建設(shè)美麗的新城市,是物質(zhì)層面的災(zāi)后重建。而對于汶川地震受傷民眾來說,心靈家園的重建更為重要。唐山災(zāi)后重建專家蘇幼坡19日接受記者采訪時說,心靈家園重建的難點在于地震孤兒的撫養(yǎng)。目前安置汶川地震孤兒有三個方案:愛心學(xué)校、親屬領(lǐng)養(yǎng)、社會領(lǐng)養(yǎng)。借鑒唐山當年的經(jīng)驗,蘇幼坡認為最好的方式是通過愛心學(xué)校撫養(yǎng)。而當年唐山地震時的愛心學(xué)!t學(xué)校的負責(zé)人董玉國和楊桂芳也有同樣的看法。
-講述
唐山地震的4204名孤兒,如今已長大成人。他們講述心路歷程,結(jié)合自己的經(jīng)驗伸出援手,幫助災(zāi)區(qū)孤兒,尋找新家。
蘇幼坡(地震災(zāi)后重建專家)
應(yīng)該考慮孩子感情
唐山地震災(zāi)后重建專家蘇幼坡是很多地震孤兒的朋友。19日,他接受了本報記者的采訪。他認為,地震孤兒的撫養(yǎng),是一種心靈層面上的災(zāi)后重建。
從媒體上,蘇幼坡了解到安置孤兒有三個方案:愛心學(xué)校、親屬領(lǐng)養(yǎng)、社會領(lǐng)養(yǎng)。借鑒唐山當年的經(jīng)驗,蘇幼坡認為最好的方式是愛心學(xué)校。
“地震孤兒”最忌諱被稱為孤兒,到別處去有“寄人籬下”的感覺。汶川地震后,蘇幼坡和許多當年唐山地震孤兒,聊起此事。
這些已長大成人的孤兒告訴蘇幼坡,“不要讓親屬或社會領(lǐng)養(yǎng),最好的就是愛心學(xué)!薄T32年前的唐山,有類似的機構(gòu)叫做育紅學(xué)校。
蘇幼坡的一個朋友,唐山大地震時6歲,地震時父母雙亡,在育紅學(xué)校里待了兩年,然后被濟南的外公外婆接走。
“他外公外婆家的條件是非常好的,但他還是覺得育紅學(xué)校最好,在濟南上完師范之后,就毅然回唐山了,即使這里已沒有他的親人”,蘇幼坡的朋友告訴他,因為父母養(yǎng)育子女是天經(jīng)地義的,而由外人養(yǎng)則是因為愛心,孤兒不僅要忍受失去父母的悲傷,還要背負人情債。而祖國就是母親,由政府養(yǎng)育孤兒也是理所應(yīng)當?shù)摹?/p>
經(jīng)歷了當年場景的蘇幼坡說,在育紅學(xué)校,大家都是一樣的,都是孤兒,可以求得心理平衡。這也是唐山地震孤兒的心理歷程。
“大家奉獻愛心是好的,值得提倡,但應(yīng)考慮孤兒的感情和長期發(fā)展。對于年紀稍長的孤兒,可以征求其本人的意見”,蘇幼坡希望,大家在資助的時候,最好也應(yīng)匿名,“不要讓孤兒心里背負報恩的壓力”。
當年的唐山孤兒已經(jīng)長大成人,蘇幼坡說,他們忌諱孤兒的稱呼,但永遠對國家感恩。汶川地震后,他們已多次匿名捐款。
董玉國(石家莊育紅學(xué)校負責(zé)人)
領(lǐng)養(yǎng)可能有不利因素
“育紅模式是可以借鑒的”,董玉國說。
1976年,從來沒有學(xué)過心理學(xué)的董玉國從石家莊二中黨總支書記崗位調(diào)離,成為石家莊育紅學(xué)校的負責(zé)人,也成為148名地震孤兒的家長。他說,領(lǐng)導(dǎo)選中他的原因是“會說唐山話”。
董玉國很快就摸清了地震孤兒的心理。他說,地震孤兒與普通的孤兒不同,因為他們的心靈曾經(jīng)受創(chuàng),更容易驚恐。
董玉國回憶道,孩子們剛來時對地震都特別恐懼,甚至連樓房都不敢進,喜歡在室外待著。一遇到下雨打雷,就覺得特別害怕,認為是地震的前兆。
