諸仙殿 諸仙殿正宗供奉黃大仙，名初平，為晉代道士，于金華山石窟中修道成仙，擅點石成羊、點石成金之法術，據(jù)傳為赤松子化身。左邊為三茅真君，為漢代的茅固、茅盈、茅衷三兄弟，是茅山派的祖師；右邊為陸修靜，南朝劉宋時的道士，三國吳相陸凱的后人，自幼學道，成名后入云夢山隱居修煉，創(chuàng)立南天師道教派。陳摶老祖精修內(nèi)丹道法，是道教修技方法的祖師，五代后唐明宗賜號“清虛處士”，周世宗賜號“白云先生”，宋太宗賜號“希夷先生”，為華山派之祖。三豐祖師，明代初道士，名全一，又名君寶，號元元子，其形“頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟，寒暑惟一衲一蓑，所啖升斗輒盡，或數(shù)日一食，或數(shù)月不食。書經(jīng)目不忘。游處無恒，或云能一日千里。善嬉諧，旁若無人。”以太極神功聞名于世，主張道儒釋三教合一，著有《大道論》。諸仙殿為晉恭王朱棡時所修。

　　天長地久 慎終如始亭嘉靖二十一年(1542)，明世宗朱厚熜重修洞玄宮時建此坊。為祈求上清靈寶天尊保佑朱家江山永固，題匾額“天長地久”。取《道德經(jīng)》中“天地所以能長且久者，以其不自生”之意�！吧鹘K如始”取意為“慎終如始，則無敗事。以輔萬物之自然，而不敢為�！�

　　道字石刻<嘉靖二十一年(1542)，明世宗朱厚熜上綿山祭祖，因篤信道教，令人摹刻王羲之一筆而成的“道”字。此字筆走龍蛇，似道似弦，暗藏道之玄機。