(一九八一年六月二十七日中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議一致通過(guò))

　　(24)“文化大革命”所以會(huì)發(fā)生并且持續(xù)十年之久，除了前面所分析的毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)上的錯(cuò)誤這個(gè)直接原因以外，還有復(fù)雜的社會(huì)歷史原因。主要的是：

　　一、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長(zhǎng)，社會(huì)主義國(guó)家的歷史更短，社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律有些已經(jīng)比較清楚，更多的還有待于繼續(xù)探索。我們黨過(guò)去長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境中，對(duì)于迅速到來(lái)的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國(guó)規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和科學(xué)研究。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的科學(xué)著作是我們行動(dòng)的指針，但是不可能給我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)中的各種問(wèn)題提供現(xiàn)成答案。從領(lǐng)導(dǎo)思想上來(lái)看，由于我們黨的歷史特點(diǎn)，在社會(huì)主義改造基本完成以后，在觀察和處理社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的新矛盾新問(wèn)題時(shí)，容易把已經(jīng)不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題仍然看做是階級(jí)斗爭(zhēng)，并且面對(duì)新條件下的階級(jí)斗爭(zhēng)，又習(xí)慣于沿用過(guò)去熟習(xí)而這時(shí)已不能照搬的進(jìn)行大規(guī)模急風(fēng)暴雨式群眾性斗爭(zhēng)的舊方法和舊經(jīng)驗(yàn)，從而導(dǎo)致階級(jí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化。同時(shí)，這種脫離現(xiàn)實(shí)生活的主觀主義的思想和做法，由于把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的某些設(shè)想和論點(diǎn)加以誤解或教條化，反而顯得有“理論根據(jù)”。例如：認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)在消費(fèi)資料分配中通行的等量勞動(dòng)相交換的平等權(quán)利，即馬克思所說(shuō)的“資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利”應(yīng)該限制和批判，因而按勞分配原則和物質(zhì)利益原則就應(yīng)該限制和批判；認(rèn)為社會(huì)主義改造基本完成以后小生產(chǎn)還會(huì)每日每時(shí)地大批地產(chǎn)生資本主義和資產(chǎn)階級(jí)，因而形成一系列左傾的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)政策和城鄉(xiāng)階級(jí)斗爭(zhēng)政策；認(rèn)為黨內(nèi)的思想分歧都是社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的反映，因而形成頻繁激烈的黨內(nèi)斗爭(zhēng)，等等。這就使我們把關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的迷誤當(dāng)成保衛(wèi)馬克思主義的純潔性。此外，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人挑起中蘇論戰(zhàn)，并把兩黨之間的原則爭(zhēng)論變?yōu)閲?guó)家爭(zhēng)端，對(duì)中國(guó)施加政治上、經(jīng)濟(jì)上和軍事上的巨大壓力，迫使我們不得不進(jìn)行反對(duì)蘇聯(lián)大國(guó)沙文主義的正義斗爭(zhēng)。在這種情況的影響下，我們?cè)趪?guó)內(nèi)進(jìn)行了反修防修運(yùn)動(dòng)，使階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的迷誤日益深入到黨內(nèi)，以致黨內(nèi)同志間不同意見(jiàn)的正常爭(zhēng)論也被當(dāng)作是所謂修正主義路線的表現(xiàn)或所謂路線斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，使黨內(nèi)關(guān)系日益緊張化。這樣，黨就很難抵制毛澤東等同志提出的一些左傾觀點(diǎn)，而這些左傾觀點(diǎn)的發(fā)展就導(dǎo)致“文化大革命”的發(fā)生和持續(xù)。

　　二、黨在面臨著工作重心轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)這一新任務(wù)因而需要特別謹(jǐn)慎的時(shí)候，毛澤東同志的威望也達(dá)到高峰。他逐漸驕傲起來(lái)，逐漸脫離實(shí)際和脫離群眾，主觀主義和個(gè)人專(zhuān)斷作風(fēng)日益嚴(yán)重，日益凌駕于黨中央之上，使黨和國(guó)家政治生活中的集體領(lǐng)導(dǎo)原則和民主集中制不斷受到削弱以至破壞。這種現(xiàn)象是逐漸形成的，黨中央對(duì)此也應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任。從馬克思主義的觀點(diǎn)看來(lái)，這個(gè)復(fù)雜現(xiàn)象是一定歷史條件的產(chǎn)物，如果僅僅歸咎于某個(gè)人或若干人，就不能使全黨得到深刻教訓(xùn)，并找出切實(shí)有效的改革步驟。在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，領(lǐng)袖人物具有十分重要的作用，這是歷史已經(jīng)反復(fù)證明和不容置疑的。但是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上由于沒(méi)有正確解決領(lǐng)袖和黨的關(guān)系問(wèn)題而出現(xiàn)過(guò)的一些嚴(yán)重偏差，對(duì)我們黨也產(chǎn)生了消極的影響。中國(guó)是一個(gè)封建歷史很長(zhǎng)的國(guó)家，我們黨對(duì)封建主義特別是對(duì)封建土地制度和豪紳惡霸進(jìn)行了最堅(jiān)決最徹底的斗爭(zhēng)，在反封建斗爭(zhēng)中養(yǎng)成了優(yōu)良的民主傳統(tǒng)；但是長(zhǎng)期封建專(zhuān)制主義在思想政治方面的遺毒仍然不是很容易肅清的，種種歷史原因又使我們沒(méi)有能把黨內(nèi)民主和國(guó)家政治社會(huì)生活的民主加以制度化，法律化，或者雖然制定了法律，卻沒(méi)有應(yīng)有的權(quán)威。這就提供了一種條件，使黨的權(quán)力過(guò)分集中于個(gè)人，黨內(nèi)個(gè)人專(zhuān)斷和個(gè)人崇拜現(xiàn)象滋長(zhǎng)起來(lái)，也就使黨和國(guó)家難于防止和制止“文化大革命”的發(fā)動(dòng)和發(fā)展。