董玉國說,育紅學(xué)校的“療傷”經(jīng)驗在于集體活動和家一樣的溫暖感,“學(xué)校經(jīng)常組織一些活動,比如下棋、打球,可以讓孩子忘掉痛苦”。
董玉國說,為了讓孩子能感受到家鄉(xiāng)的氣氛,每到過年,他都按唐山吃兩頓餃子的習(xí)俗,年三十晚上跟孩子們一起包餃子,讓孩子年三十夜和大年初一早晨都能吃上餃子。
董玉國說,像汶川地震涉及面積這么大,還是集中辦一個學(xué)校比較好,育紅學(xué)校是一個比較好的例子。這樣有利于集中管理,一來集體活動可以緩解孩子悲傷的情緒,二來也可以培養(yǎng)孩子團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。
董玉國認為,領(lǐng)養(yǎng)并不是對地震孤兒最好的辦法,因為一些領(lǐng)養(yǎng)家庭的諸多不利因素,可能會讓孤兒難以融入新家,他說:“如果允許領(lǐng)養(yǎng)汶川地震孤兒的話,一定要對領(lǐng)養(yǎng)家庭進行嚴格的審查,這是對孩子負責(zé)!
楊桂芳(唐山育紅學(xué)校副校長)
用集體溫暖撫平創(chuàng)傷
“看到汶川地震失去父母的孩子,就想起唐山地震的那些孩子”,今年66歲的楊桂芳說。汶川地震發(fā)生后,她經(jīng)常在看電視報道時流淚。
唐山地震時,她34歲,在唐山地委機關(guān)工作。后來她受命成為唐山育紅學(xué)校副校長。學(xué)校由幼兒園改建而成,那一片簡易房,就成為孤兒的避風(fēng)港。
楊桂芳說,地震孤兒不同于其他孤兒,是一個特殊群體。她認為,地震孤兒童年時比較調(diào)皮,比較有叛逆性,對他們不能過于嚴厲。要用集體的溫暖來撫平他們心靈的創(chuàng)傷。
在楊桂芳的記憶中,有個8歲的四川籍男孩,父母在唐山遇難。男孩平時比較孤僻。有一次,他想回四川,就一人從育紅學(xué)校跑到汽車站去了。她連夜尋找,才找到他,悉心開導(dǎo)后,男孩才打消了回四川的念頭。
多年后,已經(jīng)長大的男孩對她說,“當時我那么調(diào)皮,您還生我的氣嗎?”溫暖的問詢,讓她浮起笑容。她說,當時育紅學(xué)校用集體的溫暖,醫(yī)療了這群特殊孩子的心靈創(chuàng)傷。
楊桂芳一直認為育紅學(xué)校是一種成功的模式,因為在育紅學(xué)校這樣的大家庭里,同樣的經(jīng)歷會使他們盡快地從創(chuàng)傷中走出來。
同時,楊桂芳也點出了育紅學(xué)校的局限性。她說,對于特別內(nèi)向的孩子,最好還是讓他有個家,讓他感受到家的溫暖。因為在學(xué)校難免會關(guān)照不到。在家里一對一的照顧會更好一些。
劉遠平(曾在唐山育紅學(xué)校生活,地震孤兒)
經(jīng)歷相似容易相處
5月19日,默哀日。唐山市政府農(nóng)業(yè)辦主任劉遠平,來到抗震紀念碑前,垂首默哀。
唐山地震那年,他14歲,父母和弟弟妹妹的記憶畫面定格在垮塌的樓房前。當年12月,他和100多名孤兒一起,來到唐山育紅學(xué)校。
育紅學(xué)校是那個時代的產(chǎn)物,類似于今天的愛心學(xué)校和孤兒院。唐山育紅學(xué)校按年齡分為托兒、幼兒、小學(xué)、初中和高中。最小學(xué)生才8個月,最大的16周歲。
彼時的震后唐山,滿目瘡痍。4204名孤兒被分至唐山、邢臺、石家莊三處的育紅學(xué)校;貞浧鹩t學(xué)校的歲月,劉遠平感覺溫暖,“那里像一個家一樣,大家都是兄弟姐妹,感情特別深”。
