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        反“三俗”應(yīng)建立長(zhǎng)效整治機(jī)制

        2010年09月14日 08:40 來源:法制日?qǐng)?bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

          □反“三俗”系列述評(píng)

          本報(bào)記者郭曉宇

          7月23日,在主持中共中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時(shí),中共中央總書記胡錦濤強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。

          由此,“三俗”一詞迅即升溫。而此前,“三俗”的泛濫已引起廣大群眾的強(qiáng)烈反感,所以反“三俗”也迅即成為當(dāng)下社會(huì)的強(qiáng)音。

          大家都在談反“三俗”,究竟何為“三俗”?

          “所謂低俗,就是低于大多數(shù)人的審美品位和道德水準(zhǔn)。大多數(shù)如何判斷?第一,要保護(hù)這個(gè)社會(huì)中最不具有自我保護(hù)能力的人,比如未成年人,不會(huì)因某種信息帶來傷害;第二,要看特定信息是否傷害了基本的人權(quán),如生命權(quán)、自由權(quán)、隱私權(quán)等等,以及社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值。”

          “一條信息,如果你不愿意讓你的親戚、朋友、孩子看到,它就是不良信息,如果你不愿意在個(gè)人的博客中去轉(zhuǎn)發(fā),它就是低俗的。” 

          “俗文化的社會(huì)道德底線是禮義廉恥。所以,俗可以,但不能俗到連起碼的禮義廉恥也不顧的地步!”

          ……

          凡此種種。雖說心里都有一桿類似的秤,但聽來還是標(biāo)準(zhǔn)難定。明確標(biāo)準(zhǔn)的意義一方面表現(xiàn)為利于判斷,不至于出現(xiàn)面對(duì)具體的文藝作品時(shí),混淆性質(zhì);另一方面則利于管理,管理沒標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)顯得隨意,有了標(biāo)準(zhǔn)則讓人認(rèn)識(shí)到管是有規(guī)范的。

          提及標(biāo)準(zhǔn),大家也想起了“整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)”專項(xiàng)行動(dòng)中有關(guān)部門曾公布過的“網(wǎng)上低俗內(nèi)容”13條標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)的“13條”列舉并界定了色情、暴力、侵犯隱私等常見的不良信息類別。事實(shí)上,簡(jiǎn)單的條文列舉還是難以涵蓋千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)中判定低俗信息的需要,但畢竟有了較強(qiáng)的操作性。加之“整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)”專項(xiàng)行動(dòng)中多次曝光低俗網(wǎng)站、欄目等,讓民眾感覺整治行動(dòng)落到了實(shí)處。

          此次的反“三俗”未見有專項(xiàng)行動(dòng),但能否學(xué)學(xué)其他的專項(xiàng)行動(dòng)?問題當(dāng)然是提給主管部門的。

          反“三俗”只是喊一陣子,抓一陣子,還是建立長(zhǎng)效的整治機(jī)制,堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)?僅從網(wǎng)絡(luò)低俗信息的“頑強(qiáng)”來看,這場(chǎng)戰(zhàn)斗恐怕難以速戰(zhàn)速?zèng)Q。

          正如開心網(wǎng)總裁程炳皓所說:“政府管理部門在切實(shí)推進(jìn)抵制網(wǎng)絡(luò)低俗文化、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境方面作出的成績(jī)有目共睹。不過,現(xiàn)在更多的人在關(guān)注如何避免‘運(yùn)動(dòng)式’整治,建立長(zhǎng)效機(jī)制。”

          面對(duì)“三俗”,有人首先想到的是法律,正所謂治亂用典。那么,反“三俗”如何采取法律手段?

          北京郵電大學(xué)網(wǎng)絡(luò)法律研究中心主任劉德良教授分析認(rèn)為,“俗”本身不是一個(gè)法律定義,盡管低俗文化也是通過個(gè)體行為表現(xiàn)出來的,但法律并不是調(diào)整所有的行為。行為規(guī)范分為自律、社會(huì)倫理道德規(guī)范和法律規(guī)范。

          但是,只要“俗”突破了法律界限,就要納入法的調(diào)整范圍。

          比如,不以牟利為目的,利用互聯(lián)網(wǎng)或者移動(dòng)通訊終端傳播淫穢電子信息,依照刑法第三百六十四條的規(guī)定,以傳播淫穢物品罪定罪處罰等。

          清華大學(xué)新媒體傳播研究中心主任熊澄宇教授則認(rèn)為,在反“三俗”,建設(shè)健康互聯(lián)網(wǎng)文化的過程中,應(yīng)當(dāng)分清法律、行政、道德、文化四個(gè)層面,并分別用“違法”、“違規(guī)”、“缺德”、“不宜”來概括。

          “對(duì)待不同層面的低俗信息應(yīng)當(dāng)有不同的治理手段,不宜一刀切。”熊澄宇說。

          務(wù)虛之后還要?jiǎng)?wù)實(shí)。經(jīng)過7月的點(diǎn)火升溫,8月的熱烈討論,時(shí)至9月中旬,仍少有反“三俗”案例。這,讓人期待政府部門能出重拳。

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        【編輯:張中江】
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        直隸巴人的原貼:
        我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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