　　歷史的偉大轉(zhuǎn)折

　　(25)一九七六年十月粉碎江青反革命集團(tuán)的勝利，從危難中挽救了黨，挽救了革命，使我們的國(guó)家進(jìn)入了新的歷史發(fā)展時(shí)期。從這時(shí)開(kāi)始到十一屆三中全會(huì)之前的兩年中，廣大干部和群眾以極大的熱情投入各項(xiàng)革命和建設(shè)工作。揭發(fā)批判江青反革命集團(tuán)的罪行，清查他們的反革命幫派體系，取得了很大成績(jī)。黨和國(guó)家組織的整頓，冤假錯(cuò)案的平反，開(kāi)始部分地進(jìn)行。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到比較快的恢復(fù)。教育科學(xué)文化工作也開(kāi)始走向正常。黨內(nèi)外同志越來(lái)越強(qiáng)烈地要求糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，但是遇到了嚴(yán)重的阻礙。這固然是由于十年“文化大革命”造成的政治上思想上的混亂不容易在短期內(nèi)消除，同時(shí)也由于當(dāng)時(shí)擔(dān)任黨中央主席的華國(guó)鋒同志在指導(dǎo)思想上繼續(xù)犯了左的錯(cuò)誤。華國(guó)鋒同志是由毛澤東同志在一九七六年“批鄧”運(yùn)動(dòng)中提議擔(dān)任黨中央第一副主席兼國(guó)務(wù)院總理的。他在粉碎江青反革命集團(tuán)的斗爭(zhēng)中有功，以后也做了有益的工作。但是，他推行和遲遲不改正“兩個(gè)凡是”(即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”)的錯(cuò)誤方針；壓制一九七八年開(kāi)展的對(duì)撥亂反正具有重大意義的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論；拖延和阻撓恢復(fù)老干部工作和平反歷史上冤假錯(cuò)案(包括“天安門(mén)事件”)的進(jìn)程；在繼續(xù)維護(hù)舊的個(gè)人崇拜的同時(shí)，還制造和接受對(duì)他自己的個(gè)人崇拜。一九七七年八月召開(kāi)的黨的第十一次全國(guó)代表大會(huì)，在揭批“四人幫”和動(dòng)員全黨建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)方面起了積極作用。但是，由于當(dāng)時(shí)歷史條件的限制和華國(guó)鋒同志的錯(cuò)誤的影響，這次大會(huì)沒(méi)有能夠糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤理論、政策和口號(hào)，反而加以肯定。對(duì)經(jīng)濟(jì)工作中的求成過(guò)急和其他一些左傾政策的繼續(xù)，華國(guó)鋒同志也負(fù)有責(zé)任。很明顯，由他來(lái)領(lǐng)導(dǎo)糾正黨內(nèi)的左傾錯(cuò)誤特別是恢復(fù)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是不可能的。

　　(26)一九七八年十二月召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)，是建國(guó)以來(lái)我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會(huì)結(jié)束了一九七六年十月以來(lái)黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面，開(kāi)始全面地認(rèn)真地糾正“文化大革命”中及其以前的左傾錯(cuò)誤。這次全會(huì)堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，充分肯定了必須完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系；高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針；果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)，作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策；提出了要注意解決好國(guó)民經(jīng)濟(jì)重大比例嚴(yán)重失調(diào)的要求，制訂了關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展的決定；著重提出了健全社會(huì)主義民主和加強(qiáng)社會(huì)主義法制的任務(wù)；審查和解決了黨的歷史上一批重大冤假錯(cuò)案和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題。全會(huì)還增選了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的成員。這些在領(lǐng)導(dǎo)工作中具有重大意義的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。從此，黨掌握了撥亂反正的主動(dòng)權(quán)，有步驟地解決了建國(guó)以來(lái)的許多歷史遺留問(wèn)題和實(shí)際生活中出現(xiàn)的新問(wèn)題，進(jìn)行了繁重的建設(shè)和改革工作，使我們的國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上和政治上都出現(xiàn)了很好的形勢(shì)。

　　一、在三中全會(huì)提出的解放思想、實(shí)事求是的號(hào)召下，廣大干部和群眾從過(guò)去盛行的個(gè)人崇拜和教條主義的精神枷鎖中解脫出來(lái)，黨內(nèi)外思想活躍，出現(xiàn)了努力研究新情況解決新問(wèn)題的生動(dòng)景象。

　　為了正確地貫徹解放思想的方針，黨及時(shí)地重申必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，重申民主和集中不可偏廢的原理，并指出剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅，但階級(jí)斗爭(zhēng)仍在一定范圍內(nèi)繼續(xù)存在的基本事實(shí)。黨的四中全會(huì)通過(guò)的葉劍英同志在慶祝建國(guó)三十周年大會(huì)上的講話，既充分肯定了建國(guó)以來(lái)黨和人民所取得的偉大成就，又對(duì)黨在過(guò)去工作中的錯(cuò)誤作了自我批評(píng)，對(duì)國(guó)家的光明前途作了論證，加強(qiáng)了全黨和全國(guó)各族人民的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一。一九八○年八月的中央政治局會(huì)議，提出反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕和肅清政治思想上的封建余毒的歷史性任務(wù)。同年十二月的中央工作會(huì)議，決定加強(qiáng)黨的思想政治工作，加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，批判違反四項(xiàng)基本原則的錯(cuò)誤思潮，打擊破壞社會(huì)主義事業(yè)的反革命活動(dòng)，對(duì)全國(guó)安定團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑的政治局面發(fā)生了重大的良好影響。

　　二、黨在一九七九年四月召開(kāi)的中央工作會(huì)議上提出對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的方針，堅(jiān)決糾正前兩年經(jīng)濟(jì)工作中的失誤，認(rèn)真清理過(guò)去在這方面長(zhǎng)期存在的左傾錯(cuò)誤影響。黨指出經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須適合我國(guó)國(guó)情，符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律；必須量力而行，循序前進(jìn)，經(jīng)過(guò)論證，講求實(shí)效，使生產(chǎn)的發(fā)展同人民生活的改善密切結(jié)合；必須在堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作和技術(shù)交流。在這些方針指導(dǎo)下，輕工業(yè)的發(fā)展加快了，工業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)正朝著合理的協(xié)調(diào)的方向發(fā)展；包括擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)、恢復(fù)職工代表大會(huì)制度和加強(qiáng)企業(yè)的民主管理、財(cái)政分級(jí)管理等在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)管理體制的改革，正結(jié)合經(jīng)濟(jì)調(diào)整有步驟地進(jìn)行。黨認(rèn)真補(bǔ)救農(nóng)業(yè)合作化后期以來(lái)農(nóng)村工作上的失誤，提高農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格，推行各種形式的聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬責(zé)任制，恢復(fù)并適當(dāng)擴(kuò)大自留地，恢復(fù)農(nóng)村集市貿(mào)易，發(fā)展農(nóng)村副業(yè)和多種經(jīng)營(yíng)，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性。這兩年的糧食產(chǎn)量是建國(guó)以來(lái)最高的，經(jīng)濟(jì)作物和農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)都獲得了迅速的發(fā)展。由于農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活有了改善。

