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        “巫毒娃娃”驚現玩具市場 源于巫術教詛咒別人

        2006年05月06日 15:48

          中新網5月6日電  “你不喜歡誰就詛咒誰!”南方日報消息,近日,憑著這樣一句“宣傳暗語”,一款曾被校園抵制、名為“巫毒娃娃”的玩具又伴隨黃金周悄然現身玩具市場,繼續吸引部分中小學生及年輕女性。

          據悉,除了“巫毒娃娃”外,隱形筆、星座陀螺等“有毒”玩具也借黃金周的“東風”,在玩具市場上死灰復燃。面對孩子們的熱衷,老師及家長一方面繼續勸諭,一方面則呼吁工商部門查禁收繳該類產品。

          “有毒”玩具源于非洲巫毒教

          據悉,此款名為“巫毒娃娃”的玩具意義源于非洲南部的巫毒教———當“主人”用大頭針把寫有“仇家”名字的布條刺入玩偶的心臟部位,就能夠給“主人”的仇家帶來厄運,能保護自己免遭他人陷害,功能十分強大,因而吸引了部分中小學生及年輕女性。

          據介紹,這些全手工制成的娃娃從頭到腳由一根麻繩編織而成,并且都被“賦予”了各種法術。目前市面有售的“巫毒娃娃”一般來自泰國、日本、韓國,共三個系列56款,包括戀愛系、治愈系和詛咒系,每款售價在20元至50元不等!爸魅恕笨梢愿鶕约旱摹皶r運”選擇比如“戀人娃娃”、“偷心娃娃”、“轉運娃娃”等,除了迷信以外,有的甚至帶有邪惡色彩,既誘發了孩子的好奇心,也滋長了僥幸或報復心理,因而在青少年中漸漸流行。

          青少年借玩具宣泄情緒

          為什么表面上看似毫無樂趣的“另類玩具”能大受青少年“青睞”?或許,我們能從青少年本身的答案求解———絕大部分受訪買家表示,之所以購買這類看上去就不大“舒服”的玩具,主要是為了應對各種無形壓力。

          “考差了要被父母責備,沒有女朋友要被人嘲笑,長得不好看沒有人理睬。”一位男生低著頭喃喃地抱怨,“有時候哪怕自己盡力了,但仍然沒有辦法使這些問題得到解決,所以只能寄托在這些‘算命’的玩具上,準不準沒有關系,但求一個排解……”

          與此同時,華師附中心理咨詢室李之寧老師認為,未成年人具有本能的好奇心、極強的模仿力,還有情緒化、缺乏辨別力的特點,社會現象與不良思潮不可避免地會對其造成潛移默化的影響。加上現在的孩子從小就面臨沉重的學習負擔和競爭壓力,以及成長中對許多事物的懵懂不解、連家長老師都無法回答的尷尬社會現實問題,因而更容易被誘惑,寄希望“另類”渠道比如玩具等,解惑、釋放心理“死角”情緒。

          重溫“五四”精神抵制“現代迷信”

          “當我看到女兒和幾個小女孩圍在一起,對著一個娃娃念念有詞的時候,我真的驚呆了,怎么也沒有想到這種神婆式的邪惡會在現在的孩子身上出現!敝馨⒁袒貞浧鹎疤煸诩抑袩o意中見到的一幕時仍心有余悸。

          團省委有關負責人則呼吁全社會重溫“五四”精神,合力抵制“現代迷信”。他說,80多年前的“五四運動”高舉“民主”、“科學”兩大旗幟,撼動并最終推翻了封建腐朽思想。如今,面對多元化的思潮沖擊,一些糟粕故態復萌或“喬裝打扮”重新登場,全社會應當重溫“五四”精神,踐行“以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥”的社會主義榮辱觀,提倡精神文明,消除迷信腐朽的社會風氣。

         
        編輯:宋方燦】
         

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