曹禺研究：從劇本到舞臺

　　三十年研究碩果累累

　　曹禺是我國現當代戲劇史上成就最為突出、影響最大的劇作家之一， 自上世紀30年代《雷雨》發表之日起，曹禺研究就一直是戲劇研究領域的“顯學”。改革開放30年來，由于思想解放運動和中外文化交流的加強，曹禺研究者審美視野大大拓展，曹禺研究的領域不斷擴大。曹禺研究不僅從社會學，更從美學、心理學、比較文學等各種方法展開，對曹禺劇作進行了多側面、多層次的審視與探索，跨入了全新的領域。

　　從1978—1990年，短短十幾年，出現了十幾部曹禺研究專著。

　　新中國成立后第一部曹禺研究專著《〈雷雨〉人物談》1980年由上海文藝出版社出版。上海華東師大錢谷融教授的這本書并不是鴻篇巨制，它只有12萬多字，但它卻是錢谷融先生“文學是人學”審美理論的具體體現，是中國現代文學批評史上文藝批評、戲劇批評的一部經典之作。我們在談及文藝批評經典時，經常談到萊辛的《漢堡劇評》、談到別林斯基、杜勃羅留波夫評《欽差大臣》、《大雷雨》的著名論著，其實我們可以毫不夸張地說，《〈雷雨〉人物談》就是中國當代文藝批評家撰寫的一部戲劇評論的經典。此書的第一篇文章：“你忘了你自己是怎樣一個人啦！——談周樸園”，早在1959年9月便發表了，并且自那時開始，便產生了廣泛的社會影響。從上世紀50年代，便向文藝評論、戲劇評論中的極“左”思潮，展開了英勇的挑戰。

　　這之后，曹禺文本研究的專著《曹禺劇作論》（田本相著）、《曹禺的戲劇藝術》（辛憲錫著）、《論曹禺的戲劇創作》（朱棟霖著）、《曹禺論》（孫慶升著），生平研究的專著《曹禺傳》（田本相）、《曹禺評傳》（胡叔和）、《攝魂——戲劇大師曹禺》（曹樹鈞、俞健萌）、《曹禺的創作道路》（楊海根）等紛紛問世。進入90年代之后，演出研究開始引起學者的重現，出現了《大小舞臺之間》（錢理群）、《曹禺劇作演出史》（曹樹鈞）等專著。以及綜合研究的《曹禺：歷史的突進與回旋》（馬俊山）、《走向世界的曹禺》（曹樹鈞）等著作。曹禺的家鄉湖北潛江還出現了研究曹禺的本土作者劉清祥與毛道海等。劉清祥原系潛江市曹禺著作陳列館（今為曹禺紀念館）館長，從1989年陳列館創建至1996年曹禺逝世，17年中多次采訪曹禺，結合工作研究曹禺，寫過多篇研究文章。2004年與董尚華合著，出版《中國戲劇大師——曹禺》一書；毛道海專注曹禺家族史的研究，前后達20余年，2007年出版《曹禺家世》（中國戲劇出版社，21萬字）一書。

　　進入21世紀以來，曹禺研究以更加全面、深入的態勢展開，研究的領域在不斷地向新的方面拓寬，從一個側面反映了改革開放以來我國戲劇理論研究的新發展。

　　從1985年起到2010年，將近25年間，先后 舉行了八次全國性，乃至國際性的曹禺學術研討會。每次會議在曹禺研究方面都有新的進展。出版了《神州〈雷雨〉》、《世紀〈雷雨〉》等論文集。

　　研究有待深入開拓

　　曹禺研究雖然已經取得了上述豐碩的成果，但還有不少領域需要加以深入的開掘：

　�。ㄒ唬┪谋狙芯窟�需進一步深入，對曹禺劇作需要正本清源，消除誤讀，作出盡可能科學的闡述。

　　過去由于“左”傾思潮的影響、第一資料的缺乏，對曹禺及其創作往往作出非科學性的評價，出現不少“誤讀”現象，需要進一步開展史料研究、生平研究，為廣大研究者提供堅實的事實依據，還曹禺其人、曹禺其作品的本來面目�，F已出版的《曹禺全集》需要增補，文章應該盡可能收全，無論文章、書信、還是日記都不能做人為的刪改。首先史料要還本來面目，然后研究也要根據事實，實事求是地作出科學的評價。

　�。ǘ�）需要加強對劇作家主體的創作心理研究。

　　劇作心理研究是創作心理學在劇作家創作心理研究中的具體運用，它研究的是劇作家對現實印象進行創造性加工的心理特點。曹禺作為一位極富創造性的劇作家，他的創作的個性心理特征是什么？他的劇作構思過程中帶有那些具有普遍性的創作規律和某些特殊規律，這些問題的研究不僅有助于曹禺創作研究的深入，而且對于我們今天如何努力創作精品、對于現實的戲劇創作活動，具有十分重要的啟迪。

　�。ㄈ�）演出研究是研究戲劇大師藝術成就的不可忽視的領域。

　　劇本的生命在于演出。曹禺寫劇本首先是為了演出，也只有在演出實踐中才能更深刻地領會曹禺劇作的精神實質及其藝術表現。20世紀西方莎學家早已認識到，曹禺是一位十分熟悉舞臺的劇作家，有著豐富的舞臺實踐經驗。盡管他的劇作有著很強的文學性，但他首先是為演出創作的，他進行劇本創作時，腦海中就會浮現舞臺上相應的戲劇場面來，就會把自己對舞臺表現的要求鮮明地貫徹到文本中去。因此，研究曹禺劇作，如果只能停留在文本中，就僅僅是研究了一半，并且是很不夠的一半。這一點在進入21世紀之后，已為一些曹禺研究者所認識，已經陸續出現一些從演出角度研究曹禺的論文和結合曹禺劇作演出研究曹禺劇作的學術專著。但從總體來看，從曹禺演出在國內外的廣泛程度、從曹禺劇作以各種藝術形式改編程度來看，曹禺的演出研究，應該說是曹禺研究中十分薄弱的一個環節。曹禺的劇作在全國各個省、在全世界二十幾個國家演出過，這方面的研究需要作大量的調查研究。在國際上，20世紀莎劇研究取得的最大進展就在于把莎劇還原為“臺上文本”，充分顯示出莎劇的風貌。我們也需要將文本研究與曹禺演出研究緊密地結合起來，用曹禺演出研究來推動曹禺文本研究的深入。

　　（四）還有一些研究領域基本上尚未涉及，需要進一步開拓。

　　曹禺的教育思想。曹禺不僅是一位杰出的劇作家，而且也是一位卓越的戲劇教育家。從1936年到1941年，他在國立劇專整整任教六年。新中國成立后他又長期兼任中央戲劇學院副院長、名譽院長，為我國的藝術教育事業作出了重要的貢獻。

　　曹禺的藝術管理。在中國文化發展史上，曹禺不僅是一位戲劇大師，而且是位杰出的藝術管理家。在他的主持下，北京人藝被建設成為具有世界影響的第一流的國家劇院。這方面的系統研究我們尚未開始。

　　結語

　　今年是曹禺誕生100周年，各地紛紛舉行了隆重的紀念活動。曹禺的藝術生命是永恒的。隨著我國綜合國力的提升和國際文化交流的加強，曹禺所創造的藝術瑰寶將會更加頻繁地、以更加多姿多彩的形態活躍在世界各國舞臺上。因此，曹禺作為現代中國文壇、劇壇的一位巨人，他的研究園地需要中國眾多學者、藝術家通力耕耘，曹禺研究必將獲得縱深發展，在曹禺百年之后結出更加豐碩的成果。曹樹鈞