　　三、經(jīng)過(guò)大量切實(shí)的調(diào)查研究，為原中共中央副主席、中華人民共和國(guó)主席劉少奇同志以及遭受冤屈的其他黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、各族各界的領(lǐng)袖人物恢復(fù)了名譽(yù)，肯定了他們?cè)陂L(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中為黨和人民建樹(shù)的歷史功勛。

　　四、在全國(guó)復(fù)查和平反了大量的冤假錯(cuò)案，改正了錯(cuò)劃右派分子的案件。宣布原工商業(yè)者已改造成為勞動(dòng)者；把原為勞動(dòng)者的小商小販、手工業(yè)者從原資產(chǎn)階級(jí)工商業(yè)者中區(qū)別出來(lái)；為現(xiàn)已改造成為勞動(dòng)者的絕大多數(shù)原地主、富農(nóng)分子改訂了成分。這一系列工作妥善地解決了大量黨內(nèi)和人民內(nèi)部的矛盾。

　　五、各級(jí)人民代表大會(huì)的工作得到加強(qiáng)，省、縣兩級(jí)人代會(huì)增設(shè)了常設(shè)機(jī)構(gòu)，縣級(jí)和縣級(jí)以下人民代表由選民直接選舉的制度正在普遍實(shí)行。黨和國(guó)家的集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制正在健全。地方和基層組織的權(quán)力正在逐步擴(kuò)大。取消了不利于發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的所謂“大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論”�；謴�(fù)、制訂和施行了一系列重要的法律、法令和條例，包括建國(guó)以來(lái)一直沒(méi)有制訂的刑法、刑事訴訟法。加強(qiáng)了司法、檢察和公安機(jī)關(guān)的工作。打擊了各種嚴(yán)重的刑事犯罪分子。依法公開(kāi)審判了林彪、江青反革命集團(tuán)十名主犯。

　　六、黨大力調(diào)整和加強(qiáng)了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子。五中全會(huì)增補(bǔ)政治局常委委員，成立中央書(shū)記處，有力地加強(qiáng)了黨中央的領(lǐng)導(dǎo)。中央和各級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì)的建立，《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和其他有關(guān)黨內(nèi)法規(guī)的制定，各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)為糾正不正之風(fēng)所做的工作，提高了黨的戰(zhàn)斗力。黨的輿論機(jī)關(guān)在這方面也做了許多努力。黨決定廢除干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)實(shí)際上存在的終身制，改變權(quán)力過(guò)分集中的狀況，要求在堅(jiān)持革命化的前提下逐步實(shí)現(xiàn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員的年輕化、知識(shí)化和專(zhuān)業(yè)化，并在這些方面著手做了一些工作。由于調(diào)整了國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)成員和實(shí)行黨政分工，中央和地方政府工作得到加強(qiáng)。

　　此外，黨在教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育工作，民族工作，統(tǒng)戰(zhàn)工作，僑務(wù)工作，軍事工作和外交工作等方面，認(rèn)真落實(shí)黨的各項(xiàng)政策，都取得了重要的成就。

　　總之，三中全會(huì)以來(lái)，毛澤東思想的科學(xué)原理和黨的正確政策在新的條件下得到了恢復(fù)和發(fā)展，黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作重新蒸蒸日上。我們的工作中還有失誤和缺點(diǎn)，我們的面前還有許多困難。但是，勝利前進(jìn)的航道已經(jīng)打通，黨在人民中的威信正在日益提高。

　　毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想

　　(27)毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。

　　(28)以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是馬克思列寧主義普理原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。在一個(gè)半殖民地、半封建的東方大國(guó)里進(jìn)行革命，必然遇到許多特殊的復(fù)雜問(wèn)題�？勘痴b馬克思列寧主義一般原理和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，不可能解決這些問(wèn)題。主要在本世紀(jì)二十年代后期和三十年代前期在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中和我們黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，曾使中國(guó)革命幾乎陷于絕境。毛澤東思想是在同這種錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。它在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開(kāi)而達(dá)到成熟，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立以后繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻(xiàn)，毛澤東同志的科學(xué)著作是它的集中概括。

　　(29)毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容。在以下幾個(gè)方面，它以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。

　　一、關(guān)于新民主主義革命。毛澤東同志從中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況出發(fā)，深刻研究中國(guó)革命的特點(diǎn)和中國(guó)革命的規(guī)律，發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。這方面的主要著作有：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》、《星星之火，可以燎原》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》。其基本點(diǎn)，一是認(rèn)為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)有兩個(gè)部分，一部分是依附于帝國(guó)主義的大資產(chǎn)階級(jí)(即買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)、官僚資產(chǎn)階級(jí))，另一部分是既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線要爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)參加，并且在特殊條件下把一部分大資產(chǎn)階級(jí)也包括在內(nèi)，以求最大限度地孤立最主要的敵人。在同資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，要保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性，實(shí)行又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的政策；在被迫同資產(chǎn)階級(jí)、主要是同大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)，要敢于并善于同大資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)，同時(shí)要繼續(xù)爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)的同情或中立。二是認(rèn)為由于中國(guó)沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)為主要形式。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭(zhēng)。農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最可靠的同盟軍。無(wú)產(chǎn)階級(jí)有可能和必要通過(guò)自己的先鋒隊(duì)用先進(jìn)思想、組織性和紀(jì)律性來(lái)提高農(nóng)民群眾的覺(jué)悟水平，建立農(nóng)村根據(jù)地，長(zhǎng)期進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展和壯大革命力量。毛澤東同志指出，“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器”，加上黨本身的建設(shè)，就成為革命的“三個(gè)法寶”。以上這些，就是中國(guó)共產(chǎn)黨所以能成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，并且創(chuàng)造出一條以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利的道路的基本依據(jù)。

