自從公開球隊的公開監督信箱、董事長親自為新內援上思想政治課之后，成足又開中國足球之先河，從英國引入“道德法庭”。在接受外界監督的同時，也加強自檢，成足此舉用意明顯——球員首先應該是一個文明市民，講求公民道德意識；其次才是一名球員，要講職業精神必先自律。雖然看似與比賽無關，但這卻是體現球隊凝聚力和戰斗力的一個細節——“法庭”上既爭得臉紅脖子粗又其樂融融，談笑風生間，已經有隊員暗自發狠：“絕不能再被罰了！”這就對了。

　　今天你被罰了肯定不舒服，明天找機會監督別人就行了。久而久之，球隊上下就會習慣這樣的規則，把規范自己和別人的言行作為生活的一部分。據孫繼海說，雖然不知道“道德法庭”的起源，但在英國球隊中這樣的花樣很多，“論足球文化，我們和別人的差距確實是全方位的�！痹谥谐�，雖然每支隊都有隊規，也屢屢有隊員違反隊規被三停下放的現象，但成足引進的這一“道德法庭”，則是通過寓教于審的方式讓球員知道，小錯不斷大錯不犯也不行。

　　據說，足協考察團即將奔赴英國，不僅將考察英超俱樂部、青少年培養機制，還將重點考察英超聯盟的管理機制和違規處罰機制，不知道球隊“道德法庭”是否也在足協的考察之列。前段時間一直在成都出差的足協青少部主任朱和元，在聽說還有這樣一套辦法規范球員言行后，表示完全可以在中超中甲推廣。所謂的更衣室文化，應該是一種真正的隊長文化、精神領袖文化，應該在球隊內部形成民主和講求職業道德的風氣。

　　足球文化不需要講什么大道理，就是從身邊的一點一滴做起；也不需要有什么時間表，如果大家都能堅持，久而久之一切自然水到渠成�？熳兂蓙喼奕�流的中國足球，已經不可能有什么“宏大敘事”，由零開始正當其時。職業球員，要是能做到在場外是紳士，在場內是勇士，那該多好��！