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　　雖然李登輝的“日本恩師”生前精心策劃了“奔喪”陰謀，但李登輝的訪日計劃仍可能功虧一簣

　　對李登輝來說，似乎又快等到了“出風(fēng)頭”的機會。

　　3月12日，李登輝就讀日本京都大學(xué)時的老師柏佑賢去世，其家屬致函臺灣的李登輝，希望他能到京都參加告別式。86歲的李登輝自然不甘寂寞，3月21日特地到臺北市的醫(yī)院進行健康檢查，號稱目的就是為自己4月初的日本行鋪路。

　　日本教授充當(dāng)“臺獨”吹鼓手

　　李登輝1943年至1946年就讀于日本帝國大學(xué)(即今京都大學(xué))農(nóng)業(yè)經(jīng)濟系。他日后聲稱自己“22歲前是日本人”，媚日之情溢于言表，與這段生活關(guān)系緊密。

　　柏佑賢是李登輝京大時代最后一位謝世的老師，他曾擔(dān)任京都大學(xué)農(nóng)學(xué)部教授、京都產(chǎn)業(yè)大學(xué)校長，獲得日本勛二等瑞寶勛章，著有《農(nóng)業(yè)政策》、《日本農(nóng)業(yè)未來像》等書，也曾撰寫論文討論中國農(nóng)業(yè)的形態(tài)。李登輝當(dāng)初憑借在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的專長引起蔣經(jīng)國的注意，由此平步青云，可以說柏佑賢對他“教導(dǎo)有方”。

　　柏佑賢也曾頗為得意地說，這輩子最為難忘的就是教出了臺灣的“總統(tǒng)”。早在2001年，面對中國政府的強烈反對，柏佑賢仍與他人一起發(fā)起了所謂“歡迎李登輝訪日”的簽名活動。由此可見，柏佑賢對李登輝的重視，早已超越了普通師生層面的關(guān)系，事實上成為支持“臺獨”的吹鼓手。

　　日前，柏佑賢的兒子柏久通過臺裔醫(yī)師大田一博致函李登輝，稱柏佑賢曾交代大田，如果生前不能幫助李登輝“訪問”日本，那么死后的訃文一定要交給李登輝，讓他得以以此名義申請訪日。 　

　　“校友”身份成擋箭牌

　　李登輝最后一次與柏佑賢見面是在2004年12月31日。當(dāng)時，日本政府不顧中方反對向李登輝發(fā)放了簽證，李率全家老小拜訪了位于京都的柏佑賢家。

　　在京都期間，李登輝還想去京都大學(xué)參觀，不料日本警方臨時告知，行程因為“安全理由”而被取消。李登輝只好在校門口望了一眼。柏佑賢后來表示，他死之前還想見到李登輝，如果政府不同意，他就發(fā)病危通知，讓李登輝以“探病”為由提出簽證申請。

　　“校友外交”是李登輝的慣用伎倆。1995年6月，他就曾打著“校友敘舊”的幌子訪問康奈爾大學(xué)，來到了他做夢都想踏上的美國土地，引發(fā)當(dāng)年中美之間的軒然大波。

　　“外交秀”一脈相承

　　李登輝擔(dān)任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人期間，為拓展臺灣的“外交空間”可謂絞盡腦汁，使出了五花八門的招數(shù)。

　　1992年2月，李登輝以“度假外交”之名訪問了菲律賓、印尼和泰國，做了很多上不了臺面的事，實現(xiàn)了其所謂“破冰之旅”。1994年5月，李登輝祭出“典禮外交”的大旗，以出席哥斯達(dá)黎加和南非總統(tǒng)就職典禮為名，率領(lǐng)大批仆從演出了一場從拉美到非洲的“跨洲之旅”，利用各種場合“增加了臺灣在國際間的出現(xiàn)率”。1995年4月，李登輝以“私人度假”為名，訪問中東，結(jié)果不但以色列沒去成，連阿聯(lián)酋、約旦的元首也沒見著。臺灣媒體戲稱之為“沙漠之旅”，并認(rèn)為是李登輝“元首外交”最大的屈辱。

　　在這些名目多變的“外交秀”中，唯一不變的就是他每次都不遺余力宣傳“臺獨”。此次搞出“葬禮外交”，可以說與以往一脈相承。

　　柏佑賢的告別式將于4月7日舉行。日本媒體分析稱，日本政府出于中日大局的考慮將會拒絕李登輝入境。看來，對于“恩師”精心策劃的“奔喪”安排，剛檢查完身體的李登輝能否受惠還有點懸。(獲稻)