　　二、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。毛澤東同志和中國(guó)共產(chǎn)黨，依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)政治條件，采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，實(shí)行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實(shí)踐上解決了在中國(guó)這樣一個(gè)占世界人口近四分之一的、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)中建立社會(huì)主義制度的艱難任務(wù)。毛澤東同志提出的對(duì)人民內(nèi)部的民主方面和對(duì)反動(dòng)派的專(zhuān)政方面互相結(jié)合起來(lái)就是人民民主專(zhuān)政的理論，豐富了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的學(xué)說(shuō)。在社會(huì)主義制度建立以后，毛澤東同志指出，在社會(huì)主義制度下，人民的根本利益是一致的，但人民內(nèi)部還存在著各種矛盾，必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。他提出人民內(nèi)部要在政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”，在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”，在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，在經(jīng)濟(jì)工作中實(shí)行對(duì)全國(guó)城鄉(xiāng)各階層統(tǒng)籌安排和兼顧國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益等一系列正確方針。他多次強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，而要從中國(guó)是一個(gè)大農(nóng)業(yè)國(guó)這種情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，充分重視發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，走出一條適合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)工業(yè)化道路。他強(qiáng)調(diào)在社會(huì)主義建設(shè)中要處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)，大型企業(yè)和中小型企業(yè)，漢族和少數(shù)民族，沿海和內(nèi)地，中央和地方，自力更生和學(xué)習(xí)外國(guó)等各種關(guān)系，處理好積累和消費(fèi)的關(guān)系，注意綜合平衡。他還強(qiáng)調(diào)工人是企業(yè)的主人，要實(shí)行干部參加勞動(dòng)、工人參加管理、改革不合理的規(guī)章制度和技術(shù)人員、工人、干部”三結(jié)合”。他提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，以便團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的戰(zhàn)略思想。毛澤東同志關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的重要思想，集中地體現(xiàn)在《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》、《論人民民主專(zhuān)政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》、《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》等主要著作中。

　　三、關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略。毛澤東同志系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題。他規(guī)定了全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨，規(guī)定了是黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則，制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，強(qiáng)調(diào)實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，實(shí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，提出和總結(jié)了一套軍隊(duì)政治工作的方針和方法。他在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》、《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》等軍事著作中，總結(jié)了中國(guó)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地提出了建設(shè)人民軍隊(duì)的思想，提出了以人民軍隊(duì)為骨干，依靠廣大人民群眾，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想。他把游擊戰(zhàn)爭(zhēng)提到了戰(zhàn)略的地位，認(rèn)為中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的主要作戰(zhàn)形式是游擊戰(zhàn)和帶游擊性的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。他論述了要隨著敵我力量對(duì)比的變化和戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的進(jìn)程，正確地實(shí)行軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變。他為革命軍隊(duì)制定了在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下實(shí)行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的速?zèng)Q戰(zhàn)，把戰(zhàn)略上的劣勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)役、戰(zhàn)斗上的優(yōu)勢(shì)，集中優(yōu)勢(shì)兵力、各個(gè)殲滅敵人等一系列人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中總結(jié)出著名的十大軍事原則。這些是毛澤東同志對(duì)馬克思列寧主義的軍事理論的極為杰出的貢獻(xiàn)。在建國(guó)以后，他提出必須加強(qiáng)國(guó)防，建設(shè)現(xiàn)代化革命武裝力量(包括海軍、空軍以及其他技術(shù)兵種)和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)(包括用于自衛(wèi)的核武器)的重要指導(dǎo)思想。

　　四、關(guān)于政策和策略。毛澤東同志精辟地論證了革命斗爭(zhēng)中政策和策略問(wèn)題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實(shí)際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，必須根據(jù)政治形勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來(lái)。他在對(duì)敵斗爭(zhēng)和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面，提出了許多重要的政策和策略思想。他指出：弱小的革命力量在變化著的主客觀條件下能夠最終戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的反動(dòng)力量；戰(zhàn)略上要藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人；要掌握斗爭(zhēng)的主要方向，不要四面出擊；對(duì)敵人要區(qū)別對(duì)待、分化瓦解，實(shí)行利用矛盾、爭(zhēng)取多數(shù)、反對(duì)少數(shù)、各個(gè)擊破的策略；在反動(dòng)統(tǒng)治地區(qū)，把合法斗爭(zhēng)和非法斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，在組織上采取蔭蔽精干的方針；對(duì)被打倒的反動(dòng)階級(jí)成員和反動(dòng)分子，只要他們不造反、不搗亂，都給以生活出路，讓他們?cè)趧趧?dòng)中改造成為自食其力的勞動(dòng)者；無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要實(shí)現(xiàn)自己對(duì)同盟者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個(gè)條件：一是率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者向著共同的敵人作堅(jiān)決斗爭(zhēng)并取得勝利；二是對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)利益，至少不損害其利益，同時(shí)給以政治教育，等等。毛澤東同志的這些政策和策略思想，表現(xiàn)在他的許多著作中，特別是集中表現(xiàn)在《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問(wèn)題》、《論政策》、《關(guān)于打退第二次反共高潮的總結(jié)》、《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問(wèn)題》、《不要四面出擊》、《關(guān)于帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問(wèn)題》等著作中。

　　五、關(guān)于思想政治工作和文化工作。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)；而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。”他根據(jù)這個(gè)基本觀點(diǎn)，在這方面提出過(guò)許多具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的重要思想。例如：關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專(zhuān)的方針；關(guān)于發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化，實(shí)行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針；關(guān)于知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，知識(shí)分子要同工農(nóng)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)社會(huì)和工作實(shí)踐樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的思想，等等。他指出“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題”，強(qiáng)調(diào)要全心全意為人民服務(wù)，對(duì)革命工作要極端負(fù)責(zé)，要艱苦奮斗和不怕?tīng)奚�。毛澤東同志關(guān)于思想政治文化的許多著名的著作，例如《青年運(yùn)動(dòng)的方向》、《大量吸收知識(shí)分子》、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》、《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等，至今仍有重要意義。

　　六，關(guān)于黨的建設(shè)。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家，建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東同志的建黨學(xué)說(shuō)成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。這方面的主要著作有：《反對(duì)自由主義》、《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》、《學(xué)習(xí)和時(shí)局》、《關(guān)于健全黨委制》、《黨委會(huì)的工作方法》等。他特別著重于從思想上建設(shè)黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。他指出，理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評(píng)的作風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。他針對(duì)歷史上黨內(nèi)斗爭(zhēng)中存在過(guò)的“殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊”的左傾錯(cuò)誤，提出“懲前毖后、治病救人”的正確方針，強(qiáng)調(diào)在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中要達(dá)到既弄清思想又團(tuán)結(jié)同志的目的。他創(chuàng)造了在全黨通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國(guó)前夕和建國(guó)以后，鑒于我們黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)政權(quán)的黨、毛澤東同志多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕，反對(duì)脫離群眾的官僚主義。

