中新社長(zhǎng)沙九月二十四日電題：美國(guó)華文雜志的出路
作者美國(guó)《彼岸》雜志總編輯 宣樹錚
美國(guó)究竟有多少種公開發(fā)行銷售的華文雜志？沒人統(tǒng)計(jì)。但大體說來集中在以紐約和舊金山為中心的東西兩岸。主要有：文化綜合類，《彼岸》、《美國(guó)文摘》、《華人天地》、《漢新月刊》、《主流》；文學(xué)類，《今天》、《美華文學(xué)》、《東方》；歷史文化類，《黃花崗》；學(xué)術(shù)類，《當(dāng)代中國(guó)研究》。本文以《彼岸》為個(gè)案，探索一下美國(guó)華文雜志的現(xiàn)狀和前景。
《彼岸》創(chuàng)刊于二00一年九月�！侗税丁返哪繕�(biāo)首先是辦一本ABC雜志，誕生于美國(guó)的華文雜志，美國(guó)雜志，而不是中國(guó)雜志在美國(guó)，是一本高品味的超脫意識(shí)形態(tài)的綜合性社會(huì)文化雜志。
《彼岸》以移民文化為主要訴求，華人移民美國(guó)二百多年來，還沒有一本真正屬于他們、與他們的生活休戚相關(guān)的刊物。移民文化是移民母國(guó)文化和移住國(guó)文化在碰撞、交集、適應(yīng)、融合過程中形成的，涵括了移民從物質(zhì)生活到精神生活的各個(gè)層面。移民文化是過渡性的，但只要華人移民以逐年遞增的速度越洋而來，那么流變百態(tài)、多姿多彩的移民文化就有旺盛的生命力。
一本雜志要有一支得力的作者隊(duì)伍，寫出有份量的文章才行。美國(guó)的華文作者隊(duì)伍，老、中、青三代，可謂濟(jì)濟(jì)多士，這兩年來《彼岸》已團(tuán)結(jié)了一支百人作者隊(duì)伍。
在美國(guó)辦華文雜志，首先必須面對(duì)的一個(gè)令人困惑的問題是讀者的定位。讀者在哪里？美國(guó)的華人總數(shù)已超過二百八十萬，以紐約論，華人不下三四十萬，但成份復(fù)雜。就地域而論，有來自中國(guó)大陸、臺(tái)、港的，也有來自東南亞的，來自大陸的移民又遍及全國(guó)各省市自治區(qū)。彼此之間有地域文化的差異，甚至傳統(tǒng)的成見。
美國(guó)華文雜志幾乎都患有這先天的讀者匱乏癥，待到“門庭冷落車馬稀”，有些雜志因之而不得不從月刊變作雙月刊或者化為季刊。而且雜志的發(fā)行主要也就集中在東西兩岸華人集中的地區(qū)，《彼岸》雖然在美中芝加哥設(shè)立了經(jīng)銷點(diǎn)，但要建立全美的發(fā)行網(wǎng)點(diǎn)是不可能的。在美國(guó)，拿慣了免費(fèi)的報(bào)紙、讀物，一般人想不到要掏腰包去訂一份或買一份不看也罷的雜志，也有不少人會(huì)找上門來問你要一本，似乎總覺得雜志是免費(fèi)的。
多數(shù)雜志的經(jīng)費(fèi)支撐靠機(jī)構(gòu)或個(gè)人贊助，一旦經(jīng)費(fèi)不繼，只能�？耸��！侗税丁穭t全仗個(gè)人出資辦雜志，明知是撂錢的活兒，但為了理念和追求也要堅(jiān)持下去。
美國(guó)華人社會(huì)的文化活動(dòng)向來都很活躍，各類民間文化團(tuán)體數(shù)不勝數(shù)，各有天地，而且不時(shí)舉辦活動(dòng)。面對(duì)這樣的文化生態(tài)，一本雜志要產(chǎn)生影響就必須積極參與到周邊的文化活動(dòng)中去，僅僅守住一本雜志是作繭自縛�！侗税丁吩趧�(chuàng)刊之初就建立了“彼岸網(wǎng)站”�！侗税丁放c“華美協(xié)進(jìn)社”、“紐約詩詞學(xué)會(huì)”、“北大筆會(huì)”等都建立了協(xié)作聯(lián)系，和一些報(bào)紙、電臺(tái)也建立了長(zhǎng)期的合作關(guān)系。今年以來《彼岸》有意以雜志為根基，為營(yíng)地，為輻射點(diǎn)，向外拓展，開展多方位的文化活動(dòng)，服務(wù)華人，團(tuán)結(jié)華人，繁榮和提升海外華人文化。這些活動(dòng)增進(jìn)了雜志和社會(huì)的互動(dòng)，雜志還準(zhǔn)備條件成熟了再成立“彼岸書友會(huì)”、“彼岸論壇”，舉辦“彼岸講座”。
海外華文雜志的出路恐怕就在走出雜志，或者說，以雜志為平臺(tái)，延伸到多方位的社會(huì)文化活動(dòng)中去，增加知名度，在華人文化圈發(fā)揮影響。不言而喻，反過來這也必將有利于雜志自身的提升和發(fā)展。
都說在美國(guó)辦華文雜志是錢往水里扔，只能濺幾個(gè)水花。然而還是值，因?yàn)闉R起的不是水花，而是華人移民文化。
