日前，兩名畢業在即的復旦男生，頭戴學士帽在校園內裸奔慶祝畢業，并拍照留念。 (昨日《羊城晚報》)

　　裸奔是對以服裝為最后防線的文明的一種挑戰。雖具強大轟動效應，技術含量和資金含量卻很低，只要會扒衣服褲子、會走路即可完成，因而成為許多人的摯愛，從路邊衣衫襤縷的乞丐，到衣冠楚楚的白領，再到名校畢業生，都不乏有實操者。在西方，裸奔甚至已發展成一種運動。

　　正如裸奔者希望的那樣，裸奔挑戰了既有的文明秩序。沒有哪一種挑戰不會受到回應，因而我們看到在球場上，一群警察高舉一件衣服追著一個裸奔者滿場跑。在中國，裸奔者的環境就更加惡劣，不僅有警察會撲上來，群眾還會罵你是臭流氓。

　　在裸奔前當考慮，被冒犯的文明會以系統的力量來報復，若承受不了這個后果，又實在想裸奔一下，似可參照魏晉諸賢的做法。以狂誕著稱的劉伶將裸奔限制在了一個較小的范圍———有外人拜訪的家中。　　文/小強　圖/春鳴