如何紀念曹禺誕辰百年 《裸婚紀》意在刺痛一代人

　　中新網9月15日電  9月24日是著名劇作家曹禺先生誕辰一百周年，許多話劇院團都在重排曹禺先生生前劇作，以紀念這位中國話劇史上具有里程碑意義的大師。但紀念曹禺，光翻排劇目就夠了么？除了傳承曹禺先生的經典劇目之外，話劇人還應該做些什么呢？

　　“80”后拿什么紀念曹禺？

　　更重要的是傳承他的話劇精神

　　9月中旬，一出由“80后”戲劇人排演的小劇場話劇《裸婚紀》正在進行演出前最后的精排，這出將在9月28日上演的話劇，將關注點放在“80后”人的婚姻問題上，“其實婚姻只是一個縮影，折射而出的是我們這個時代”，《裸婚紀》編劇寒武紀接受采訪時表示，“如果你認真地去考慮‘裸婚’這個事情后，你發現它根本就不是一個單純的情感問題，而是凝聚了種種現實矛盾，教育、就業、房價......幾乎所有的民生問題都在其中有所涉及”。

　　“裸婚”最初是由網友自創的名詞，意指“不買房、不買車、不辦婚禮、不買鉆戒，單純地辦證結婚”，但這個概念并不嚴謹，對于大部分“80”后適婚人群而言，“裸婚”看上去只是無房無車單純因為相愛而結婚，更多的其實是一種被動的選擇：“不買房”是因為房價太高、“不買車”是因為沒足夠存款......

　　“我想話劇應該更多的關注現實本身，這也是話劇本身最重要的職能之一，曹禺之所以偉大，很重要的一部分原因在于他對現實的關注，對社會的思索，在這一點上，我們覺得紀念曹禺誕辰，最好的方式是傳承他的話劇精神，就像傳承火種一樣”。《裸婚紀》編劇如此認為。

　　劇場應該嚴肅還是娛樂？

　　商業潮流下話劇的艱難困守

　　縱觀近幾年的小劇場，嚴肅題材的話劇越來越少，娛樂、搞笑、搞怪甚至是惡俗的戲卻越來越多，“話劇正逐漸從藝術品向商品嬗變，小劇場也逐漸蛻下曾經的精英文化色彩，更多地成為讓觀眾笑完就忘的‘精神快餐’，這樣一個趨勢暫時很難改變......”這樣的觀察更接近某種擔憂。“我也看過一些小劇場話劇，通篇都是從網絡上找的爆笑段子，演員更是不遺余力地惡搞扮怪，這樣的戲跟現實幾乎沒有關系，我很困惑如果話劇都變成這樣，我們為什么還要堅持劇場藝術？”或許這樣的困惑不只寒武紀一個人獨有。一面是話劇制作成本的逐年提高，一面是商業浪潮的洶涌襲來，話劇的堅持逐漸變成困守，在堅持藝術和實現盈利之間艱難地存活。

　　話劇《裸婚紀》中對這樣的困守也有所涉及，劇中男主角就是一名編劇，在商業和藝術兩者之間做著艱難選擇。據看過此劇連排的觀眾介紹，劇中有些關于話劇本身的思考令人動容，“話劇不是相聲、不是小品，更不是靠在網上抄幾個段子就能唬人的，話劇就是話劇，它要能讓觀眾看到劇作者的真誠內心，能讓觀眾通過這個劇想到更多”。

　　而據寒武紀介紹，創作《裸婚紀》不僅是為了講一個單純的愛情故事，也想通過這個戲給觀眾一點痛感，“適當的痛感可以讓人更清醒，讓人不至于淹沒在娛樂至死的狂潮之中，我希望這個戲最后留給觀眾的，不僅是對‘裸婚’現象的思考，還有對自己所處境地的清醒認識”。盡管他的這些想法被劇組其他成員評為“不現實、不合時宜”，但有一件事或許能讓他多少有些寬慰，《裸婚紀》的主題歌《不結婚就是耍流氓》正是因為關注當下現實而引發共鳴，在網上廣為流傳，上百萬網友瀏覽過這首歌，留言回復數萬條，大多數留言都表示“這首歌唱出了‘80’后的心聲，希望這樣的作品能有更多”。