同樣的經(jīng)歷,團結(jié)的氛圍,撫平劉遠平的心靈傷痕。當時的育紅學(xué)校,各個年齡的孩子都有,分班不能太細。為了更系統(tǒng)地學(xué)習(xí),在育紅學(xué)校生活兩年之后,劉遠平轉(zhuǎn)入普通高中。但他一直難忘育紅歲月。
直到現(xiàn)在,劉遠平仍和育紅的同學(xué)一起聚會。這些地震中的傷心者和幸運兒,已情同手足。
采訪中,劉遠平電話忙碌,他的育紅同學(xué)們找他商量收養(yǎng)汶川地震孤兒的事。
相似的浩劫,讓他們對災(zāi)區(qū)的孤兒充滿愛心,同時也希望能盡力回報社會。劉遠平不贊成由親屬領(lǐng)養(yǎng)。
“災(zāi)區(qū)的孤兒由唐山地震孤兒撫養(yǎng),會比較好”,劉遠平沉默了一下,“因為經(jīng)歷相似,能理解現(xiàn)在汶川孤兒的心情”。他說,如果要社會領(lǐng)養(yǎng)的話,最好是領(lǐng)養(yǎng)一些年齡較小的孤兒,年齡較大就不便融入新家。
周潔(曾經(jīng)是唐山地震孤兒)
親屬領(lǐng)養(yǎng)存在隔閡
今年39歲的周潔(化名),在北京一家國有企業(yè)上班。5月12日,汶川大地震的消息傳來,觸動了她遙遠的回憶。
周潔是一名唐山地震孤兒。32年前,時年7歲的她在地震中失去了父母和弟弟。后來,她被親戚接到北京。
“沒有特別的感覺,可能那時還小”,失去父母的記憶,被周潔模糊或者刻意遺忘。她先被安置在北京的奶奶家,由姑父一家照顧。但因姑父一家也有幼童,她又被送到南方的伯父家。
伯父家有3個小孩,周潔成為家庭的一員!翱倸w是有隔閡感,無法融入”,那時的周潔還不懂得咀嚼悲傷的滋味。即便伯父對她悉心照料,但無論怎樣,她總有寄人籬下的感覺。
“地震孤兒”對童年的周潔是一種忌諱,她從不愿提起。在南方,她的同學(xué)也并不知曉這個身份。
周潔在南方讀完小學(xué)、初中、高中,直到高二才返回北京,準備轉(zhuǎn)學(xué)并參加高考。高考之后,她到了這家國有企業(yè)上班,并結(jié)識了同在單位的丈夫。從此生活平淡,幸福。
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唐山200多名地震孤兒捐款
據(jù)新華社電 汶川地震后,一位唐山地震孤兒在本地網(wǎng)站發(fā)了一個帖子,倡議“唐山孤兒向四川孤兒獻愛心”,令他沒想到的是,這一號召得到了許多唐山孤兒的響應(yīng),網(wǎng)上相約一起到唐山抗震紀念碑廣場共同捐款。
20日上午,200多名唐山地震孤兒來到抗震紀念碑廣場,遠在外地不能趕來的孤兒囑咐其他人一定要代自己獻一份愛心。32年前,還是孩子的他們在唐山地震中失去了父母。汶川地震后,共同的經(jīng)歷、共同的心愿又讓他們聚在一起。
捐款的孤兒中,少則幾百元,多則上萬元。一位孤兒說,盡管當年的地震孤兒有的并不富裕,但同一種報恩之情把他們聚集在一起,多少也要奉獻自己的一份力量。在捐款完畢后,他們還將組成“唐山孤兒志愿隊”,希望能去災(zāi)區(qū),用自己的經(jīng)歷安慰那些在地震中失去父母的災(zāi)區(qū)孤兒。
1976年的唐山大地震,遺留下4200多名無家可歸的孤兒,最小的幾個月,最大的十幾歲,在黨和政府的安排下,這些孤兒分別進了石家莊、邢臺、唐山育紅學(xué)校學(xué)習(xí)和生活,現(xiàn)在都已經(jīng)成家立業(yè)。
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