中新網(wǎng)8月13日電杭州建德大慈巖鎮(zhèn)的泉山村,是諸葛亮后裔南遷后的最初聚居地,氏族文物“諸葛三寶”就收藏在這里的380多名諸葛亮的后裔手中。最近,中國文物研究史上罕見的能證明諸葛氏南遷歷史傳延的3件氏族文物——“諸葛三寶”的命運引起了多方關注。
香港《文匯報》今日報道,“諸葛三寶”是《泉麓諸葛氏宗譜》、《送沭陽判屬諸軍之任序》、《諸葛氏譜系圖》,是諸葛后裔們引以為豪的“至寶”,在泉山村諸葛氏族中已世代相傳了500余年。
據(jù)稱,“諸葛三寶”是研究諸葛亮以及諸葛家族的第一手資料,對于中國宗譜發(fā)展史、人口遷移史、書法史、繪畫史、造紙史、村落歷史變遷、明代軍事史、地方文化史等都有著極其重要的研究價值。前幾年,清華大學的專家、教授專程前來查閱了這“三寶”,認為是不可多得的世傳文物。
如此重要的世傳文物,保管卻十分的簡易,加上管理無制度,任意供人觀賞,致使多處破損,斑駁剝落。
建德市政協(xié)委員呼吁有關部門設法加強對“諸葛三寶”的保護,并提出了四條建議,希望相關部門與泉山村的諸葛后裔協(xié)商,請專家對“三寶”進行修復和復制,復制品交由泉山村的諸葛后裔保管,供其展出參觀,其真品作為歷史文物管理部門收藏入庫代管,其所有權仍歸屬泉山村的諸葛后裔,并出具收藏證書。
而孔明的這些后代們表示,雖然他們拿不出上萬元錢來修復這3件世傳文物,搞復制品供人查閱、考證、鑒賞的能力,但多數(shù)人認為老祖宗都是這樣保管、世傳的,還是堅持要自己保管。
諸葛富明是現(xiàn)任村書記,他說出了堅持不讓“三寶”出村的理由,是因為村里有濃厚的氏族觀念,認為宗譜是祖宗傳下來的,絕不能出村,否則就是對不起祖宗。建德市文化局提出讓文化局暫時保管,出資金聯(lián)系專家對文物進行科學修復,但后裔們也不同意。
文化局只能將如何科學保管文物的方法盡量教授給“三寶”的保管人,還讓村里做了一只樟木箱來裝“三寶”。
報道認為,文物保護是一件繁雜的科學工程,僅僅一只樟木箱子是挽救不了“三寶”的。“諸葛三寶”繼續(xù)不加以科學的保護,很有可能被徹底毀壞,那將是一件非常遺憾的事情。(趙相如、茅建興、王成光、傅衛(wèi)權)