“不管別人戴什么顏色的眼鏡看我們,我們很坦蕩!弊蛉,在接受記者采訪時,四川畫家李壯平、李勤父女表示,他們不會在意別人的評價。
引起爭議的是李壯平父女的油畫作品《東方神女山鬼系列》,畫里的裸體模特是李壯平的親生女兒。對此,美術批評家林木教授認為,李家父女為人體模特這種藝術方式提供了一個新方向和思考,是非常可敬的。倫理專家、博士生導師、陜師大政治經濟學院副院長袁祖社則表示,從倫理學角度看,李壯平的行為是不當的,引起的社會性倫理效應是相對負面的。
畫家父女我們很坦然
“我當人體模特,只能是在父親的油畫里,其他比如攝影等方式,我接受不了!崩钋诟嬖V記者,她第一次看到裸體模特,都覺得特緊張。也有許多同學覺得她身材很好,建議她也當模特,“我哪有那勇氣呀!我覺得那太沒安全感了。但對于做父親的模特,就算全裸,我絲毫沒有猶豫。父親一直是個正直的人,讓我有安全感。我也是從事油畫創(chuàng)作的,為藝術,尤其是為父親的藝術獻身是一件很純潔的事!
在李壯平眼里,女兒李勤美麗、善良、純潔。每一個認識李勤的人,都不會有邪念,只想著呵護她,尤其是作為父親的他。他的作品以屈原筆下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”為題材,在發(fā)現(xiàn)女兒和東方神女形象很貼近時,在征得愛人和女兒的同意之后,和女兒一起進行了創(chuàng)作。“讓女兒當自己的裸體模特,從沒有在倫理上進行考慮!崩顗哑奖硎荆M行創(chuàng)作時,他和女兒從來就沒覺得尷尬,一切就像小時候他給女兒洗澡一樣。李壯平的愛人表示,父女倆在創(chuàng)作時,她經常在一旁欣賞。她其實還挺羨慕女兒的,可以用這么美的方式把自己的青春留下來。她也年輕、漂亮過,卻沒有這樣的機會,很遺憾。
美術批評家網友的指責不公平
許多網友認為,親生女兒做裸體模特,聽起來怪怪的,但實際上李壯平、李勤父女倆的畫很美,也不會讓人覺得色情、淫穢。網友大王認為,李壯平畫女兒時,因為愛憐,會有意無意地在細節(jié)上做一些處理,比如對李勤身體上的一些毛發(fā)的處理(一般畫家是會以此類細節(jié)“誘”人),也無不雅的姿勢。他無論是從藝術創(chuàng)作還是造勢上,都堪稱成功。
也有網友認為,不管怎樣,一想到女兒在父親面前脫光,心里就覺得不舒服。還有網友甚至認為,如果不是因為畫里的裸體模特是畫家的女兒,《東方神女山鬼系列》不會這么快就火起來。
著名美術批評家、四川大學教授林木在評價這件事時,用了“非?删础彼膫字。認為李家父女沖破了倫理、道德的重重藩籬,為藝術的發(fā)展作出了奉獻。
林木表示,在藝術界,使用裸體模特不稀罕,但用自己的親人,比如妻子當裸體模特就不多,讓女兒當裸體模特更是第一次,“還有一些人,老慫恿別人脫衣服,讓自己來畫,特別不真誠!痹诹帜究磥,比起那些人,李壯平父女很真誠,他們?yōu)槿梭w模特這種藝術方式提供了一個新方向和思考。
“讓別人的女兒當裸體模特可以,讓自己女兒當裸體模特就不行啦?”面對一些網友認為“李壯平父女有違道德、倫常,這組畫讓人覺得心里不舒服”的指責,林木認為很不公平。
社會學家:傳統(tǒng)觀念又作祟了
著名社會學家李銀河表示,這其實沒什么。為什么會有人覺得不舒服,那是因為傳統(tǒng)觀念又作祟了。許多人一看到父親、女兒、裸體等,立即就聯(lián)想到了“亂倫”,可實際上除了一組漂亮的畫,什么都沒發(fā)生。女兒愿意給父親當裸體模特就行了,何必想太多。
李銀河認為,亂倫是整個人類社會的禁忌,不能亂倫也是一種根深蒂固的傳統(tǒng)思想。這思想本身沒錯,但不能動不動就認為別人會亂倫,何況是一個根本就沒存在的現(xiàn)實。這和許多人一看到裸體模特,就想到性是一個道理。人體模特是一個正兒八經的職業(yè),它是一種藝術表現(xiàn)形式,那模特和畫家是不是父女關系又有什么要緊。
倫理專家:父親的行為是不當的
袁祖社認為,這件事是有兩面性的,不能僅僅從倫理角度來看。從藝術角度來看,不存在倫理問題。因為李壯平是畫家,女兒僅是一個審美對象。而且李勤也認為,自己在父親心目中很圣潔。說明父女倆的認識是一致的,不認為這個行為是有傷風化、不道德的,“但從倫理學角度來看,是應不應該、正不正當的問題。在我看來,李壯平的行為是不當的!
袁祖社表示,李壯平和李勤是父女關系,不僅僅是畫家與模特的關系,也不涉及人體模特的功利性問題,此時就涉及到倫理綱常的問題,而這也是一些人不能接受的地方。李家父女的行為已經突破了倫理綱常。如果李家父女創(chuàng)作好之后,僅僅是放在自己家里私人欣賞,那么此時屬于私人倫理,無所謂合不合理。當這些作品是參加展覽的,從私人范圍延伸到了社會范圍,引起了社會的倫理評價,也就產生了社會性倫理效應,“成年女兒在父親面前裸體,這不符合大部分人的倫理綱常認知,結果就帶來了負面影響。這就是我說的李壯平的行為不正當的地方!
本報記者 吳成貴
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