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　　印度社會存在著“努力成為弱勢群體”的怪現象

　　美國人強調自我奮斗，中國人提倡翻身做主人，而印度人卻奉行“今生認命、但求來世”。以至于很多外界觀察家得出結論，印度人大多安于貧窮狀態，不思上進，骨子里頭缺乏進取精神。5月29日，印度拉賈斯坦邦的多個城鎮爆發了落后種姓瞿折羅族人的暴亂，似乎再次給這個結論提供了一個“例證”。

　　暴亂中，數千示威者封鎖了通往首都新德里的道路，威脅切斷牛奶、蔬菜供應。印度軍隊和警察在圍剿過程中向示威者開火，造成40余人死亡。然而，瞿族人前仆后繼、不惜以生命來抗爭的，不是抗議自己種姓低而遭受的歧視，反而是抗議自己的種姓等級不夠低。

　　優惠政策引發種姓戰爭

　　種姓是印度特有的社會制度，歷數千年之久。盡管1947年獨立后，印度在法律上已經廢止種姓制度，但社會心理影響遠未消失。

　　上世紀七八十年代以來，人數眾多的低種姓在選舉政治中的影響擴大，歷屆政府為拉選票，不斷推出照顧低種姓的“名額保留政策”，在教育、就業、社會福利等多方面予以特惠。然而，始料未及的是，優惠政策卻誘使所有種姓尋求成為更低級種姓以享受更多優惠，直至不斷引發新的種姓沖突。

　　瞿族人向以游牧為主，民風剽悍。2003年拉邦選舉時，印度人民黨為爭取該族選票，許諾上臺后調低該族種姓等級，但五年來一直未能兌現。因為拉賈斯坦邦僅有一個“米納族”被列為等級更低的“表列種姓”，如果滿足瞿折羅族人要求，印度人民黨將失去米納族的支持。

　　因此，每年五六月份印度人民黨上臺周年之際，瞿族人都會示威，不僅針對印度人民黨，也遷怒于負責全國種姓配額的中央政府，他們頻頻攻擊首都，還遷怒于長期占據低種姓位置的米納族。

　　高低種姓感受復雜

　　印度各種姓的普通人對此的感受非常復雜。筆者曾采訪過尼赫魯大學的低種姓學生，采訪中，他們痛恨自己身上的低種姓標簽。他們盡管憑此“走后門”進入了大學，但能力、資格卻不受認可，難以融入其他憑考分平等競爭入學的其他學生，也受到老師、招聘企業的歧視，心理上既不好受，未來也未必明朗。

　　同時，高種姓的學生認為，低種姓學生既無能力學習，也不必認真學習，反正有低種姓作“護身符”。高種姓人群也開始表達對現狀的不滿。去年全國醫學院學生就曾經爆發大規模示威，抗議增加低種姓學生名額。如果名額保留比率超過50%，既不符合法律，也對高中級種姓造成傷害。

　　印度窮人爭取成為弱勢群體

　　一名印度學者曾跟筆者說，執政黨優惠了某些落后種姓，卻得罪了其他種姓。落后種姓為保持地位，固守貧困。在野黨尋釁滋事，在各種姓間挑動矛盾，尋求機會。各種姓及其民意代表不求發展，只求調低種姓、坐收漁利。意在公平的政策不但沒有消除舊的不公平，還造成了新的不公平。這完全背離了優惠政策的初衷，甚至走向了反面。

　　在印度，優惠政策已經成為各屆政府拉攏民意的法寶，不獨對落后種姓有優惠、有配額保留，對于少數民族、邊疆地區、少數宗教、婦女群體等等也都有類似的傾斜政策，印度社會因此不同程度上存在著“努力成為弱勢群體”的奇怪現象。(郭少文)