中新社北京三月二日電“兩會”觀察：德法并用雙軌治國

　　中新社記者 齊彬

　　種種跡象顯示，古已有之的德治傳統將在新世紀成為中國領導層力倡的基本治國方略，以德治國或將成為今年“兩會”期間代表、委員們的話題之一。

　　北京大學哲學系朱良志教授今天接受記者專訪時表示，一個有秩序的法治社會，不僅要讓人人知道守規則，還要讓人人有道德感、責任感和義務感，有在這樣的社會中生活所獲得的滿足感。法的社會如果沒有德的支撐，這樣的社會是不能真正建立起來的。所以，他認為，江澤民提出“以德治國”的主張，對中國發展具有指引意義。

　　據知，“依法治國”是中國在一九九六年通過“九五”計劃時提出的。在“十五”計劃將定的今年初，江澤民又提出“把依法治國與以德治國緊密結合起來”。

　　在官方看來，法治與德治相輔相成、相互促進，二者缺一不可，也不可偏廢。法治屬于政治建設、屬于政治文明，德治屬于思想建設、屬于精神文明。二者范疇不同，但都非常重要。西南政法大學副校長卓澤淵認為說，如果把法治看成無所不能的圣物，就難免會在無奈之下對法治輕率地產生懷疑。“法治需要必要的文化基礎，也無法取代道德、紀律等其他社會規范”。

　　眼下的中國，現代化建設不斷推進，人們內心也在經歷一場深刻的革命。朱良志指出，目前中國道德建設方面出現了一些新問題：人是個群體動物，但目前群體鏈條的松脫已成不爭的事實。在一些地方，傳統的道德準則被否定，廉恥感不再成為約束自我行為的有效動力；人從社會所獲得的滿足感并沒有隨著物質生活的提升而提升，等等。

　　中國歷代思想家都倡導“以德治國”，但由于統治者和人民的利益對立，“以德治國”只能是一個理想。朱良志教授指出，中國黨和政府，本質上說是代表最廣大人民利益的，這是最根本的德。一切為了人民群眾，正是以德治國的核心內容。所以，德治是法治的基礎，法治是德治的保障。法治與德治雙管齊下，是推進經濟發展和實現社會全面進步的重要條件和保障。

　　朱良志教授強調，以德治國的實行，除加強落實以外，最根本的還得依賴于深化改革，尤其是加快政治改革的步伐，大力鏟除權力腐敗賴以滋生的土壤。德法并用，雙軌治國，必有成效。