網(wǎng)絡(luò)的力量
在解放思想大討論中,網(wǎng)絡(luò)仍然扮演著主力軍的作用。從9月開(kāi)始,以紅網(wǎng)為代表的網(wǎng)絡(luò)媒體,成為此次大討論的前沿陣地。
9月9日,紅網(wǎng)新聞中心主任劉建在接受《中國(guó)新聞周刊》采訪時(shí)介紹,早在8月25日,當(dāng)?shù)孛襟w便陸續(xù)接到通知,開(kāi)始策劃“解放思想大討論”報(bào)道。8月31日起,紅網(wǎng)正式推出系列活動(dòng),“解放思想大家談”網(wǎng)上討論、“推動(dòng)湖南科學(xué)發(fā)展十大對(duì)策建議”征集評(píng)選和“解放思想紅網(wǎng)系列訪談”三大主題活動(dòng)。
“全省一共布置了10個(gè)專(zhuān)題活動(dòng),有3個(gè)是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展。”劉建說(shuō),“主要平臺(tái)是網(wǎng)絡(luò),其他媒體配合。”
為了擴(kuò)大這次活動(dòng)的參與度和影響力,9月成立、掛在省委宣傳部名下的湖南省解放思想大討論活動(dòng)辦公室和省通信管理局,還通過(guò)移動(dòng)、聯(lián)通、電信,向全省2000萬(wàn)手機(jī)用戶(hù)發(fā)送短信,號(hào)召公眾參與。
更多公眾的熱情被調(diào)動(dòng)起來(lái),“原本考慮可以通過(guò)短信平臺(tái)進(jìn)行回復(fù),后來(lái)發(fā)現(xiàn)短信回復(fù)字?jǐn)?shù)限制太多,就只宣傳,不回復(fù)了。”劉建說(shuō)。
負(fù)責(zé)紅網(wǎng)論壇的主管陳勇介紹,僅“解放思想大家談”專(zhuān)版,截至9月7日,評(píng)論點(diǎn)擊率已達(dá)78萬(wàn),跟帖數(shù)17萬(wàn),在線瀏覽量達(dá)137.6萬(wàn)人次。
9月4日、5日兩日,紅網(wǎng)邀請(qǐng)了岳陽(yáng)市委書(shū)記易煉紅、湘潭大學(xué)黨委書(shū)記彭國(guó)甫參與“解放思想系列訪談”,與網(wǎng)友進(jìn)行了互動(dòng)交流,引起廣泛關(guān)注,據(jù)介紹,“國(guó)內(nèi)外有78家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載了該網(wǎng)的活動(dòng)”。
值得注意的是,來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的聲音被迅速傳遞到湖南省高層。
9月1日,中南大學(xué)博士陳杰人在紅網(wǎng)論壇發(fā)帖,建議中共湖南省委做足“人”的文章,“實(shí)現(xiàn)三湘騰飛”。
5日,當(dāng)?shù)孛襟w便刊出省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任張春賢看帖后作出的批示:只要我們把全省人民的力量都凝聚起來(lái),別人就無(wú)法和我們比。希望大家都來(lái)研究這方面的問(wèn)題,努力通過(guò)這次大討論,更廣泛地調(diào)動(dòng)全省人民干事創(chuàng)業(yè)的積極性,為加快富民強(qiáng)省匯集更強(qiáng)大的力量。
在接受《中國(guó)新聞周刊》采訪時(shí),陳杰人說(shuō),湖南人執(zhí)著、創(chuàng)新、聰明、大情大義,歷來(lái)不乏改革創(chuàng)新者,他的建議被重視本身就是當(dāng)?shù)刂匾曆哉摚匾暶褚獾谋憩F(xiàn)。
還權(quán)于民并非新概念
在轉(zhuǎn)變四個(gè)舊有觀念之外,“還權(quán)于民”的觀點(diǎn)被普遍認(rèn)為是湖南省此次解放思想的亮點(diǎn)之一。但在隨后網(wǎng)絡(luò)上的討論中,本刊記者發(fā)現(xiàn),有關(guān)于還權(quán)于民的討論并不如想象的那么多。
當(dāng)?shù)刂槿耸客嘎叮驗(yàn)橐恍┚惩饷襟w片面報(bào)道,給大討論工作帶來(lái)負(fù)面的影響。有關(guān)部門(mén)在對(duì)網(wǎng)上的討論時(shí)回避了這方面的話(huà)題。
事實(shí)上,“還權(quán)于民并非一個(gè)新概念,《劉少奇文集》中曾有專(zhuān)門(mén)章節(jié)論述。”中央黨校教授王貴秀在接受《中國(guó)新聞周刊》采訪時(shí)說(shuō),從理論上講,國(guó)家本身就是從社會(huì)分離出來(lái)又凌駕于社會(huì)之上的產(chǎn)物。馬克思理論認(rèn)為,國(guó)家的最終消失正是權(quán)力全部回歸社會(huì)的結(jié)果。從這個(gè)意義上講,從權(quán)利由政府本位到社會(huì)本位是一個(gè)不斷回歸的過(guò)程,不斷地還權(quán)于社會(huì)正是政治體制改革的應(yīng)有之義。
“人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)本身就應(yīng)該得到加強(qiáng)和保障,把思想解放大討論解讀為政治體制改革的號(hào)角或前奏并無(wú)依據(jù)。”王貴秀說(shuō)。
曾在第一時(shí)間上書(shū)建議的陳杰人也認(rèn)為,對(duì)于地方而言,涉及政改的內(nèi)容往往是敏感的話(huà)題,能有多大程度上的突破往往取決于改革者的勇氣和所處的輿論環(huán)境。
在知識(shí)界看來(lái),湖南省還權(quán)于民的提法并不是創(chuàng)新之舉,早在十七大報(bào)告中,就已提出要加強(qiáng)民眾表達(dá)權(quán)、參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)等領(lǐng)域的建設(shè)。
“湖南省提出還權(quán)于民,正是要把這些權(quán)利落實(shí)下去。”長(zhǎng)沙當(dāng)?shù)匾晃还賳T說(shuō),大討論本身就是在重視民眾的表達(dá),此外,與大討論活動(dòng)一起開(kāi)展的征集“十大對(duì)策”活動(dòng),也是在落實(shí)民眾參與權(quán)、知情權(quán)。
“作為省一級(jí)政府,如果能通過(guò)解放思想,把以上四項(xiàng)基本權(quán)利真正落實(shí)下去,就是最大的成功。”這位官員說(shuō)。★
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