　　(30)毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的全部工作，在中國(guó)革命 的長(zhǎng)期艱苦斗爭(zhēng)中形成了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的這些立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。它們不僅表現(xiàn)在《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》、《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》、《人的正確思想是從那里來(lái)的？》等重要著作中，而且表現(xiàn)在毛澤東同志的全部科學(xué)著作中，表現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命活動(dòng)中。

　　一、實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。毛澤東同志從來(lái)反對(duì)離開(kāi)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的實(shí)際去研究馬克思主義。早在一九三○年，他就提出反對(duì)本本主義，強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究是一切工作的第一步，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。他在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)前夕指出，主觀主義是共產(chǎn)黨的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。這些精辟論斷沖破了教條主義的束縛，使人們的思想得到一大解放。他的哲學(xué)著作和其他許多包含著豐富哲學(xué)思想的著作，從總結(jié)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，深刻地論述和豐富了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法。毛澤東同志著重闡明辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論，特別強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揚(yáng)根據(jù)和符合客觀實(shí)際的自覺(jué)的能動(dòng)性。他以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，全面地系統(tǒng)地論述了辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)的源泉、認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程、認(rèn)識(shí)的目的、真理的標(biāo)準(zhǔn)的理論；指出正確認(rèn)識(shí)的形成和發(fā)展，往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐多次的反復(fù)；指出真理是同謬誤相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的，真理是不可窮盡的，認(rèn)識(shí)的是非即認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際，最終只能通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)解決。毛澤東同志闡述和發(fā)揮了馬克思主義辯證法的核心——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。他指出不僅要研究客觀事物的矛盾的普遍性，尤其重要的是要研究它的特殊性，對(duì)于不同性質(zhì)的矛盾，要用不同的方法去解決。因此，不能把辯證法看作是可以死背硬套的公式，而必須把它同實(shí)踐、同調(diào)查研究密切結(jié)合，加以靈活運(yùn)用。他使哲學(xué)真正成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利武器。特別是他論述中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的重要著作，提供了在實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法的最光輝的范例。毛澤東同志的上述的思想路線，我們黨必須永遠(yuǎn)堅(jiān)持。

　　二、群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，形成黨在一切工作中的群眾路線，這是我們黨長(zhǎng)時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無(wú)比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。毛澤東同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都有可能克服，任何敵人最終都?jí)翰坏刮覀�，而只能被我們所壓倒。他還指出，領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行一切實(shí)際工作時(shí)，要取得正確的領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)，必須從群眾中來(lái)、到群眾中去，實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合，一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合。這就是說(shuō)，把群眾的意見(jiàn)集中起來(lái)，化為系統(tǒng)的意見(jiàn)，又到群眾中堅(jiān)持下去，在群眾的行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。如此循環(huán)往復(fù)，使領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)更正確、更生動(dòng)、更豐富。這樣，毛澤東同志就把馬克思主義的認(rèn)識(shí)論同黨的群眾路線統(tǒng)一起來(lái)了。黨是階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，黨是為人民的利益而存在和奮斗的，但是黨永遠(yuǎn)只是人民的一小部分；離開(kāi)人民，黨的一切斗爭(zhēng)和理想不但都會(huì)落空，而且都要變得毫無(wú)意義。我們黨要堅(jiān)持革命，把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，就必須堅(jiān)持群眾路線。

　　三、獨(dú)立自主，自力更生，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是國(guó)際性的事業(yè)，需要各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)互相支援。但是完成這個(gè)事業(yè)，首先需要各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)立足于本國(guó)，依靠本國(guó)革命力量和人民群眾的努力，使馬克思列寧主義的普遍原理同本國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，把本國(guó)的革命事業(yè)做好。毛澤東同志一貫強(qiáng)調(diào)，我們的方針要放在自己力量的基點(diǎn)上，自己找出適合我國(guó)情況的前進(jìn)道路。在我們這樣一個(gè)大國(guó)，尤其必須主要依靠自己的力量發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。我們一定要有自己奮斗到底的決心，要信任和依靠本國(guó)億萬(wàn)人民的智慧和力量，否則，無(wú)論革命和建設(shè)都不可能取得勝利，勝利了也不可能鞏固。當(dāng)然，我國(guó)的革命和建設(shè)不是也不可能孤立于世界之外，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都需要爭(zhēng)取外援，特別需要學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。閉關(guān)自守、盲目排外以及任何大國(guó)主義的思想行為都是完全錯(cuò)誤。但是，盡管我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化還比較落后，我們對(duì)待世界上任何大國(guó)、強(qiáng)國(guó)和富國(guó)，都必須堅(jiān)持自己的民族自尊心和自信心，決不允許有任何奴顏婢膝、卑躬屈節(jié)的表現(xiàn)。建國(guó)以前和建國(guó)以后，在黨和毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)論遇到什么樣的困難，我們都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)獨(dú)立自主、自力更生的決心，沒(méi)有在任何外來(lái)的壓力面前屈服，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)各族人民的大無(wú)畏的英雄氣概。我們主張各國(guó)人民和平共處，平等互助。我們堅(jiān)持獨(dú)立自主，也尊重別國(guó)人民獨(dú)立自主的權(quán)利。適合本國(guó)特點(diǎn)的革命道路和建設(shè)道路，只能由本國(guó)人民自己來(lái)尋找、創(chuàng)造和決定，任何人都無(wú)權(quán)把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人。只有這樣，才能有真正的國(guó)際主義，否則就只能是霸權(quán)主義。在今后的國(guó)際交往中，我們將永遠(yuǎn)堅(jiān)持這樣的原則立場(chǎng)。

