中新社�？诙�月二十四日電 題：臺北莊靈夫婦：期待兩岸故宮一甲子的重逢

　　中新社記者 王辛莉

　　今年二月，臺北“故宮博物院”院長周功鑫到訪京城；下月初，北京故宮博物院院長鄭欣淼將訪臺，揭開了兩岸分隔六十年來兩岸故宮院長首次正式交流的序幕。今年十月，國寶更將在臺北聚首，舉行“雍正大展”。

　　“我們期待著這一甲子的重逢！”前來出席海峽兩岸暨港澳地區藝術論壇的臺北莊靈夫婦今天接受本社記者專訪時，話語中對兩岸故宮充滿深情。

　　　“我是和故宮文物一起長大的，”攝影家莊靈笑言。莊靈是莊嚴的小兒子，莊嚴是前“故宮博物院”副院長，第一批南遷國寶的押運者和負責人。

　　一九三八年出生貴陽的莊靈，在貴州安順與國寶一起度過五年時光。抗戰勝利后，故宮文物轉移到南京。國民黨從大陸撤離時，尚未成年的莊靈又成為這批文物的“押運員”，與六十余萬件文物一起抵臺。

　　一九八0年，莊嚴在臺北去世。莊靈透露，“父親臨終時有兩個遺愿，一個是三希貼有朝一日重歸一處。(《快雪時晴帖》)在臺北，《中秋帖》和《伯遠帖》在北京)。二是有生之年能把他帶走的文物帶回來�！�

　　莊先生的太太陳夏生女士則在臺北的故宮博物院工作二十余年，從事器物研究。中華淵源流長的飾物“神結”、“雙錢結”、“同心結”，即是陳女士在上世紀八十年代授予統稱“中國結”，并用數學的方式總結出“中國結”的編結程式。自此“中國結”一名流傳兩岸四地及世界，成為中國傳統文化的符號象征。

　　今年七十歲的莊太太透著一股子知識分子的優雅。她表示，兩岸故宮藏品各有千秋，例如臺北的明清書畫、宋代瓷器都是精品。而作為器物研究人員，她覺得臺北故宮精細的飾物較多，而服裝等大件藏品偏少，給研究工作帶來一定困擾。

　　神采奕奕的莊靈說，“兩岸故宮同源，分隔的現狀是歷史造成的。過去臺灣有人擔心兩岸故宮交流時的名稱等問題。這些問題隨著兩岸的和解交流加深，相信會有圓滿的解決方案�！�

　　陳女士回憶道，海峽兩岸博物館的民間交流已久。兩岸故宮的研究人員多次互訪。長沙馬王堆、四川三星堆的文物也曾到臺灣的歷史博物館等展出�！皟砂豆蕦m原本是一個無法切割的整體�！标惻�士表示。

　　莊先生認為，將來兩岸故宮不僅可以作文物交流，也可以有更深層的學術和人員交流等，“兩岸故宮交流會朝著良性方向發展的！這是兩岸人共同的希冀！”(完)