中新網(wǎng)8月22日電 最新一期的美國《世界周刊》載文稱，同在美國打球的姚明和王建民已成為華人圈青年的偶像和角色典范，卻有著各自不同的時(shí)代意義：兩人在國際體壇揚(yáng)名，一個(gè)旁襯了中國大陸的崛起，另一位卻折射臺灣社會的無奈寄情。

　　文章說，中國臺灣出身的美國職棒大聯(lián)盟洋基隊(duì)投手王建民，已成為洋基球迷和臺灣家喻戶曉的新英雄。只要“建仔”在美國出賽，臺灣的電視臺一定轉(zhuǎn)播，許多觀眾廢寢忘食，蹺課偷班，捧王建民的場。就連國民黨主席馬英九都坐下來收看建仔出賽，可謂臺灣的“王建民現(xiàn)象”。

　　建仔在臺灣掀起的熱潮，與姚明2002年加入美國職籃NBA后在中國大陸興起的“姚明熱”有幾分神似。姚明后來在NBA的表現(xiàn)和成就，當(dāng)然比現(xiàn)在的建仔高，但建仔是甫崛起的新星，進(jìn)入大聯(lián)盟才一年多，來日方長。他們代表臺海兩岸加入全球矚目的美國職業(yè)運(yùn)動(dòng)，都是華裔之光，也都成為家鄉(xiāng)同胞心目中的英雄。

　　文章認(rèn)為，建仔和姚明掀起社會旋風(fēng)，成為許多同胞的偶像，民族主義的心靈寄托是因素之一，但兩者各有不同的社會背景。姚明是崛起的中國國力的象征之一，他是13億人口的杰出代表，也是中國在國際間出人頭地的典型。他在NBA揚(yáng)眉吐氣不僅意味個(gè)人的成就，也象征中國社會的急遽改變，主流媒體所謂“From Mao to Yao”(從毛澤東到姚明)的比喻，十分生動(dòng)貼切。在大陸，和姚明類似的人物，還包括110米跨欄世界紀(jì)錄保持人劉翔，以及眾多男女跳水、臺球等好手。

　　王建民則是臺灣上世紀(jì)70年代從少棒開始推展棒球運(yùn)動(dòng)，扎根三、四十年后的碩果之一。他也是臺灣近期在國際體壇能揚(yáng)眉吐氣的少數(shù)人物，所以臺灣媒體愈來愈重視建仔的出賽。他的每場比賽占據(jù)媒體許多篇幅，建仔的球衣、簽名球和各種紀(jì)念品在網(wǎng)絡(luò)拍賣中日益發(fā)燒。政客、小市民和街談巷議除了陳水扁弊案和扁家的惡跡，建仔成為跨越朝野鴻溝的“清流”話題，他已成為臺灣社會的“清涼劑”或“解毒丸”，讓臺灣民眾暫時(shí)忘卻政治紛擾帶來的痛楚，使王建民效應(yīng)愈趨凸顯。

　　臺灣時(shí)事評論者認(rèn)為，王建民旋風(fēng)具有特殊的時(shí)空背景。臺灣政壇連年陷入腥風(fēng)血雨、是非不分的斗爭中，口水戰(zhàn)、推卸責(zé)任，抹黑或?yàn)踬\戰(zhàn)術(shù)橫行，司法公信力不彰，基本的社會正義蕩然無存，天下烏鴉一般黑已成“時(shí)尚”，但建仔不靠背景、沒有特權(quán)，憑借的是一己實(shí)力，在異邦默默耕耘，從小聯(lián)盟而大聯(lián)盟，勝利了喜悅但不驕傲，失敗了也不怨天尤人，獨(dú)自承受。這種平實(shí)、清新的風(fēng)格，與臺灣當(dāng)今的人為環(huán)境污濁，尤其政客的品質(zhì)低劣，恰成明顯對比。

　　文章表示，王建民現(xiàn)象指的如果是這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的反射，而不是選手個(gè)人的運(yùn)動(dòng)成就而已，臺灣到底是該喜悅，還是感到悲哀呢？日本、韓國的運(yùn)動(dòng)員早已在美國職業(yè)體壇馳騁揚(yáng)名，而臺海兩岸除了姚、王，后續(xù)繼任者何在？除了個(gè)人成就，整體社會能否跟上他們所代表的境界，都是啟人深思的話題。(陳世耀）