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        中華文明的復(fù)興之路靠什么來(lái)實(shí)現(xiàn)?

        2006年09月25日 09:38

            “傳承中華文明”——海峽兩岸青年攜手邁向新世紀(jì)研討會(huì),10日在北京友誼賓館舉行,臺(tái)灣中興大學(xué)國(guó)際政治研究所所長(zhǎng)朱言明教授就“弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”一題作了精采演講。 中新社發(fā) 鄒憲 攝


          21世紀(jì)上半葉中國(guó)和平發(fā)展道路的最深刻的根本內(nèi)涵,就是在當(dāng)代中國(guó)發(fā)展了的馬克思主義指導(dǎo)下,創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展自己民族優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的同時(shí),積極借鑒和吸收當(dāng)代世界各種文明的有益成果,在自主創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明這五大文明在內(nèi)的中華文明的復(fù)興。這個(gè)新文明的載體,就是中國(guó)特色的社會(huì)主義和諧社會(huì)。這個(gè)新文明的實(shí)質(zhì),就是以高度的自覺(jué)推進(jìn)13億至15億中國(guó)人的國(guó)民素質(zhì)的自我改造,推進(jìn)中國(guó)社會(huì)生活的自我改造,推進(jìn)人與自然關(guān)系的改造。

          新加坡內(nèi)閣資政李光耀先生說(shuō)過(guò)一段很有見(jiàn)地的話:“中國(guó)的和平崛起不會(huì)給任何國(guó)家造成威脅,而是要用其富有活力的、高尚的民族文化,去點(diǎn)燃人類文明之光”,這可以說(shuō)是十分清醒地理解了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的最深刻的根本內(nèi)涵。

          而中華文明的復(fù)興是要用文明的理念、文明的方式、文明的手段、文明的形象去實(shí)現(xiàn)。

          所謂文明的理念,就是毛澤東主席在20世紀(jì)50年代說(shuō)過(guò)的:“中國(guó)會(huì)變成大強(qiáng)國(guó)而又使人可親”;就是中國(guó)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平1992年南方談話中所強(qiáng)調(diào)的:“社會(huì)主義中國(guó)應(yīng)該用實(shí)踐向世界表明,中國(guó)反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,永不稱霸。中國(guó)是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量”。這就是說(shuō),中國(guó)的和平發(fā)展,是以當(dāng)代中國(guó)發(fā)展了的馬克思主義為指導(dǎo)的。當(dāng)代中國(guó)快速發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿乃是基于這種文明的理念。

          所謂文明的方式,就是當(dāng)代中國(guó)要以符合于現(xiàn)代文明的方式來(lái)解決中國(guó)現(xiàn)代化所面臨的眾多難題和應(yīng)對(duì)種種挑戰(zhàn)。我們多次說(shuō)過(guò),在中國(guó)和平發(fā)展進(jìn)程中,始終面臨三大挑戰(zhàn),這就是:資源特別是能源短缺的挑戰(zhàn),環(huán)境特別是生態(tài)環(huán)境惡化的挑戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中一系列兩難問(wèn)題的挑戰(zhàn)。解決這些問(wèn)題,要求我們堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè),更加積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素;歸根到底,要求我們?nèi)褡逦拿魉刭|(zhì)的大大提升,這樣才能夠真正以文明的方式去正確應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),構(gòu)建好中國(guó)的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

          所謂文明的手段,就是在經(jīng)濟(jì)全球化的世界環(huán)境中,中國(guó)堅(jiān)持走改革開(kāi)放的道路,通過(guò)生產(chǎn)要素的市場(chǎng)化流動(dòng)這一文明的手段,去獲得中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的資金、技術(shù)、資源、能源和人才,而絕不學(xué)那種通過(guò)發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)去掠奪別國(guó)資源的野蠻行徑;就是堅(jiān)持走科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路,而絕不走那種大量消耗人類不可再生資源的舊式工業(yè)化道路。

          所謂文明的形象,就是在實(shí)現(xiàn)中國(guó)和平發(fā)展的進(jìn)程中,堅(jiān)持不懈地教育我們的干部、群眾包括青年學(xué)生,要堅(jiān)決防止隨著國(guó)力提升而出現(xiàn)的心態(tài)膨脹,要不斷強(qiáng)化同發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的誠(chéng)信意識(shí),幫助他們樹(shù)立起同中國(guó)和平發(fā)展相適應(yīng)相匹配的新安全觀、新榮辱觀和新文明觀,在全世界樹(shù)立起“和平中國(guó)”的形象和“文明中國(guó)”的形象。

          (來(lái)源:《人民日?qǐng)?bào)海外版》 文:鄭必堅(jiān) )


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