當地時間4月11日早,東亞領導人系列會議繼續遭到泰國反政府“紅衫軍”圍堵示威活動影響而無法如期舉行。 中新社發 顧時宏 攝
中新網4月13日電 香港《大公報》13日發表評論認為,泰國各政治力量在東亞峰會上的“爭奪戰”,政府與“反獨聯”都是輸家,而更大的輸家是泰國的民主制度。“泰式民主”已經走到了盡頭,當政壇對立雙方僵持不下時,恐怕只有靠威權,才能收拾殘局。
文章摘錄如下:
泰國這次在國際舞臺可謂是顏面盡失,因為“紅衫軍”的鬧場,東亞系列峰會被迫取消,千里迢迢前來參會的各國領導人,不得不兩手空空打道回府,泰國的國家形象和國際地位受到極大影響。
東亞峰會流產首開國際先河,“東道主”阿披實一面處理“紅衫軍”事宜,一面忙不迭地向各國領導人道歉。但事態并未因此而化解,“紅衫軍”揮師首都,芭堤雅緊急狀態令剛剛解除,曼谷及周邊地區又進入了緊急狀態。
這樣的結果出乎許多人的意料,連泰國政府也未估計到事態的嚴重性。峰會舉行前,“反獨聯”曾威脅沖擊會議,迫使阿披實下臺。但每次國際峰會,都少不了許多異見人士抗議示威,況且有八千名警察的保衛,安全應該是不成問題。就在“紅衫軍”沖進峰會新聞中心那一刻,大家才意識到局勢已經全面失控。
從二○○六年九月他信政權被軍事政變推翻后,泰國政局就一直動蕩不安,“要他信與反他信”之爭從未間斷。不過舞臺上的“主角”發生了變化,過去,反政府的力量是民盟,通過街頭運動成功把新他信的沙馬、頌猜趕下臺。現在的“反獨聯”則由過去的執政黨變成反對派,發動“紅衫軍”誓把阿披實拉下馬。泰政局反反復覆,卻始終沒有走出“泰式民主”的怪圈。
孰是孰非,自然該由泰國人民來選擇,但政治亂象持續數年,總要有解決的辦法。泰國既然自認為是民主社會,那么解決亂局的首要原則就是民主的方法。民主代表著由人民統治,盡管基于統治方法及“人民”的構成范圍,民主的內涵各不相同,但由多數進行統治恐怕是民主最一般的原則。
在泰國,“要他信與反他信”之爭實際上是泰草根階層與中產階級兩大利益集團的爭奪,由于他信代表的草根階層在人數上占據絕對優勢,因此在每次大選他信勢力在政壇上始終處于主導地位。既然要民主,就應該尊重這一結果,這也許是泰國走出危局的基本點。
民主需要威權保護,才能有秩序。以東亞為代表的“亞洲式民主”本來說是嫁接的產物,與西方強調個人人權、自由、平等不同的是,“亞洲式民主”首先強調的是對權威的服從,強調紀律和秩序是保證社會安全的先決條件,也就是把社會秩序和政治穩定放在個人權利和民主之上。
民主只是工具,是實現社會秩序和經濟發展等更高目標的工具。“亞洲式民主”的政治目標是建立一個凌駕于社會之上、有絕對權威的政府,以保證經濟發展,維持社會穩定。看來泰國要想走出“民主怪圈”,首先是要回歸“亞洲式民主”,重建秩序。
此番東亞峰會“爭奪戰”,政府與“反獨聯”都是輸家,而更大的輸家是泰國的民主制度。“泰式民主”已經走到了盡頭,當政壇對立雙方僵持不下時,恐怕只有靠威權,才能收拾殘局。
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