“文武雙全”歷來(lái)是中國(guó)知識(shí)人為成就“齊家、治國(guó)、平天下”的宏愿在“修身”上的一種理想境界，正所謂“有為有守切實(shí)望，亦文亦武勝匹儔”，但隨著現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)的“細(xì)分化”，“文武雙全”的人物漸漸變得鳳毛麟角。但是記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，在日華人中卻不乏“文武雙全”的人物。
記者見(jiàn)到的思源文武會(huì)館館長(zhǎng)高小飛先生和東方企畫(huà)董事談衛(wèi)東先生就是亦文亦武、“文武雙全”的人物。
高小飛是吳式太極第五代傳人，師承著名武術(shù)家、太極拳名師、北京市武協(xié)吳式太極拳研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)王培生先師。王培生先生，河北武清人，為太極一代宗師。王老習(xí)武幾十年，博采眾長(zhǎng)，尤其在推手方面有很深造詣，其門(mén)徒遍及海內(nèi)外，如美國(guó)、加拿大、新加坡、香港等地。他終生致力于武學(xué)研究凡70年，在太極拳和八卦掌研發(fā)方面尤多建樹(shù)，為中國(guó)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。
高小飛深得王培生真?zhèn)鳎诎素哉坪蛥鞘教珮O拳方面造詣?lì)H深，同時(shí)他也是一位優(yōu)秀的篆刻家和書(shū)法家、詩(shī)人，1987年來(lái)日后不久就在“讀賣文化中心”教授書(shū)法、篆刻和太極拳，他的篆書(shū)曾在中日聯(lián)合舉辦的西泠印社第五屆篆刻藝術(shù)展中獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。
談衛(wèi)東師承太極拳第六世掌門(mén)人吳秀峰的關(guān)門(mén)弟子畢遠(yuǎn)達(dá)，他在武學(xué)上內(nèi)外兼修，不僅外家拳練得爐火純青，而且在吳式太極拳上也造詣?lì)H深，同時(shí)他還是一名優(yōu)秀的書(shū)法家，從1978年起，他的書(shū)法作品多次被選入南寧市、廣西省及全國(guó)書(shū)展，他還入選《中國(guó)當(dāng)代青年書(shū)法家詞典》、《中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)家篆刻家詞典》，獲得中國(guó)國(guó)際書(shū)畫(huà)名人稱號(hào)，來(lái)日后獲得全日本第十屆教育書(shū)法展特選獎(jiǎng)，2003年9月底，他還出席了在人民大會(huì)堂舉行的“海內(nèi)外百業(yè)杰出人才國(guó)慶座談會(huì)”。
高小飛和談衛(wèi)東在日本雖然都是事業(yè)有成，但是他們還不忘向身在海外的華人子弟傳授中國(guó)的傳統(tǒng)文化。他們認(rèn)為：現(xiàn)在在日華人中有相當(dāng)多的人在日本漸漸穩(wěn)定了下來(lái)，學(xué)習(xí)中文的孩子也不少，但是書(shū)法教育還沒(méi)有融入中文教育之中，而書(shū)法教育是一種“連古融今”的方式，可以使孩子們?cè)跐撘颇薪邮苤袊?guó)文化的熏陶。在日本，生活和發(fā)展的節(jié)奏都很快，孩子們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變的生活中容易變得浮躁，而書(shū)法教育能夠培養(yǎng)孩子專注、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的精神。因此他們決定聯(lián)系更多的書(shū)法家，成立國(guó)際書(shū)法交流學(xué)院，并從今年暑期開(kāi)始，面向華人孩子開(kāi)辦書(shū)法學(xué)習(xí)班，當(dāng)然，如有喜歡中國(guó)武術(shù)的孩子，他們也十分樂(lè)意悉心傳授。(日本《中文導(dǎo)報(bào)》；作者：張石)
