中新社北京六月五日電 題：中國二十載對勘藏文《大藏經》

　　中新社記者 徐長安

　　在中央領導人多次贈送給西藏的禮物中，對勘本的藏文《中華大藏經》是重要的一種。有“藏文化百科全書”之美譽的藏文《大藏經》是以佛經為主的藏文古籍叢書。中國歷史上明清以降，官方曾多次出資編纂。

　　一九八六年，中國歷史上第一次全面、系統對勘出版藏文《大藏經》工程啟動。二十年來，對勘工程有序進展并屢傳捷報。在即將竣工之際，接受采訪的中國藏學研究中心《大藏經》對勘局常務副局長周華難掩心中喜悅。

　　竣工在望

　　藏文《大藏經》分《甘珠爾》和《丹珠爾》兩大部，共有經典四千五百七十部。《甘珠爾》藏語意為“佛語部譯文”，包括顯、密、經、律的佛教原始經典。《丹珠爾》意為“論述部譯文”，是佛陀弟子對佛語的闡釋和論述的譯文集成，包含哲學、邏輯、文學、語言、藝術、天文、歷算、醫藥和建筑等大小五明學科。藏文《大藏經》是藏文化的大成集。

　　一九八六年，中國藏學研究中心成立后不久，即向中央政府申報對勘、整理和出版藏文《中華大藏經》。時年項目獲批后，政府以三千多萬元人民幣專項資金資助，后經歷次追加，累計已有四千一百多萬元。項目還成為全國哲學社會科學“七•五”規劃國家重點項目、被列入“九•五”國家出版計劃。

　　常年擔任《大藏經》對勘局常務副局長的周華對對勘的情況非常熟悉：“為推進對勘工作，一九八七年在四川成立對勘局，到二00五年八月，總共一百二十四部(含四部目錄)的《丹珠爾》已全部出版。由于對勘《丹珠爾》積累了經驗，《甘珠爾》出版的速度比較快。”周華表示，目前對勘審稿已全部完成，正在驗收，“我們爭取在二00七年底竣工，最晚不超過二00八年六月”。

　　對勘以德格版為母本

　　對勘藏文《大藏經》，首要的問題是以哪個版本為依據。《丹珠爾》共四種版本：德格版、納塘版、卓尼版和北京版，《甘珠爾》有十幾個版本。周華介紹說：“我們以德格版為依據，原因有三。”

　　其一，德格版刻版和印刷質量最好，歷代多次編纂都以德格版為母本。

　　其二，校訂德格版《丹珠爾》和《甘珠爾》的學者西欽•次成仁欽和司徒•曲吉迥乃，在康區非常有名。校訂嚴謹，版本權威。

　　其三，刊刻德格版的德格印經院是藏傳佛教印經中心之一，兼容并蓄，藏書量大，又以刊刻《丹珠爾》和《甘珠爾》聞名于世。而且“文革”中沒有受到破壞，德格版經書一直還在印。

　　周華解釋說，對勘就是把德格版作為母本，全部錄入，然后對照其他版本，將不同之處對勘錄入后做篇尾注。

　　藏學泰斗加盟對勘

　　對勘藏文《大藏經》在歷史上是第一次，諸多版本互校對勘難度可想而知。周華感嘆：“《丹珠爾》四種版本還好說，《甘珠爾》我們選擇了八個版本。一個人的馬虎，就會有一連串的錯誤。所以要反復核對。首先要把母本對勘，再把其他版本拿來對，因此最難的是準確無誤。這可能比出版任何書都難。”

　　不過，一批藏學泰斗的加盟讓周華放心很多。

　　對勘工程幾乎收羅了當今中國乃至世界最頂級的大批藏學專家。國際著名的藏學家劉立千先生、拉薩的恰白先生、強巴赤烈先生等擔綱顧問，其他包括土登尼瑪活佛、資深編審更登、資深專家吉明、阿旺教授等也都在藏學出版界赫赫有名。

　　“《大藏經》是經書，絕對不能錯。我們自己在一遍一遍審，稿子完了之后再由專家審。”有這些人把關，周華相信質量可以保證。

　　對勘經書不署名

　　如此浩大的工程，歷二十年之功，可算千秋偉業。但在已經出版的經書中，卻沒有對勘者的姓名。

　　“藏族比較忌諱在經書上寫自己的名字。經書供人朝拜，怎么能把自己的名字署在上面。我們尊重民族習慣，大家都贊同不署名。”記者在一百二十部的《丹珠爾》正文中沒有看到任何對勘者的名字。

　　很多人有感于對勘《大藏經》的無量功德，紛紛伸出援手。已故中國佛教協會會長趙樸初在一九九五年《丹珠爾》第一部首發式上代表佛教界捐助十萬元，資助對勘工作。“聽說我們需要插圖，藏區的白雅活佛主動無償提供圖片，很多寺院、個人也都無償把收藏的唐卡佛像提供給我們。大家都愿意支持我們，都在積公德。”周華說道。(完)