中新網(wǎng)8月13日電杭州建德大慈巖鎮(zhèn)的泉山村，是諸葛亮后裔南遷后的最初聚居地，氏族文物“諸葛三寶”就收藏在這里的380多名諸葛亮的后裔手中。最近，中國文物研究史上罕見的能證明諸葛氏南遷歷史傳延的3件氏族文物——“諸葛三寶”的命運引起了多方關注。

　　香港《文匯報》今日報道，“諸葛三寶”是《泉麓諸葛氏宗譜》、《送沭陽判屬諸軍之任序》、《諸葛氏譜系圖》，是諸葛后裔們引以為豪的“至寶”，在泉山村諸葛氏族中已世代相傳了500余年。

　　據(jù)稱，“諸葛三寶”是研究諸葛亮以及諸葛家族的第一手資料，對于中國宗譜發(fā)展史、人口遷移史、書法史、繪畫史、造紙史、村落歷史變遷、明代軍事史、地方文化史等都有著極其重要的研究價值。前幾年，清華大學的專家、教授專程前來查閱了這“三寶”，認為是不可多得的世傳文物。

　　如此重要的世傳文物，保管卻十分的簡易，加上管理無制度，任意供人觀賞，致使多處破損，斑駁剝落。

　　建德市政協(xié)委員呼吁有關部門設法加強對“諸葛三寶”的保護，并提出了四條建議，希望相關部門與泉山村的諸葛后裔協(xié)商，請專家對“三寶”進行修復和復制，復制品交由泉山村的諸葛后裔保管，供其展出參觀，其真品作為歷史文物管理部門收藏入庫代管，其所有權仍歸屬泉山村的諸葛后裔，并出具收藏證書。

　　而孔明的這些后代們表示，雖然他們拿不出上萬元錢來修復這3件世傳文物，搞復制品供人查閱、考證、鑒賞的能力，但多數(shù)人認為老祖宗都是這樣保管、世傳的，還是堅持要自己保管。

　　諸葛富明是現(xiàn)任村書記，他說出了堅持不讓“三寶”出村的理由，是因為村里有濃厚的氏族觀念，認為宗譜是祖宗傳下來的，絕不能出村，否則就是對不起祖宗。建德市文化局提出讓文化局暫時保管，出資金聯(lián)系專家對文物進行科學修復，但后裔們也不同意。

　　文化局只能將如何科學保管文物的方法盡量教授給“三寶”的保管人，還讓村里做了一只樟木箱來裝“三寶”。

　　報道認為，文物保護是一件繁雜的科學工程，僅僅一只樟木箱子是挽救不了“三寶”的。“諸葛三寶”繼續(xù)不加以科學的保護，很有可能被徹底毀壞，那將是一件非常遺憾的事情。(趙相如、茅建興、王成光、傅衛(wèi)權)