中新網2月24日電 香港《大公報》23日刊出署名評論文章說，中國圓明園兔首、鼠首銅像現持有人為歸還中國文物開出條件：讓達賴回西藏。這一荒唐的勒索行為給文物之爭增添強烈的政治色彩，拿此當“誘餌”，公然對中國進行政治敲詐，是癡心妄想。

　　文章摘錄如下：

　　巴黎佳士得公司欲拍賣中國圓明園兔首、鼠首銅像。銅像現在的持有人皮埃爾•貝爾熱也為歸還中國文物開出條件：讓達賴回西藏。這一荒唐的勒索行為也給這場文物之爭增添了強烈的政治色彩。

　　通過法律渠道解決

　　如果兔首、鼠首銅像按原計劃公開拍賣，利益回報可想而知。所以，聽說兔首、鼠首銅像現在的持有人皮埃爾•貝爾熱開始考慮將兔首、鼠首銅像歸還給中國，而不是拍賣的時候，還以為皮埃爾•貝爾熱真的是不缺錢、不在乎錢。誰曾想，他還有更加大的野心在里面，拿兔首、鼠首銅像來要挾中國政府滿足達賴回西藏的條件。

　　皮埃爾•貝爾熱自己也承認這是一種勒索行為：“我已準備把這些銅像獻給中國，他們所要做的是宣布他們會在西藏行使人權，給予西藏人自由，并接受達賴喇嘛返回領土。如果他們這樣做，我會很高興親自把這兩座銅像送回北京圓明園……這很明顯是勒索，但我接受這種做法。”當一個人無恥到如此地步，我們還要對其抱什么希望呢？惟有依靠正義，通過法律渠道來解決。

　　以此作“誘”癡心妄想

　　對于兔首、鼠首銅像等被掠奪的文物，中國政府一向態度明朗，即反對公開拍賣，堅持其屬于中國的觀點。對于在戰爭期間被侵略國掠奪去的文物，國際上早有處理原則，那就是這些文物屬于原屬國，持有者必須無條件歸還原屬國。促進文物返還原屬國，是各國政府義不容辭的文化責任，也是人類社會正義和文明發展的必然趨勢。

　　1995年通過的國際統一私法協會《關于被盜或者非法出口文物的公約》中，對被盜竊的文物追索和返還均做出了詳細的規定。我國在1997年加入這一公約時聲明：中華人民共和國保留具有追索被戰爭掠奪和被盜竊走私出境的文化遺產權利不受年限限制。在此語境下，皮埃爾•貝爾熱非但不誠心將所持有的兔首、鼠首銅像歸還中國，還拿此當“誘餌”，公然對中國進行政治敲詐，這不僅是癡心妄想，而且必將玩火自焚。(萬闋歌)