　　(31)毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。由馬克思列寧主義、毛澤東思想培育的黨的領(lǐng)導(dǎo)者和大批干部，過(guò)去是我們的事業(yè)取得巨大勝利的基本骨干，現(xiàn)在和今后仍然是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的寶貴中堅(jiān)。毛澤東同志的重要著作，有許多是在新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義改造時(shí)期寫(xiě)的，但仍然是我們必須經(jīng)常學(xué)習(xí)的。這不但因?yàn)闅v史不能割斷，如果不了解過(guò)去，就會(huì)妨礙我們對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的了解；而且因?yàn)檫@些著作中包含的許多基本原理、原則和科學(xué)方法，是有普遍意義的，現(xiàn)在和今后對(duì)我們都具有重要的指導(dǎo)作用。因此，我們必須繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)研究實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況，解決新問(wèn)題。毛澤東思想為馬克思列寧主義的理論寶庫(kù)增添了許多新的內(nèi)容，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)毛澤東同志的科學(xué)著作同學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的科學(xué)著作結(jié)合起來(lái)。因?yàn)槊珴蓶|同志晚年犯了錯(cuò)誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)我國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這種態(tài)度是完全錯(cuò)誤的。對(duì)毛澤東同志的言論采取教條主義態(tài)度，以為凡是毛澤東同志說(shuō)過(guò)的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東同志晚年犯了錯(cuò)誤，并且還企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤，這種態(tài)度也是完全錯(cuò)誤的。這兩種態(tài)度都是沒(méi)有把經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想，同毛澤東同志晚年所犯的錯(cuò)誤區(qū)別開(kāi)來(lái)，而這種區(qū)別是十分必要的。我們必須珍視半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)在中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的一切積極成果，在新的實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展這些成果，以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展我們黨的理論，保證我們的事業(yè)沿著馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)軌道繼續(xù)前進(jìn)。

　　團(tuán)結(jié)起來(lái)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗

　　(32)我們黨在新的歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)，就是要把我們的國(guó)家，逐步建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的，具有高度民主和高度文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。我們還要實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)，完成祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)。我們總結(jié)建國(guó)以來(lái)三十二年歷史經(jīng)驗(yàn)的根本目的，就是要在堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，把全黨、全軍和全國(guó)各族人民的意志和力量進(jìn)一步集中到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)這個(gè)偉大目標(biāo)上來(lái)。四項(xiàng)基本原則，是全黨團(tuán)結(jié)和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的共同的政治基礎(chǔ)，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行的根本保證。一切偏離四項(xiàng)基本原則的言論和行動(dòng)都是錯(cuò)誤的，一切否定和破壞四項(xiàng)基本原則的言論和行動(dòng)都是不能容許的。

　　(33)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。這是中國(guó)各族人民從一百多年來(lái)的切身體驗(yàn)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論，也是建國(guó)三十二年來(lái)最基本的歷史經(jīng)驗(yàn)。盡管我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段，但是毫無(wú)疑問(wèn)，我國(guó)已經(jīng)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，任何否認(rèn)這個(gè)基本事實(shí)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。我們?cè)谏鐣?huì)主義條件下取得了舊中國(guó)根本不可能達(dá)到的成就，初步地但又有力地顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。我們能夠依靠自己的力量戰(zhàn)勝各種困難，同樣也是社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大生命力的表現(xiàn)。當(dāng)然，我們的社會(huì)主義制度由比較不完善到比較完善，必然要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程。這就要求我們?cè)趫?jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下，努力改革那些不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要和人民利益的具體制度，并且堅(jiān)決地同一切破壞社會(huì)主義的活動(dòng)作斗爭(zhēng)。隨著我們事業(yè)的發(fā)展，社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性必將越來(lái)越充分地顯示出來(lái)。

　　(34)沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，同樣，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨也就不會(huì)有現(xiàn)代化的社會(huì)主義中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來(lái)的，以最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為歷史使命的，有嚴(yán)明紀(jì)律和富于自我批評(píng)精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。如果沒(méi)有這個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有這個(gè)黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中同人民群眾形成的血肉聯(lián)系，沒(méi)有這個(gè)黨在人民中間所進(jìn)行的艱苦細(xì)致的有成效的工作和由此而享有的崇高威信，那么我們的國(guó)家就必然由于種種內(nèi)外原因而四分五裂，我們民族和人民的前途就只能被斷送。黨的領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)沒(méi)有錯(cuò)誤，但是黨和人民的親密團(tuán)結(jié)必定能夠糾正這種錯(cuò)誤，任何人都不能用黨曾犯過(guò)錯(cuò)誤作為削弱、擺脫甚至破壞黨的領(lǐng)導(dǎo)的理由。削弱、擺脫和破壞黨的領(lǐng)導(dǎo)，只會(huì)犯更大的錯(cuò)誤，并且招致嚴(yán)重的災(zāi)難。為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨在思想作風(fēng)、組織狀況、領(lǐng)導(dǎo)制度以及同群眾的聯(lián)系等方面仍然存在著不少缺點(diǎn)，必須堅(jiān)決加以克服。只要我們認(rèn)真堅(jiān)持和不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們黨就一定能夠更好地?fù)?dān)負(fù)起歷史所賦予的巨大的責(zé)任。

　　(35)三中全會(huì)以來(lái)，我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國(guó)情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。這條道路還將在實(shí)踐中不斷充實(shí)和發(fā)展，但是它的主要點(diǎn)，已經(jīng)可以從建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)、特別是“文化大革命”的教訓(xùn)中得到基本的總結(jié)。

　　一、在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，大大發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步改善人民的物質(zhì)文化生活。我們過(guò)去所犯的錯(cuò)誤，歸根到底，就是沒(méi)有堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，而到了“文化大革命”期間，竟然提出了反對(duì)所謂“唯生產(chǎn)力論”這樣一種根本違反歷史唯物主義的荒謬觀點(diǎn)。今后，除了發(fā)生大規(guī)模外敵入侵(那時(shí)仍然必須進(jìn)行為戰(zhàn)爭(zhēng)所需要和容許的經(jīng)濟(jì)建設(shè))，決不能再離開(kāi)這個(gè)重點(diǎn)。黨的各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，全黨干部特別是經(jīng)濟(jì)部門(mén)的干部要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)工作和科學(xué)技術(shù)。

　　二、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，量力而行，積極奮斗，有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。我們過(guò)去在經(jīng)濟(jì)工作中長(zhǎng)期存在的左傾錯(cuò)誤的主要表現(xiàn)，就是離開(kāi)了我國(guó)國(guó)情，超越了實(shí)際的可能性，忽視了生產(chǎn)建設(shè)、經(jīng)營(yíng)管理的經(jīng)濟(jì)效果和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)措施的科學(xué)論證，從而造成大量的浪費(fèi)和損失。我們必須采取科學(xué)態(tài)度，深入了解和分析情況，認(rèn)真聽(tīng)取各方面干部、群眾和專(zhuān)家的意見(jiàn)，努力按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律辦事，努力做到各經(jīng)濟(jì)部門(mén)按比例地協(xié)調(diào)發(fā)展。我們必須看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化還比較落后這個(gè)基本事實(shí)，同時(shí)又必須看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)取得的成就和經(jīng)驗(yàn)以及國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流的擴(kuò)大等國(guó)內(nèi)國(guó)際的有利條件，并充分利用這些有利條件。既反對(duì)急于求成，也反對(duì)消極情緒。

