中新網(wǎng)福州7月31日電 (林春茵 鄭佳妮)“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……”遠(yuǎn)離喧囂，世外桃源，現(xiàn)實(shí)中這般鄉(xiāng)野風(fēng)光、農(nóng)家情趣，哪怕是陶淵明也難覓蹤影，可它卻是閩西南土樓鄉(xiāng)村，最尋常的一道風(fēng)景。

　　第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)于31日在福州閉幕。作為福建的世界遺產(chǎn)之一，福建土樓的“傳世”魅力在其間盡顯無遺。

　　崇山峻嶺之間或圓形或方形的土樓，是人們對(duì)于福建古民居最直接、最強(qiáng)烈的印象。無論是《大魚海棠》中的“神之圍樓”，還是迪士尼版《花木蘭》中的木蘭家鄉(xiāng)，近年來，越來越多的電影選擇以土樓為背景，展現(xiàn)帶有神秘色彩的古中國形象。

　　“高四層，樓四圈，上上下下四百間；圓中圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年。”這首童謠唱的便是有“土樓王”之稱的承啟樓。走進(jìn)承啟樓，居民盧才春向記者介紹，承啟樓刻在楹聯(lián)門楣上的家訓(xùn)，有承上啟下、承前啟后的成語意思在里面，“上聯(lián)為承前祖德勤與儉，下聯(lián)為啟后孫謀讀與耕。樓主啟發(fā)后代人，勤儉能持家，耕讀能傳家?！?/p>

　　碧水中流，田宅錯(cuò)落。距離承啟樓不遠(yuǎn)處的初溪村，依山就勢(shì)沿洪川溪而建，選址布局吸收了中國傳統(tǒng)建筑布局的“風(fēng)水”理念。客家人巧妙地利用了山間溪旁狹小的平地，建造了一棟棟形態(tài)各異、精巧繁美的土樓，完全遵循了耕讀文化原則和自然和諧原則。

　　大多數(shù)的福建客家人是南宋、元、明時(shí)期從河南中原一帶遷入的。飽受戰(zhàn)亂饑荒、漂泊流離之苦的客家先民，選擇閩粵贛交界的山區(qū)作為安身立命之所。村民陳安娣告訴記者，“好幾百年前我們的祖先就在這兒居住了，樓前有水，屋后有梯田，適合大家居住。”

　　現(xiàn)如今，鄉(xiāng)村建筑師們根據(jù)風(fēng)口水勢(shì)，憑借老一代傳下來的經(jīng)驗(yàn)就地取材，用最常見的泥土把房子一層一層地夯造起來，這正是福建土樓震撼人心的原因之一。福建省土樓夯土技藝傳承人張民泰向記者介紹，土樓，關(guān)鍵就在于土，“抓起來成了一個(gè)團(tuán)，往上一拋，全部就散開了。這個(gè)就說明，它的松粘度跟干濕度正好符合我們夯墻的標(biāo)準(zhǔn)。”

　　《瑰寶——文化自然遺產(chǎn)在福建》紀(jì)錄片總導(dǎo)演高芝夏在《福建土樓》篇放棄對(duì)土樓建筑結(jié)構(gòu)的嚴(yán)整分析，聚焦于活潑潑的水面如鏡、牛耕耙犁的農(nóng)耕畫卷，而這幅畫卷是依偎著土樓鋪展開的。“也就是這時(shí)，你明白土樓是‘活’的，傳承千年的秩序井然運(yùn)行著，成為獨(dú)立于忙碌世界之外的美好，為我們留存了田園生活的可貴樣本?！备咧ハ恼f。

　　目前，已被嚴(yán)格確認(rèn)的福建土樓建筑有3000余座，主要分布在福建省龍巖永定區(qū)、福建省漳州南靖縣和華安縣。原南靖縣文保中心主任簡偉鵬表示，福建土樓大多分布在山谷地帶，屬于雷電的高發(fā)區(qū)，年平均打雷數(shù)達(dá)56天，“實(shí)施了高科技防雷工程之后，我們就可以大大提高防御雷電的能力。”

　　申遺成功之后，類似土樓防雷工程這樣的項(xiàng)目越來越多。簡偉鵬說：“利用現(xiàn)代化的科技手段，保護(hù)文物，是我們工作的重中之重。”

　　高芝夏說，“作為世界人民共享的文化遺產(chǎn)，土樓的安危，牽動(dòng)的不僅僅是它們的主人，也牽動(dòng)著億萬愛它的人們的心。”(完)