會,創新的聲音、創新的觀點不是多了,而是少了。因此,即使再不靠譜,只要他能自圓其說,我們都應該給予足夠的尊重。從這個意義上講,我們不得不說,將春節改回元旦這一建議遭到痛罵是一種悲哀。
老實說,我很不贊同黃先生大聲疾呼的“恢復正月初一稱作元旦的傳統,以復興華夏文化,增強民族自豪感、優越感,凝聚海內外華夏兒女之心,以求中國早日再次崛起于世界”這個牽強的口號。春節也好元旦也好,這只與傳統、與文化有關,怎么著也很難扯上民族自豪感和中國崛起之類冠冕堂皇的理由。但是,我可以認同他將春節改回元旦的觀點,同時佩服并尊敬他的勇氣和嚴謹的治學態度——很顯然,最少最近幾年內,要將春節的名稱改掉是不可能的。這一點,我估計黃先生比我更清楚,但是,他還是要提出自己作為一個學者的觀點,沒有勇氣是不行的。唯其如此,才更讓人佩服。
最后說一句,事件中一些網友認為黃先生計較于一個節日的名稱,是“折騰”。如果真是這樣,我想這樣的“折騰”還是值得肯定的,它總比庸庸碌碌一潭死水般不敢越各種半新不舊的“傳統”這一“雷池”半步的生活主張更好。 (作者:漆宇勤)
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