　　三、社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善必須適應(yīng)于生產(chǎn)力的狀況，有利于生產(chǎn)的發(fā)展。國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)是我國(guó)基本的經(jīng)濟(jì)形式，一定范圍的勞動(dòng)者個(gè)體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充。必須實(shí)行適合于各種經(jīng)濟(jì)成分的具體管理制度和分配制度。必須在公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，同時(shí)發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)的輔助作用。要大力發(fā)展社會(huì)主義的商品生產(chǎn)和商品交換。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展并不存在一套固定的模式，我們的任務(wù)是要根據(jù)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，在每一個(gè)階段上創(chuàng)造出與之相適應(yīng)和便于繼續(xù)前進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系的具體形式。

　　四、在剝削階級(jí)作為階級(jí)消滅以后，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是主要矛盾。由于國(guó)內(nèi)的因素和國(guó)際的影響，階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化。既要反對(duì)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的觀點(diǎn)，又要反對(duì)認(rèn)為階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)熄滅的觀點(diǎn)。對(duì)敵視社會(huì)主義的分子在政治上、經(jīng)濟(jì)上、思想文化上、社會(huì)生活上進(jìn)行的各種破壞活動(dòng)，必須保持高度警惕和進(jìn)行有效的斗爭(zhēng)。必須正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)內(nèi)部大量存在的不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)范圍的各種社會(huì)矛盾，采取不同于階級(jí)斗爭(zhēng)的方法來(lái)正確地加以解決，否則也會(huì)危害社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。一定要毫不動(dòng)搖地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鞏固和擴(kuò)大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　五、逐步建設(shè)高度民主的社會(huì)主義政治制度，是社會(huì)主義革命的根本任務(wù)之一。建國(guó)以來(lái)沒(méi)有重視這一任務(wù)，成了“文化大革命”得以發(fā)生的一個(gè)重要條件，這是一個(gè)沉痛教訓(xùn)。必須根據(jù)民主集中制的原則加強(qiáng)各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的建設(shè)，使各級(jí)人民代表大會(huì)及其常設(shè)機(jī)構(gòu)成為有權(quán)威的人民權(quán)力機(jī)關(guān)，在基層政權(quán)和基層社會(huì)生活中逐步實(shí)現(xiàn)人民的直接民主，特別要著重努力發(fā)展各城鄉(xiāng)企業(yè)中勞動(dòng)群眾對(duì)于企業(yè)事務(wù)的民主管理。必須鞏固人民民主專(zhuān)政，完善國(guó)家的憲法和法律并使之成為任何人都必須嚴(yán)格遵守的不可侵犯的力量，使社會(huì)主義法制成為維護(hù)人民權(quán)利，保障生產(chǎn)秩序、工作秩序、生活秩序，制裁犯罪行為，打擊階級(jí)敵人破壞活動(dòng)的強(qiáng)大武器。決不能讓類(lèi)似“文化大革命”的混亂局面在任何范圍內(nèi)重演。

　　六、社會(huì)主義必須有高度的精神文明。要堅(jiān)決掃除長(zhǎng)期間存在而在“文化大革命”期間登峰造極的那種輕視教育科學(xué)文化和歧視知識(shí)分子的完全錯(cuò)誤的觀念，努力提高教育科學(xué)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用，明確肯定知識(shí)分子同工人、農(nóng)民一樣是社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量，沒(méi)有文化和知識(shí)分子是不可能建設(shè)社會(huì)主義的。要在全黨大大加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的研究，對(duì)中外歷史和現(xiàn)狀的研究，對(duì)各門(mén)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的研究。要加強(qiáng)和改善思想政治工作，用馬克思主義世界觀和共產(chǎn)主義道德教育人民和青年，堅(jiān)持德智體全面發(fā)展、又紅又專(zhuān)、知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的教育方針，抵制腐朽的資產(chǎn)階級(jí)思想和封建殘余思想的影響，克服小資產(chǎn)階級(jí)思想的影響，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)利益高于一切的愛(ài)國(guó)主義精神和為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一切的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

　　七、改善和發(fā)展社會(huì)主義的民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，這對(duì)于我們這個(gè)多民族國(guó)家具有重大意義。在民族問(wèn)題上，過(guò)去，特別是在“文化大革命”中，我們犯過(guò)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的嚴(yán)重錯(cuò)誤，傷害了許多少數(shù)民族干部和群眾。在工作中，對(duì)少數(shù)民族自治權(quán)利尊重不夠。這個(gè)教訓(xùn)一定要認(rèn)真記取。必須明確認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在我國(guó)的民族關(guān)系基本上是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系。必須堅(jiān)持實(shí)行民族區(qū)域自治，加強(qiáng)民族區(qū)域自治的法制建設(shè)，保障各少數(shù)民族地區(qū)根據(jù)本地實(shí)際情況貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家政策的自主權(quán)。要切實(shí)幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化，努力培養(yǎng)和提拔少數(shù)民族干部。堅(jiān)決反對(duì)一切破壞民族團(tuán)結(jié)和民族平等的言論和行為。要繼續(xù)貫徹執(zhí)行宗教信仰自由的政策。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則并不要求宗教信徒放棄他們的宗教信仰，只是要求他們不得進(jìn)行反對(duì)馬列主義、毛澤東思想的宣傳，要求宗教不得干預(yù)政治和干預(yù)教育。

　　八、在戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)依然存在的國(guó)際條件下，必須加強(qiáng)現(xiàn)代化的國(guó)防建設(shè)。國(guó)防建設(shè)要同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)相適應(yīng)。人民解放軍要加強(qiáng)軍事訓(xùn)練、政治工作、后勤工作和軍事科學(xué)研究，進(jìn)一步提高戰(zhàn)斗力，逐步把自己建設(shè)成為一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化的革命軍隊(duì)。要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)軍隊(duì)內(nèi)部和軍政之間、軍民之間緊密團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。民兵建設(shè)也要進(jìn)一步加強(qiáng)。

