中新網2月26日電 香港《大公報》26日發表署名文章說，臺灣很好地保存、保護、保育了傳統的中華文化。作為中華文化的組成部分，大陸文化與臺灣文化“各有所長、各有所短”，更正確些說是“各有特色”。既然經濟上可以交流合作、互通有無，作為民族精神紐帶的中華文化無疑更可以也更應該交流合作、取長補短。文章同時提到，大陸支持全球各地合辦孔子學院，推廣中華文化。此類事兩岸應有合作的空間，若有臺灣人士參與，必能事半功倍。

　　文章摘錄如下：

　　在兩岸四地以至大中華地區，對中華文化保存最好、弘揚最有力的，恐怕首推臺灣，這是有目共睹的事實。中共中央總書記胡錦濤在《告臺灣同胞書》發表三十周年的座談會上，發表重要講話，對臺灣文化贊譽有加。胡錦濤說：“中華文化在臺灣根深葉茂，臺灣文化豐富了中華文化的內涵。臺灣同胞愛鄉愛土的臺灣意識不等于‘臺獨’意識。兩岸同胞要共同繼承和弘揚中華文化優秀傳統，開展各種形式的合作交流。尤其是要加強兩岸青少年的交流。”

　　保護傳統文化

　　的確，中華文化的保存、根植和弘揚，臺灣做得比大中華區的任何地方要好。因此，胡錦濤的贊揚是真實、真心之言，臺灣和臺灣民眾也當得起這一份贊揚和榮耀。

　　臺灣對中華文化的貢獻，首先也是最重要的一點是，臺灣很好地保存、保護、保育了傳統的中華文化。自古以來中華文化的內涵及各種重要內容，至今仍在臺灣有所呈現。不難想到，臺灣民間、社團，以至“政府”，均為此做出了巨大的努力，也相應付出了不少的資源。臺灣對傳統中華文化的貢獻，不但弘揚了中華文化的博大精深，也強化了維系中華民族的精神紐帶。

　　臺灣保存中華傳統文化，人人皆知的一點是，沒有經歷狂風暴雨式的摧殘和破壞，沒有將中華民族歷代祖先和圣哲的心血結晶加以毀滅。正相反，臺灣有許多人對保存文物古物勞心勞力，不惜投下大量的資源加以保護。他們是弘揚中華文化的功臣，其中大多數更是無名英雄。

　　以一年一度的祭孔大典為例，動用大量的人力物力自不待言，事先的周密策劃、進行時的協調指揮，以至服裝、工具的精心設計，每一樣都需要許多人作巨大的付出。這一祭孔傳統，在臺灣堪稱幾十年如一日地堅持和承傳下來。

　　孔子在中華文化中被稱為“圣人”和“至圣先師”，在全球范圍也被視為偉大的思想家和偉大的教育家。他的論述和學說超越國度和時代，成為人類智慧結晶中的瑰寶。孔子及儒家學說應是中華民族的驕傲。

　　其次，漢語和漢字在中華文化中的地位，在臺灣也得到了高度的保障。倘以兩岸三地學生或民眾的中文水平而論，明顯是臺灣占優，大陸次之，香港第三。筆者于友人處得見臺灣“中華旅行社”總經理楊家駿的書函一封，其文誠如唐代柳宗元《乞巧文》所言：“駢四儷六，錦心繡口。”令人有可續騷頌，可資削筆之嘆。至少筆者是十分佩服，萬分贊賞。

　　北京支持全球各地中外合辦孔子學院(現時已有二百多間，預計到二○一二年可達五百間)，推廣中華文化，教授中文及普通話。筆者認為，此類事兩岸應有合作的空間，若有臺灣人士參與，必能事半功倍。

　　再次，臺灣雖偏安于一隅，但多年來在保存和發展中華各地的文學、藝術、戲曲、工藝，以至飲食等方面，都做出了巨大的貢獻。舉例說，中國各地的許多地方戲曲都在臺灣有所繼承，中國各地的飲食(如八大菜系)也在臺灣有所弘揚。

　　筆者多年前曾在臺北品嘗過上海菜，其水平絕不比香港的上海菜或上海的上海菜遜色。這與當年有一些上海菜師傅到臺灣以及手藝的承傳大有關系。推而論之，其它如京菜、川菜、湘菜、徽菜、粵菜等，必也如此。

　　擴大交流合作

　　胡錦濤說：“臺灣文化豐富了中華文化的內涵。”這句話不但點出了事實，也是對臺灣文化的高度評價和衷心贊賞。臺灣文化是中華文化的一部分，臺灣文化有中華文化傳統的一面，也有獨創的、別具特色的一面。

　　例子一：臺灣多京劇票友，辜振甫生前就是一位，他還說過“人生如戲、戲如人生”這樣的話。例子二：布袋戲在臺灣，可形容為“源自大陸、勝于大陸”。例子三：《云門舞集》在兩岸均名聞遐邇。例子四：鄧麗君甜美的歌聲曾風靡兩岸四地。臺灣文化，不論傳統部分或創新部分，確確實實均豐富了中華文化的內涵。

　　中華文化、兩岸文化，在兩岸和平發展的新的大好形勢下，都面對如何交流、合作的問題。大陸文化與臺灣文化，套用一句老掉牙的話，也仍然是“各有所長、各有所短”，或者更正確些說是“各有特色”。

　　既然大家都屬于中華文化，互相交流合作是正常不過的事，當然也不應受到政治的干擾。既然經濟上可以交流合作、互通有無，作為中華民族精神紐帶的中華文化，在兩岸間無疑更可以也更應該交流合作，取長補短。

　　兩岸文化的交流合作，確實需要范圍更廣、層次更高的新臺階。筆者深信，兩岸四地的文化人，甚至全球華人小區的文化人，都樂觀其成。(李羽)