言慧珠會(huì)賺錢，也會(huì)花錢，是出了名的。1966年到底被抄去有多少錢財(cái)，至今是個(gè)謎。落實(shí)政策后，言清卿出面去領(lǐng)抄家物資，統(tǒng)計(jì)表上顯示為存折6萬元，黃金18斤，首飾數(shù)十件……據(jù)說她的一只白金手鐲，鑲八顆鉆石每顆均重7克拉，僅此一件就價(jià)值連城，這手鐲后來自然下落不明。有人說，言慧珠惜財(cái)如命。她曾經(jīng)對義女說：“一個(gè)人一要感情，二要錢財(cái)；感情是會(huì)變的，沒有了，還有錢這根線拉著，還可以在這個(gè)世界上活下去。”而當(dāng)她塞在燈管里、藏在瓷磚里、埋在花盆里的鉆戒、翡翠、美鈔、金條、存折全被掏了出來，以青春和汗水為代價(jià)、一招一式掙下的巨額財(cái)富頃刻間煙散云消，這根唯一的也是懸著她性命的線終于斷裂了！

　　功利讓人變得精明。她也見風(fēng)使舵，那是久歷風(fēng)雨的江湖兒女基本的求存之道。言慧珠圍著她的人生團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，使盡了渾身氣力，在特殊的時(shí)代面前，終歸全盤落空。上海解放次日，她沒搽一點(diǎn)脂粉，不知從哪弄了件藍(lán)布大褂穿上，一雙辮子扎上黑色蝴蝶結(jié)，穿著平跟黑皮鞋，跑到女友家中，女友驚怪她像個(gè)地下黨員，她卻說：“先看看風(fēng)向，觀察觀察。”學(xué)生梁谷音也說：“(言校長)偶爾也出些新花樣來表示她的世界觀改造，一身褪了色的解放裝，一雙洗白了的黑布鞋，可還是一種說不出來的美。”

　　類似的照片也見過一張，言慧珠身穿中山裝的那張。雙手交在胸前，刻意剪短的頭發(fā)吹燙的造型猶存，精心修飾過的眉眼和指甲，指若削蔥，齒若編貝，唇若榴實(shí)，不經(jīng)意間露出的戒指，尤其那顧盼生情的神態(tài)，都與同時(shí)代人們神情莊重或者木訥的穿中山裝照片截然不同。不可否認(rèn)，人還是那樣的美，依然嬌艷著。但是，那人卻與皺巴巴的裝扮矛盾重重。這就如同那個(gè)時(shí)期陳少梅、謝之光創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)題材農(nóng)村作品，摘著棉花、捏著鋤頭的女農(nóng)民，細(xì)一看，分明是林黛玉充當(dāng)了臨時(shí)演員，剛剛從改七薌、胡三橋的畫卷上走下來。已經(jīng)換了人間！那神態(tài)是不屬于這個(gè)特殊的時(shí)代的，裝扮再改，多少總有點(diǎn)不倫不類。

　　言慧珠到底只是個(gè)藝人，她就是再精明，也不可能有沈從文、張中行的睿智。她不可能在墻角兒里、身上長著毛還開出花來。既然這個(gè)世界已經(jīng)完全遺棄了她，她惟有提早退場：所有人都知道，言慧珠看戲，不是晚到，就是早退。

　　她還是老做派，轉(zhuǎn)身呼嘯而去了。

　　(摘自《大公報(bào)》 作者：蘇迅)