　　九、在對(duì)外關(guān)系上，必須繼續(xù)堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義、霸權(quán)主義、殖民主義和種族主義，維護(hù)世界和平。在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展同世界各國(guó)的關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)。堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義，支持被壓迫民族的解放事業(yè)、新獨(dú)立國(guó)家的建設(shè)事業(yè)和各國(guó)人民的正義斗爭(zhēng)。

　　十、根據(jù)“文化大革命”的教訓(xùn)和黨的現(xiàn)狀，必須把我們黨建設(shè)成為具有健全的民主集中制的黨。一定要樹(shù)立黨必須由在群眾斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)袖們實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)的馬克思主義觀點(diǎn)，禁止任何形式的個(gè)人崇拜。一定要維護(hù)黨的領(lǐng)袖人物的威信，同時(shí)保證他們的活動(dòng)處于黨和人民的監(jiān)督之下。在高度民主的基礎(chǔ)上實(shí)行高度的集中，堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)、個(gè)人服從組織、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央。執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是關(guān)系到黨的生死存亡的問(wèn)題。各級(jí)黨組織和全體黨員干部必須深入群眾，深入實(shí)際，謙虛謹(jǐn)慎，和群眾同甘共苦，堅(jiān)決克服官僚主義。必須正確運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，克服離開(kāi)黨的正確原則的各種錯(cuò)誤思想，根除派性，反對(duì)無(wú)政府主義和極端個(gè)人主義，糾正特殊化等不正之風(fēng)。必須整頓黨的組織，純潔黨的隊(duì)伍，清除那些欺壓人民的腐化變質(zhì)分子。黨在對(duì)國(guó)家事務(wù)和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)工作的領(lǐng)導(dǎo)中，必須正確處理黨同其他組織的關(guān)系，從各方面保證國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和各種經(jīng)濟(jì)文化組織有效地行使自己的職權(quán)，保證工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、科協(xié)、文聯(lián)等群眾組織主動(dòng)負(fù)責(zé)地進(jìn)行工作。黨要加強(qiáng)同黨外人士的合作共事，發(fā)揮人民政協(xié)的作用，在國(guó)家事務(wù)的重大問(wèn)題上同民主黨派和無(wú)黨派人士認(rèn)真協(xié)商，尊重他們和各方面專(zhuān)家的意見(jiàn)。黨的各級(jí)組織同其他社會(huì)組織一樣，都必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。

　　(36)我們堅(jiān)決糾正“文化大革命”中所謂一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命”口號(hào)的錯(cuò)誤，這絕對(duì)不是說(shuō)革命的任務(wù)已經(jīng)完成，不需要堅(jiān)決繼續(xù)進(jìn)行各方面的革命斗爭(zhēng)。社會(huì)主義不但要消滅一切剝削制度和剝削階級(jí)，而且要大大發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步消滅一切階級(jí)差別，逐步消滅一切主要由于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不足而造成的重大社會(huì)差別和社會(huì)不平等，直到共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)。這是人類(lèi)歷史上空前偉大的革命。我們現(xiàn)在為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，正是這個(gè)偉大革命的一個(gè)階段。這種革命和剝削制度被推翻以前的革命不同，不是通過(guò)激烈的階級(jí)對(duì)抗和沖突來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是通過(guò)社會(huì)主義制度本身，有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序地進(jìn)行。這個(gè)轉(zhuǎn)入和平發(fā)展時(shí)期的革命比過(guò)去的革命更深刻，更艱巨，不但需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期才能完成，而且仍然需要許多代人堅(jiān)持不懈、嚴(yán)守紀(jì)律的艱苦奮斗，英勇?tīng)奚�。在這個(gè)和平發(fā)展的歷史時(shí)期中，革命的道路決不會(huì)是風(fēng)平浪靜的，仍然有公開(kāi)的和暗藏的敵人以及其他破壞分子在伺機(jī)搗亂，我們必須十分注意提高革命警惕，隨時(shí)準(zhǔn)備挺身而出，捍衛(wèi)革命利益。我們?nèi)�體中國(guó)共產(chǎn)黨員和全國(guó)各族人民，在新的歷史時(shí)期中一定要繼續(xù)保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志，把偉大的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行到底。

　　(37)經(jīng)過(guò)建國(guó)三十二年來(lái)成功和失敗、正確和錯(cuò)誤的反復(fù)比較，特別是經(jīng)過(guò)近幾年來(lái)的思考和總結(jié)，全黨同志和我國(guó)各族愛(ài)國(guó)人民的政治覺(jué)悟是大大地提高了。我們黨對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)的認(rèn)識(shí)程度，顯然超過(guò)了建國(guó)以來(lái)任何一個(gè)時(shí)期的水平。我們黨敢于正視和糾正自己的錯(cuò)誤，有決心有能力防止重犯過(guò)去那樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤。從歷史發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看問(wèn)題，我們黨的錯(cuò)誤和挫折終究只是一時(shí)的現(xiàn)象，而我們黨和人民由此得到的鍛煉，我們黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)形成的骨干隊(duì)伍的更加成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的更加顯著，要求祖國(guó)興盛起來(lái)的黨心、軍心、民心的更加奮發(fā)，則是長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的決定性的因素。我們的社會(huì)主義事業(yè)有偉大的前途，我國(guó)各族億萬(wàn)人民有偉大的前途。

　　(38)黨的團(tuán)結(jié)，黨同人民的團(tuán)結(jié)，是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、奪取新的勝利的根本保證。只要全黨緊密地團(tuán)結(jié)一致，并且同人民群眾緊密地團(tuán)結(jié)一致，那么，我們黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)雖然還會(huì)遇到這樣那樣的困難，但總的趨勢(shì)必然會(huì)日益興旺發(fā)達(dá)。

　　一九四五年黨的六屆七中全會(huì)所一致通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，曾經(jīng)統(tǒng)一了全黨的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了人民革命事業(yè)的迅猛前進(jìn)和偉大勝利。十一屆六中全會(huì)相信，這次全會(huì)一致通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，必將起到同樣的歷史作用。全會(huì)號(hào)召，在馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟下，全黨、全軍、全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)�，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神，同時(shí)同德，排除萬(wàn)難，為把我們的國(guó)家逐步建設(shè)成為現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而努力奮斗！我們的目的一定要達(dá)到！我們的目的一定能達(dá)到！