寒食詩(shī)碑：為紀(jì)念介之推，晉文公把綿上田做為介之推的祭田，并下令于介之推忌日家家禁煙火，吃冷食,從而逐步形成了寒食清明節(jié).此后寒食之風(fēng)流傳海內(nèi)外,千百年而不衰.詩(shī)碑刻有王維、杜甫、韓愈、白居易、李商隱、蘇軾、張商英、李清照等歷代文人題寫(xiě)的寒食詩(shī)詞共二十余首。這是一份頗為珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)介之推精神的生動(dòng)教材。

　　懾神石：當(dāng)年晉文公尋找介之推不獲，攀山越嶺行至這里時(shí)渾身困乏，見(jiàn)路旁青石嶙嶙，林木陰翳，竟忘了自己行走在雜草叢生的小路上，突然腳下一滑，幸由鶴鹿護(hù)駕，才使他免于摔下谷去。待群臣趕到時(shí)，鹿鶴一閃而逝。文公驚恐之余方知是神靈在暗中護(hù)佑，于是便在這里塑鶴鹿。路邊的這塊石頭則被叫做懾神石。

　　五怪石：子推一路艱辛，剛到這里，便見(jiàn)虎、豹、獅、蟒、狼成群地站在高臺(tái)上嚎叫。正在進(jìn)退兩難之際，他想起文殊天尊點(diǎn)化之語(yǔ)，橫下了一條歸隱之心，背起老母向猛獸沖去。果然到虎旁時(shí)，虎不見(jiàn)了，只留下一塊酷似虎形的石臺(tái)；到獅子旁時(shí)，獅也變成了獅子石。原來(lái)這是文殊天尊為考驗(yàn)介子所布的五獸圖，同時(shí)也是暗中指給他歸隱的路線。