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        “國(guó)美之戰(zhàn)”讓我們學(xué)到什么?

        2010年09月28日 09:34 來源:每日經(jīng)濟(jì)新聞 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

          持續(xù)兩個(gè)月之久的國(guó)美控制權(quán)大戰(zhàn)迎來決戰(zhàn)日。28日下午2點(diǎn)半,國(guó)美特別股東大會(huì)將在香港銅鑼灣怡和街88號(hào)富豪酒店地庫(kù)一樓富豪宴會(huì)廳召開。黃陳雙方此前都表態(tài)稱 “信心滿滿”,“對(duì)結(jié)果非常樂觀”。據(jù)稱,陳黃雙方主要“將領(lǐng)”一直在港督戰(zhàn),目前已經(jīng)有超過半數(shù)以上的股東提前通過代理公司投票,而最終投票結(jié)果將于當(dāng)天晚間以公告發(fā)布的形式披露。 (9月27日《新京報(bào)》)

          我不是國(guó)美的股東,我對(duì)黃陳也不了解,但我一樣關(guān)注“國(guó)美之戰(zhàn)”。關(guān)注是因?yàn)槲矣X得,國(guó)美之戰(zhàn)是場(chǎng)難得的商業(yè)洗禮,它能夠推動(dòng)許多人認(rèn)識(shí)并反思商業(yè)倫理。

          雖然說,現(xiàn)在黃陳雙方都愿意用道德去指責(zé)對(duì)方,雖然說觀眾們也喜歡用道德去評(píng)判雙方,但我不愿意將國(guó)美之戰(zhàn)看作是一場(chǎng)道德之戰(zhàn)。我不否認(rèn)道德的重要及其本身的力量,但把道德凌駕于商業(yè)規(guī)則之上,終究不可取。這是因?yàn)椋?dāng)規(guī)則和道德糾纏在一起時(shí),我們根本無法分清什么是道德,什么是規(guī)則。在赤裸裸的利益面前,道德有的時(shí)候也只是工具。

          很多人對(duì)于黃光裕在商場(chǎng)中使用的一些手段不以為然;很多人對(duì)于陳曉今天與黃光裕決戰(zhàn)不以為然。你能說誰更有道德?你可以在心目中劃分兩人的道德層次,但事實(shí)上,對(duì)道德的劃分,根本不影響最終的戰(zhàn)局,無濟(jì)于國(guó)美的最終走向。我們只需要知道一點(diǎn),決定兩人命運(yùn)的不是道德,而是股東,是股東的票決定他們的命運(yùn)。而股東看中他們的又是什么?如果真那么看重道德,那么圣人孔子倒是天下第一商人了。股東要的是利益,是誰能幫助他們實(shí)現(xiàn)最大利益——他們會(huì)作出利益判斷,從而作出利益選擇。

          這就是商場(chǎng),這就是人們所說的商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)。當(dāng)然,商業(yè)規(guī)律并不與道德相悖,在很多時(shí)候,兩者是一致的。但商場(chǎng)畢竟有著特殊性,我們承認(rèn)它的特殊性,才能更好地審視道德在商業(yè)之下的特殊之魅。

          無論最終結(jié)果是什么,但可以斷定,兩個(gè)多月的“國(guó)美之戰(zhàn)”,對(duì)于公眾來說是好事,它讓我們知道現(xiàn)實(shí)中的“商戰(zhàn)片”觀賞性毫不遜色于熒屏中的“諜戰(zhàn)片”。就商業(yè)倫理來說,它讓很多人的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰,它最起碼可以啟迪我們反思公司的治理結(jié)構(gòu)、股東的權(quán)益、企業(yè)的文化建設(shè)、公司的可持續(xù)發(fā)展等等。

          “國(guó)美之戰(zhàn)”結(jié)果今天即將揭曉,我們靜靜觀看的同時(shí),還應(yīng)該提倡的一個(gè)態(tài)度是,無論雙方誰勝誰敗,對(duì)于我們來說,都不必以成敗論英雄。一個(gè)社會(huì)的理性,常常體現(xiàn)在對(duì)失敗者的寬容上,何況這場(chǎng)精美的國(guó)美好戲,缺誰都不能上演。我們應(yīng)該感謝他們,他們給了我們商業(yè)洗禮,幫助我們打破了若干商業(yè)神話,澄清了若干商業(yè)疑慮。(毛建國(guó))

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        【編輯:李瑾】
         
        直隸巴人的原貼:
        我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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