●從就業角度看，學歷與工作，沒有必然的對等關系。在市場經濟中，一個人的價值不應該以其身份的高低，而應以其對社會的貢獻大小來衡量
●北大學生賣肉、復旦學生賣蛋與國外哈佛大學畢業生開出租車，今天我們的社會對這種貌似“錯位”的就業現象給予高度關注，恰恰反映出整個社會的就業觀，是將職業分為“三六九等”以及高低貴賤的
●不以成功論英雄，不以學歷降人才，創造良好的用人環境，當三百六十行的各個職業，都有大學生的身影，而我們都對此習以為常的時候，整個社會的勞動價值觀念才真正發生變化，整個社會才能得到和諧、健康、持續的發展
復旦大學計算機專業學生顧澄勇，2002年畢業時沒有像他的同學一樣選擇留在企事業單位工作，而是主動回到農村賣雞蛋。3年來，他創出了一番屬于自己的事業，他的“阿強”雞蛋越賣越火，上海市南匯區農委正在為他申報“中國農民十大杰出青年”。這條新聞，最近在坊間傳開，引來一片叫好。
由此讓筆者想起兩年前的一條消息：以高出本科線100多分的成績考取北大中文系，當年的長安縣文科狀元陸步軒，在經歷眾多的不如意之后，于2000年租房子開起了肉店，操起切肉刀。但賣肉的生意并不好做，文弱書生每天起早貪黑，一年忙到頭，交了水電費、房租后也就所剩無幾。“北大才子街頭賣肉”的消息見諸媒體后，公眾的反應，是廣泛的同情、質疑與批評。
從對北大才子操刀賣肉的質疑、批評、同情，到對復旦學子賣雞蛋的贊揚、謳歌，兩年時間不到，社會價值觀念，是不是就由此發生了翻天覆地的變化？
就媒體披露的事實分析北大陸步軒與復旦顧澄勇，至少有三點不同：一是老陸生活窘迫，賣肉生意經營得很是不好。可小顧的“阿強”雞蛋生意很不錯，還開發出一套“農產品網上身份查詢系統”，做到“科學養雞，科學賣蛋”。二是老陸職場生涯很是不順，走上肉攤實在是出于無奈。不如小顧那般有創業的雄心，一開始就把賣雞蛋當成一件樂事，相信能干出一般農民所干不出的活來。三是老陸賣肉只能走個體攤主之路，連店子也是租的，本錢有限，想把生意做大確實也難；可小顧起點不同，其父親是蛋品公司的股東之一，相對來說，他有機會，也有條件，去施展他的一技之長。
很顯然，從以上的不同中，我們可以看到，以成功論英雄的觀念，其實沒有發生根本變化。假使顧澄勇今天沒有取得成功，那么，很多人對他的選擇將是持質疑態度的，不可能有這樣多的喝彩，甚至可能會有媒體，詳細報道他的選擇與今天的失意，以反映今天大學生英雄無用武之地的就業困惑。反過來，如果陸步軒把肉店開得紅紅火火，那么他得到的評價，可能就是另一番景象，甚至可能成為一個先進就業典型。
而成功的獲得，要受很多因素的影響，除了個人的能力與努力之外，還與整個社會提供的環境和條件有密切的關系。很難設想，如果老陸和小顧的家庭環境對調，結局會是怎樣。一個事實是，據了解，今天也有相當數量的大學生，并非完全守著非大城市不去的就業理念，也希望能到廣闊的農村、鄉鎮施展才華，可現實中，他們往往難以尋找到這樣的機會。有的地方雖然口頭上說人才十分重要，可落到實際往往并不十分重視人才，或者說沒有有效的人才需求，有的農村和鄉鎮領導私下里就直言“多的就是人，缺的只是錢”，他們還以傳統的眼光來發展原來的事業，人才個人的力量由此顯得十分單薄，成功顯得更加艱難。即便是小顧，雖然有父親的蛋品公司作支撐，由此少了很多挫折，但是，父母的反對、周圍人的眼光，對他來說，也是一道難關。
從就業角度看，學歷與工作，沒有必然的對等關系。在市場經濟中，一個人的價值不應該以其身份的高低，而應以其對社會的貢獻大小來衡量。北大學生賣肉、復旦學生賣蛋與國外哈佛大學畢業生開出租車，有人說這是人才浪費，教育資源損失，但這都是十分正常的就業現象。今天我們的社會對這種貌似“錯位”的就業現象給予高度關注，恰恰反映出整個社會的就業觀，是將職業分為“三六九等”以及高低貴賤的，將上好大學與做好工作劃上了等號，對成才的模式做了最“理想”的規劃。這也反映整個社會的發展觀，還用老眼光看待一些行業、一些工作的發展，沒有想到隨著社會的發展，很多工作的內涵將發生質變，同樣的工作，會因為知識和技術，改變成另一個全新的模樣。這不但局限了大學生的擇業范圍，也影響了整個社會的協調發展，某些地區、某些行業積聚了優秀人才，而另一些地區、另一些行業，不但現有人才流失嚴重，更難獲得優秀人才青睞，發展的腳步由此跟不上時代的需要，提高管理水平、服務質量遭遇“人才瓶頸”。可是在韓國，有一種國際出租車，司機不少有大學學歷，他們會說外語，甚至能擔任國際導游，可以說，大學生加盟出租車司機隊伍，改變了整個行業的形象，并提高了行業的服務水平。
不以成功論英雄，不以學歷降人才，創造良好的用人環境，當三百六十行的各個職業，都有大學生的身影，而我們都對此習以為常的時候，整個社會的勞動價值觀念才真正發生變化，整個社會才能得到和諧、健康、持續的發展。
(來源：文匯報 作者為上海市高校校報研究會理事長熊丙奇）
