陜西獵戶周正龍當是2007年的“年度風云人物”。自從周正龍近距離拍到的“華南虎照片”，被許多網民和民間機構斷定為翻拍自幾年前的某張年畫以后，本年度最受關注的新聞之一，便被定格。

　　這是一個怎樣傳奇的年代！我們曾經贊美互聯網的發展對今日中國以及世界所具有的意義，“周老虎事件”便是一個例證。

　　當有人將“打虎”的起因歸咎于政府“誠信危機”時，我們卻更愿意看到社會變遷中新生的另一個側面，并將此歸功于互聯網時代中國公民探尋真相能力的崛起，而這種能力將是二十一世紀中國社會歷史性轉型的進步之源。

　　人們時常說，“撒一個謊，就得用一千個謊來圓它”。然而，在這個社會互聯的時代，在這個信息開放與快速傳播的時代，由于“人人都是記者，個個都有真相”，造假者將很難通過謊言守衛謊言，很難通過強力或者瞞騙杜撰真理。

　　如江河流向大海，證據也在不斷匯向互聯網。顯然，影像真實并不等于客觀真實，它充其量只是一份論證客觀真實的材料。即使是作為證據，它也必須接受其他證據的檢驗。因為在獲取真相的所有交叉驗證中，同樣包括謊言對謊言的驗證。如果前后兩個謊言在對質之時漏洞百出，謊言也會充當“義軍”，謊言也會掀翻謊言。

　　就在網民努力搜集真相之時，同樣遭遇一些道德指責。一是來自“挺虎派”，其中一位便在博客上奢談“母親的淚水”、“可憐的農民”及“為了偉大的祖國”之類的大詞，然而誰都知道，這些自我授權的偉大情感，如同人們經常揮霍的淚水與口水一樣都不是證據本身。另一些指責則來自某些冷眼旁觀的媒體，當他們揮起道德的大棒教訓同行多關心“民眾疾苦”，但這種表白不僅無視了意見市場里每個人都有各自言說的權利，同樣忽略了追尋華南虎真相所負載的意義。

　　事實上，“華南虎照”事件之所以成為2007年眾人矚目的事件，更在于其中暗合了一種價值的宣揚。透過有關真假的刨根問底式的追尋，人們看到了對真相的渴望，使社會找到了一種團結。在此意義上，尋找“周老虎”背后的真相，從本質上說更是在重建或者重申一種價值倫理與道德風尚。而那些指責媒體陷于混亂、丟失責任的人，只是看到了這個時代在變化，卻沒有看到這個時代在孕育。

　　詩人海子曾經寫道：“今夜我不關心人類，我只想你�！痹谝粓銎矫衽c真相的戀愛中，對于許多人來說，這里的“你”就是人人夢寐以求的真相。如果我們承認“你”就在人類之中，就應該明白關心“你”也是在關心人類，而有關真相的每一寸卑微而高貴的努力，都是為一個更大的真相而努力，而拼搏。

　　誰笑得最真，誰才能笑到最后。自從11月15日“年畫虎”在網上曝光以后，這場追逐真相的游戲已接近尾聲。在隨之而來的“鑒定”中，有專家與年畫印制廠商表示“有99%的概率是同一只老虎”。甚至連“挺虎派”也開始公開“反水”，直言“周正龍虎照片為假”。有關真相的另外的“1%”，似乎只是在等周正龍及其他造假者正式表態�；蛟S，直到新年的鐘聲敲響之際，還有人在等待一個官方的表態，然而誰都知道，真相只服從于貨真價實的證據，只有證據才是真相最合法的、最后的宣判者。

　　□熊培云(北京 學者)