中新社永州十一月七日電(余婭琳)今日在此間隆重召開的首屆舜文化與中華道德文明理論研討會上，來自中國各地的近百名專家、學者一致提出，繼承和發揚作為中國道德文化鼻祖的舜文化，對于當代中國仍具有十分重大的現實意義。

　　“天下明德，皆自虞舜始”。舜文化是舜帝的德績經儒家、道家等歷代學派歸結整理、著述傳承而形成的倫理道德文化，數千年來影響深遠。然而舜文化在當前新形勢下的中國社會是否還具有傳承和發揚的意義？今日在舜帝歸葬之地——湖南永州召開的專題研討會上，近百名知名專家、學者用大量的史實、精辟的論證表明：舜文化所倡導的孝道、誠信、德治，非但沒有過時，反而是中國當前社會經濟各項事業發展的必需。

　　中國國家行政學院教授、中國倫理學會副會長王偉認為：舜帝“勤民事，苦憂人，只為蒼生不為身”。他齊七政，定五年巡狩之制；辟四門，明通四方耳目；行厚德，遠佞人；懲惡揚善，舉賢任能，是早期中國社會公仆的杰出代表，堪為現今國家機構工作人員的行為典范。

　　中國人民大學教授、中國倫理學會常務副會長許啟賢則對舜經商時的誠信態度推崇備至。他舉例說，舜在河濱做陶器時從不粗制濫造，十分重視質量，所以人們都愿意和他在一起，“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”。許教授進而指出，當前不少人為求一夜暴富而不擇手段，致使社會上假冒偽劣產品泛濫成災，合同、信譽糾紛層出不窮，論眼光之長遠和胸襟之博大，遠不及生活在遠古時期的舜。

　　還有專家表示，弘揚以愛國主義為精髓的舜帝文化，有利于進一步凝聚海內外華夏兒女的民族情感，動員和鼓舞更廣泛的力量為祖國的繁榮昌盛共同奮斗。

　　中共湖南省委常委、宣傳部長李江把舜文化的現實意義歸結為：表現在家庭道德上，是主張忍辱負重，仁愛敬孝；表現在社會道德上，是力行助人為樂，謙恭禮讓；表現在職業道德上，是提倡以誠相待，從不使假；表現在政治道德上，是講究以民為重，唯德唯才。這些有益思想是今人可資借鑒的一筆十分珍貴的遺產，更是建設中國社會主義現代化事業的強大精神動力。