中新網5月2日電　美國《僑報》當地時間5月1日刊發社論文章說，如同90年前的先輩一樣，中國新一代青年人會從不斷的困苦磨礪中逐漸找到生命的真諦、價值的真理，正如通過去年的地震和奧運他們開始發現人生、塑造價值，并令外部世界感受到他們青春激情的磅礴力量。文章摘錄如下：

　　90年前，1919年5月4日，中國青年在天安門廣場集會游行，外抗強權、內反專制，愛國運動，壯懷激烈。彼時，正是中國近代史與現代史在歷史路標上的分野，啟蒙與救亡同在，絕望與希望共存。人民英雄紀念碑前的雕像，刻畫出了那個風云暗夜里中國新青年的生動場景。

　　90年來，一代代中國新青年共同塑造了中國現當代歷史上最生動、最悲壯的記憶：二十年代，宣揚新學，投筆從戎；三十年代，家仇國恨，赴死抗日；四十年代，南征北戰，建國立功；五十年代，西走邊疆，東進援朝；六十年代，紅色激情，卷入文革；七十年代，響應號召，上山下鄉；八十年代，萬眾高考，追求新知；九十年代，逐浪商海，實業興國；進入新世紀，投身科技，織網結絡……演出一場場歷史之劇，有浩然正氣，也有青春悲愴。

　　90年后的今天，國際風云急遽變幻，昔日之現代化已被當今的全球化所取代，而昔日之帝國主義已為當代之資本主義所掩飾，至于當年的內憂外患如今猶在，只是內憂已經變成了一胎化政策的深度社會影響和畢業即失業的就業危機，外患則是不斷翻新的中國威脅論以及一場美國危機、全球買單的金融風暴。

　　90年后的今天，大學生村官與城市啃老族并存，青年志愿者與宅男宅女族并存，職場白骨精與畢業閃婚族并存。從巴黎街頭宣傳西藏的李洹到護衛奧運火炬傳遞的金晶、從地震奧運的志愿者群像到中國的城市建筑工地上的青年農民工——每個時代的青年中都有暗色憂傷的群像，也都有閃耀著最為活躍、最令人充滿希望的個體。

　　如果把五四精神比喻為人，今年也有九十歲的高齡了。許許多多歷史經驗令人對今日之現實感到隱痛：五四精神是否正在褪色并成為一件被逐漸遺棄的近代史外衣？當年五四運動要解決的民族危亡問題今已不在，“打倒孔家店”的口號已經不合時宜。但是，愛國與進步的理念，民主與科學的旗幟，何嘗過時。作為解決中華民族復興主題的主體能夠產生強大推動作用的五四精神，之于中國每一時代，何嘗不是先鋒人格的特質？

　　這種先鋒人格的五四精神，于今日之中國新一代青年似乎可見的越來越少：

　　就愛國而言，他們西化意識強、本土意識弱。他們并不缺少愛國主義激情，也不缺少那些簡單的、程式化的條件反射，但似乎缺少了具有理性和建設性的持續行動；

　　就進步而言，他們獨立意識強、合作意識弱。他們并不缺少人生進步發展的能力素質，也不缺少國際視野，但似乎缺少了持之以恒的進步發展的耐力、信仰和意愿；

　　就民主而言，他們權利意識強、責任意識弱。他們并不缺少民主思想和實踐的知識儲備，不缺少對西式民主的津津樂道，但似乎缺少了對中國國情的了解和政治興趣；

　　就科學而言，他們物質意識強、精神意識弱。他們并不缺少作為行業專業技術的學習，不缺少掌握高科技消費產品的能力，但似乎缺少對文明思想的體會和感悟。

　　無論怎樣，關于中國青年和他們的未來，正如毛澤東1957年所說，“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。”更早些時候，梁啟超也說過，“少年雄于地球，則國雄于地球。”“江山代有才人出”，本報相信，如同90年前的先輩一樣，中國新一代青年人會從不斷的困苦磨礪中逐漸找到生命的真諦、價值的真理，正如通過去年的地震和奧運他們開始發現人生、塑造價值，并令外部世界感受到他們青春激情的磅礴力量。若是不相信他們，則又何以相信未來之中華民族必然復興？