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          《2012》引發(fā)末日電影討論 末日恐懼成“邪教”
        2009年12月04日 15:02 來(lái)源:《環(huán)球》雜志 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

          近期好萊塢又開(kāi)始勁刮“末日風(fēng)”,除了當(dāng)前熱映的《2012》,從預(yù)言末世的《先知》到描繪救世英雄的《艾利之書(shū)》,從紐扣小人戰(zhàn)后求生的動(dòng)畫(huà)片《9》到講述父子在末日中浩劫余生的《漫道》,盡管類(lèi)型、劇情、元素與側(cè)重點(diǎn)不盡相同,但均把原核鎖定在“末日”身上。盡管對(duì)于這些末日影片本身的評(píng)價(jià),輿論褒貶不一,但它們所激發(fā)起的人們娛樂(lè)之外的“恐慌”、所傳遞出的“末日意識(shí)”,卻前所未有。

        末日文化的宗教濫觴

          加利福尼亞州幾小時(shí)內(nèi)沉入大海,千米高的巨浪漫過(guò)喜馬拉雅山,板塊運(yùn)動(dòng)使太平洋不復(fù)存在,都市中的高樓在10.9級(jí)的地震中紛紛像火柴桿一樣倒下,火山灰遮天蔽日,不明所以的人們無(wú)處可逃……超級(jí)災(zāi)難之中,地球上的60億人口中只有不到萬(wàn)分之一得以幸存,這就是災(zāi)難片《2012》為我們描繪的一副恐怖而又真切的末日景象。

          《2012》引發(fā)了對(duì)于末日的熱烈討論,但毫無(wú)疑問(wèn),它并不是第一部關(guān)于末日的電影。“末日”作為一種文化現(xiàn)象,在西方世界里由來(lái)已久,甚至可以說(shuō)已經(jīng)成為一種集體潛意識(shí)。2006年,科幻網(wǎng)曾在美國(guó)進(jìn)行過(guò)一次大規(guī)模調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),幾乎所有的美國(guó)人都相信,世界終將毀滅于某種災(zāi)難之中。

          以災(zāi)難程度而論,《2012》里大部分人類(lèi)死于天災(zāi)還算是樂(lè)觀主義的,今年的另一部末日電影《先知》(國(guó)內(nèi)引進(jìn)翻譯為《神秘代碼》)里,當(dāng)世界末日那一天到來(lái)時(shí),地球上的人類(lèi)已經(jīng)滅絕,只有兩個(gè)孩子被神的使者帶到另一顆行星上做異地?fù)狃B(yǎng)。更厲害的是地球毀滅和宇宙終結(jié)。但一般而言,后兩種情況人們討論的不多。

          從起源來(lái)說(shuō),末日文化與宗教關(guān)系密切,猶太教、基督教和伊斯蘭教這三種同源一神教里都鄭重其事地討論過(guò)末日,印度教里也有關(guān)于末日的說(shuō)法。

          像《圣經(jīng)》里,就有好幾種關(guān)于末日的預(yù)告。《新約·啟示錄》第20章說(shuō)到,上帝將與魔鬼進(jìn)行一戰(zhàn),而所有人都將在上帝面前接受審判,這一天也叫最后的審判或者審判日。大導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆就借用了審判日這個(gè)詞,放到了他的《終結(jié)者2》的片名中。在古老的基督教文獻(xiàn)里,有個(gè)叫絕世天劫的專(zhuān)用名詞,說(shuō)的是當(dāng)彌賽亞回到大地上時(shí),也將有一場(chǎng)神魔大戰(zhàn),1998年,邁克爾·貝導(dǎo)演的以彗星撞地球?yàn)轭}材的災(zāi)難片引用了《絕世天劫》用作片名,在希伯來(lái)傳說(shuō)中,絕世天劫其實(shí)是個(gè)地名,指的是上帝與惡魔對(duì)戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)美吉多山。

        末日文化的科學(xué)因子

          如果單單出現(xiàn)在電影里,那么末日還不能算做是一種文化。美國(guó)有一個(gè)搖滾樂(lè)隊(duì),就叫末日。有關(guān)末日的歌曲、漫畫(huà)和游戲也有很多。

          1927年,英國(guó)作家沃維克·迪平就出版了一本名為《末日》的小說(shuō),不過(guò),這部小說(shuō)是個(gè)愛(ài)情故事,只是用末日做噱頭,因?yàn)榕鹘亲≡谝粋(gè)叫末日農(nóng)場(chǎng)的地方。更早的是著名科幻作家H·G·威爾斯出版于1898年的科幻小說(shuō)《世界大戰(zhàn)》,威爾斯在書(shū)中描述了科技更為先進(jìn)的火星人進(jìn)攻地球,但功虧一簣,它們居然成了較為低級(jí)的細(xì)菌的盤(pán)中餐,這本書(shū)可謂后來(lái)很多同類(lèi)題材的鼻祖。1937年,廣播業(yè)的天才奧遜·威爾遜把這本書(shū)改編成了廣播劇,因?yàn)樾Ч^(guò)于逼真,令許多聽(tīng)眾信以為真,引發(fā)了一場(chǎng)規(guī)模不小的騷亂。

          1954年,美國(guó)作家理查德·馬瑟森出版了科幻小說(shuō)《我是傳奇》,書(shū)中的主人公叫羅伯特·諾維爾,他逃過(guò)了病毒大爆發(fā),成為地球上最后一個(gè)人,而被病毒感染的人,都成了吸血僵尸。《我是傳奇》影響甚大,因?yàn)轳R瑟森別出心裁,把末日恐懼、對(duì)于科技未來(lái)的擔(dān)心和吸血僵尸融于一爐,被譽(yù)為第一部現(xiàn)代吸血鬼小說(shuō),后來(lái)的很多小說(shuō),包括《生化危機(jī)》和《28天后》這些科幻恐怖片,都源出于此。

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