中新社蘇州六月二十四日電題:“百戲之祖”昆曲迎來新發(fā)展機(jī)遇
作者姚靜
為了迎接世遺會(huì),蘇州大學(xué)昆曲學(xué)社的成員正以“秒”為單位緊張地籌辦“中國(guó)昆曲網(wǎng)站”。蘇州大學(xué)的學(xué)子們認(rèn)為,作為文化遺產(chǎn),昆曲已經(jīng)不只是蘇州的、中國(guó)的文化精髓,更是世界的寶貴財(cái)富,她應(yīng)有更廣闊的發(fā)展空間,“中國(guó)昆曲網(wǎng)站”的創(chuàng)建,正是秉承了這樣的發(fā)展思路。
“昆曲的延續(xù),尤其在年輕人中延續(xù),應(yīng)該向高層次、專業(yè)化的目標(biāo)邁進(jìn),這樣昆曲才有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展”,蘇州大學(xué)主創(chuàng)人員深有體會(huì)地談起了他們的見解。基于同樣的理由,不久前由臺(tái)灣著名作家白先勇聯(lián)手兩岸三地打造的的青春版《牡丹亭》也選擇了蘇州大學(xué)作為中國(guó)內(nèi)地的首場(chǎng)演出,醉倒了所有在場(chǎng)的人,不少的觀眾是從上海、杭州等地特意趕來的,以致出現(xiàn)一票難求的空前盛況。白先勇認(rèn)為,昆曲的傳承除了要培養(yǎng)演員,觀眾的培養(yǎng)更是不可忽視,特別是年輕人。
昆曲又稱昆(山)腔,相傳是元末明初昆山人顧堅(jiān)始創(chuàng),距今已有七百多年的歷史,是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一。明萬歷至清嘉慶年間,是昆曲聲名最輝煌、成就最顯著的階段,湯顯祖的《臨川四夢(mèng)》——《牡丹亭》、《紫釵記》等以及以及洪升的《長(zhǎng)生殿》、孔尚任的《桃花扇》一時(shí)風(fēng)靡天下,昆劇達(dá)到了鼎盛時(shí)期。昆曲也因此獨(dú)霸中國(guó)劇壇,足足興盛了兩百多年,其流傳之廣,歷時(shí)之久,非其他劇種可望其項(xiàng)背,京劇、越劇、川劇、湘劇、桂劇、柳子戲等都受其深刻影響,昆曲被稱為“百戲之祖”。
可到了清乾隆時(shí)期,市民階層崛起,舒緩、惆悵的風(fēng)格顯然與他們格格不入,昆曲在不受市民青睞的同時(shí),也失去了士大夫階層這一陣地。于是,昆曲便逐漸走向衰落。直到二十世紀(jì)五十年代,一出《十五貫》救活一個(gè)劇種,中國(guó)隨之成立了六個(gè)昆曲院團(tuán),也涌現(xiàn)出了韓世昌、白云生、顧傳、朱傳茗、周傳瑛、俞振飛、侯永奎等一批老一輩表演藝術(shù)家。
隨著歲月的流逝,時(shí)至今日,昆曲嚴(yán)格的程式化表演、緩慢的板腔體節(jié)奏、過于文雅的唱詞、陳舊的故事情節(jié),喪失了時(shí)尚性和大部分娛樂功能,離當(dāng)代人的審美需求相距甚遠(yuǎn),因而難以爭(zhēng)得觀眾,演出越來越少,以至在演出市場(chǎng)上難覓其蹤,形成了惡性循環(huán)。中國(guó)六個(gè)昆曲劇院團(tuán)創(chuàng)作、演出普遍陷入困境,演員培養(yǎng)及藝術(shù)創(chuàng)作均無力投入。
近年來,中國(guó)政府十分重視對(duì)昆曲藝術(shù)的保護(hù)和振興工作,多次赴長(zhǎng)沙、杭州、溫州、永嘉、蘇州、昆山、南京等地,對(duì)昆曲藝術(shù)的現(xiàn)狀作了實(shí)地考察,搶救這一瀕臨滅絕的藝術(shù)瑰寶。
二00一年五月十八日,昆曲被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”稱號(hào)。今年五月十二日,中共中央總書記、國(guó)家主席胡錦濤,國(guó)務(wù)院總理溫家寶又分別就加大昆曲搶救和保護(hù)力度作了重要批示。昆曲的發(fā)展正迎來了極其寶貴的機(jī)遇。(完)