東晉宰相謝安被夫人劉氏禁止納妾，謝安的學生便拿出《詩經·螽斯》篇來“啟發”劉氏：“正因為螽斯這種昆蟲有不妒忌的美德，所以才能多子多孫。”劉氏一聽便問：“這首詩是誰寫的？”眾口回答：“周公！”劉氏于是說出了一句千古名言：“周公是男子，若使周姥撰詩，當無此也……”

　　角度不同，立場就完全不同。

　　周姥作為女人，當然不會鼓勵納妾，而周公畢竟邁不過男兒身的思維定勢，言行中繞著圈子為七情六欲服務可以理解。上周末在青島天泰體育場外發生的一切，迄今沒有真相，主因就在于青島方面作為主場始終沒給旁觀者提供一個中立的視角，所有公開的“證據”都無法作為法律判決的依據或參考。

　　事實和疑點明擺在那里，河南隊在客場是贏了球，球迷不可能郁積了一肚子邪火；其次，先動手砸車打人的是500多名青島球迷，這是青島媒體都承認的；再次，此事件最駭人聽聞的“扒衣事件”到現在都還無法認證，而據一張現場照片顯示，那名胸前衣服脫落的女球迷背后就有執勤民警，但青島警方尚未證實發生過這一事件，反而是幾名河南女球迷被青島球迷圍堵在廁所無法出來，得到了雙方部分球迷的證實，此疑點恰恰導致了沖突的進一步升級和惡化。

　　九輛滿載河南球迷的大客車 “暴力闖關”的問題，其實不該與球迷沖突混為一談，因為這一事件會自然加深外界對河南球迷的負面印象，同時弱化對青島球迷和此次球迷事件本質的問責。河南球迷強沖收費站已是“屢犯”，這類違法行為應該遭到嚴懲，但我們也應該反思河南球迷哪來的這么“牛X”？迄今“闖關看球”的全是河南球迷，大有被“妖魔化 ”之后破罐子破摔的架勢，是不是作為中國交通樞紐的河南省內就沒有高速公路？是不是這次九輛大客車內在座的河南球迷就全是法盲？

　　在百度詞條的解釋中，“妖魔化”是指把事情看得比其本質更加惡劣并加以升級，認識遠遠偏離真相……而在兩個搜索率最高的詞組中，一為“妖魔化中國”，一為“妖魔化河南”，前者是少數外國人對中國的污蔑與誤讀，后者則是在過去十年中逐漸演變而成的一種集體詆毀，對于河南人來說，這種心靈傷害的副作用是顯而易見的，筆者今年春節曾到河南旅游，令我生寒的是兩個細節：首先是絕大多數親朋聽聞我選擇去河南旅游都是嘲笑和勸我放棄，其次是無論在洛陽、鄭州還是開封，都有的哥的姐問我一個相同的問題：“你覺得河南人壞嗎？”

　　“妖魔化”的特點就是先入為主、以偏概全。在青島方面的描繪下，河南球迷甚至會說出 “俺不知道去客場看球還要買門票”這類近似于趙本山小品臺詞的話。在這種荒誕的口水淹沒下，中國足協的不作為，中超賽場長期存在的治安隱患，相關職能部門的官僚作風，反而被漠視和放過了，這才是此次事件調查的最大悲哀。（江弋）